О сущности человека (сборник)

Валерий Панченко, 2017

В книге на основе научных гипотез и фактов изложены вопросы существования живой и неживой материи, вопросы жизнедеятельности человека. Дается развернутый анализ теории происхождения человека. Книга приоткрывает завесу секрета человеческой сущности. Книга предназначена для широкой аудитории читателей, желающих задуматься о сути бытия и смысле жизни человека.

Материя и энергия

Наука доказывает, что непрерывное взаимодействие МАТЕРИИ и ЭНЕРГИИ — суть состояния Вселенной, суть Бытия (существования всего).

Из материи и энергии состоят все живые существа и неживая часть материального мира. Материя и энергия наполняют окружающее нас ПРОСТРАНСТВО.

Что же такое материя?

Стараясь описать одним словом все, что нас окружает, что мы в настоящий момент видим и ощущаем, философы придумали термин «материя» (от лат. materia — вещество).

За этот термин «железной» хваткой вцепились атеисты-материалисты — им легче стало рассуждать, что в мире все материально и нет ничего духовного (не материального). Материалисты, прежде всего приверженцы марксизма-ленинизма, предпочитали говорить о материи как об объективной реальности, данной нам в ощущениях. Материалисты считают, что субстанцией всех реально существующих явлений является материя, а не энергия и Божественный дух, дающие возможность человеку созерцать мир через его сознание.

В этой связи вспоминается древняя индийская притча о трех мудрецах.

«Три слепых мудреца хотели узнать, что такое слон. Им привели слона. Один из них протянул руку и коснулся ноги слона.

— Я знаю, что это такое, — сказал он. — Слон — это колонна!

Другой коснулся слоновьего бока и возразил:

— Нет, вы ошибаетесь, мудрейший! Я могу сказать вам, что это. Слон — это стена!

— Вы все не знаете, что говорите! — воскликнул третий мудрец, державший слона за хвост. — Слон — это змея!..»

Как это ни парадоксально, но материалисты, оперируя лишь частью имеющихся знаний, словно держа за хвост пресловутого слона мироздания, вычеркивая из своего лексикона понятия о духовном нематериальном мире, здорово подыграли не только приверженцам идей коммунизма, но и сильным мира сего, «не заподозренных в связях» с коммунистической идеологией.

Очень удобно утверждать, что не душа и духовность (или ее отсутствие) влияют на поступки людей, а желания, инстинкты и электрические импульсы мозга. Это они, инстинкты, подталкивают человека на преступление ради наживы или какой-либо тщеславной цели, а проще говоря — собственной выгоды. Да, по всей видимости, исходя из этой логики можно говорить о человеке как о единственном в своем роде животном, способном убить себе подобного ради все той же выгоды. Только вот незадача: животный инстинкт направлен на самосохранение вида и никак не может быть направлен на самоуничтожение. Человеком правит не только жажда потребления, но и другие стремления, в том числе и жажда власти над себе подобными…

Порочные соблазны нередко привлекательней и доступней добродетельных устремлений.

Некоторые психологи утверждают, что в структуре чувств негативные эмоции превосходят эмоции положительные, поэтому у многих людей эгоистичные мотивы преобладают над альтруистическими, направленными на бескорыстную заботу об общем благе.

Этот моральный парадокс — вечная борьба добра со злом, тяга человека к порокам — в религии представлен как проклятие, Божье наказание за прегрешения прародителей.

Человеческое общество постепенно перешло из стадии идеалистической и духовной в стадию потребительскую и бездуховную. В приоритете стали вопросы-издевки: «Почему ты такой бедный, если ты такой умный?» и казуистические (сомнительные) лозунги: «От жизни надо взять все!». Подобно тому, как более 2 000 лет назад в древнем Риме толпа римских граждан требовала «ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ», в наше время основная масса населения Земли требует того же самого. Но история утверждает, что та Римская империя, правившая древним миром на протяжении тысячи лет, утопая в золоте, пришла в упадок от морального разложения и разврата. К счастью, от полного уничтожения Рим спасла христианская религия.

Помимо веры в Бога религия подарила человечеству свод моральных правил и типов поведения. Особую важность для любой религии представляют такие понятия, как добро и зло, нравственность и смысл жизни.

Вот постулаты, которые присущи практически всем религиям: почитай отца и мать твою, не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Но мы немного отвлеклись от темы материи и энергии. Давайте продолжим.

Лауреат Нобелевской премии по физике Роберт Б. Лафлин писал: «Теория относительности на самом деле ничего не говорит о существовании или не существовании материи, пронизывающей Вселенную… Но мы не говорим об этом, потому что это табу!»

Да, к сожалению, в научных кругах не принято брать на веру то, что пока невозможно посчитать и облечь в математические формулы.

Вы, дорогие читатели, должны понять — внутренний этикет научных деятелей не позволяет им перешагнуть черту, за которой кроется что-то не совсем совпадающее с теорией относительности великого Альберта Эйнштейна и другими научными теориями, на которые опираются современные технологические решения.

Давайте попробуем разобраться с понятием энергия.

Энергия (др.-греч. ένέργεια — действие, деятельность, сила, мощь), по утверждению современной науки, — скалярная (не обладающая направлением) физическая величина, являющаяся единой мерой различных форм движения и взаимодействия материи, мерой перехода движения материи из одних форм в другие. Считается, что если физическая система замкнутая, то ее энергия сохраняется в этой системе на протяжении времени, в течение которого система будет являться замкнутой.

В 1961 году выдающийся преподаватель физики и нобелевский лауреат Ричард Фейнман в лекциях так выразился о концепции энергии:

«Существует факт или, если угодно, закон, управляющий всеми явлениями природы, всем, что было известно до сих пор. Исключений из этого закона не существует; насколько мы знаем, он абсолютно точен. Название его —

Конец ознакомительного фрагмента.