Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию

Валерий Шамбаров, 2021

Четыреста с лишним лет назад казалось, что Россия уже погибла. Началась Смута – народ разделился и дрался в междоусобицах. Уже не было ни царя, ни правительства, ни армии. Со всех сторон хлынули враги. Поляки захватили Москву, шведы Новгород, с юга нападал крымский хан. Спасли страну Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин и другие герои – патриарх Гермоген, Михаил Скопин-Шуйский, Прокопий Ляпунов, Дмитрий Трубецкой, святой Иринарх Затворник и многие безвестные воины, священники, простые люди. Заново объединили русский народ, выгнали захватчиков. Сами выбрали царя и возродили государство. Об этих событиях рассказывает новая книга известного писателя-историка Валерия Шамбарова. Она специально написана простым и доступным языком, чтобы понять её мог любой школьник. Книга станет настоящим подарком и для детей, и для их родителей. Для всех, кто любит Россию, хочет знать её героическую и увлекательную историю. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Глава 2

Соседи нашей страны

Немецкие наёмные солдаты XVI века

Примерно в одно и то же время из разрозненных частей объединилась не только Россия, но и западные державы — Испания, Франция, Англия. Хотя Германия и Италия ещё остались разделёнными на множество королевств и княжеств. Европейцы были очень жестокими и агрессивными. В борьбе за власть короли и вельможи убивали друг друга, травили ядами. Часто воевали между собой. Но постоянных армий в Европе ещё не было. В конницу короли и герцоги созывали своих рыцарей. А пехота была из наёмных солдат. Ими становились младшие сыновья в семьях, не получившие наследства. Старшим — отцовскую мастерскую, торговую лавочку, ферму. А младшие сами искали пропитание. Нанимались солдатами к любому, кто заплатит. И воевали не за свою родину, а за деньги. Бывало, что сегодня они сражаются на одной стороне, завтра на другой. Наёмники отличались страшной жадностью и свирепостью. Захватив город, грабили его подчистую. Жителей истребляли или продавали в рабство.

Гораздо больший простор для завоеваний и для добычи открылся, когда европейцы научились строить большие корабли, плавать на дальние расстояния. Они ринулись захватывать весь мир. У них были пушки, ружья, стальные мечи, доспехи. Они побеждали войска тех властителей, кто был послабее, плохо вооружён. Испания и Португалия покорили всю Южную и Центральную Америку. Десанты европейцев вторглись в Африку, Индию, Индонезию. Завоёванные страны превращали в свои колонии, местных жителей насильно крестили в католическую веру, заставляли работать на себя.

Из этих колоний в Европу привозили колоссальные награбленные богатства. Ими хвастались друг перед другом, вошла в моду роскошь. Короли, князья, вельможи строили великолепные дворцы. Нанимали лучших мастеров, украшая их картинами и скульптурами. Устраивали умопомрачительные балы, маскарады, пиршества. Но рядом с роскошью нравы были очень неприглядные. Европейцы почти не мылись. У кавалеров и дам в богатых нарядах вши и блохи считались нормальным явлением. А для того, чтобы заглушить запахи пота и немытого тела, придумали духи и одеколоны.

Очень грязными были и европейские города. В домах не было даже туалетов. Все помои и нечистоты выплёскивали прямо на улицы. От этого стояла вонища, плодились крысы, часто возникали эпидемии. А властителям постоянно не хватало денег на их роскошь и развлечения. Поэтому налоги были очень высокими, простой народ жил бедно. Было много преступников. Но расправлялись с ними безжалостно. Даже за ничтожную кражу осуждали на смерть. Причём казни в Европе считали увлекательным зрелищем. Полюбоваться на них собирались толпы людей, приводили жён и детей.

Погоня за богатствами коснулась и католической церкви. Монастыри и должности епископов стали оценивать не с точки зрения святого образа жизни, а какой доход они приносят. Эти места считались очень выгодными. Знатные люди покупали их для своих детей. Нередко бывало так, что настоятелю или настоятельнице большого монастыря всего 8–10 лет. Или епископом стал 12-летний мальчик. Какая уж тут вера?

А уж самым выгодным был престол папы римского. У него было отдельное государство, к нему стекались деньги из всех католических стран. За этот престол шла жестокая борьба между соперниками, и папами оказывались то родственники богатых банкиров, а то и хитрые проходимцы, воры, убийцы, извращенцы. В папском дворце в Риме, как и у других богатых властителей, гремели балы с танцами, папские гости обжирались и напивались на пиршествах.

Верующие в разных странах стали возмущаться. Заявляли — хватит подчиняться такому папе, платить ему десятину, зачем он вообще нужен! Протестовали, и их назвали протестантами. Они провозгласили Реформацию — то есть изменения в церкви. Но как её изменять? Появились разные лидеры, начали проповедовать свои варианты. В Англии всё оставили, как в католической церкви, но её главой стал не папа, а король. Церковные подати он начал забирать себе. Другие вожди протестантов, Лютер и Кальвин, учили, что не только папа, но и епископы, священники, монахи не нужны. И храмы, церковные обряды, иконы не нужны. Достаточно читать Библию — вот и будешь христианином.

Протестанты поднимали восстания, крушили католические храмы, убивали священников и монахов. Католики так же жестоко обрушивались на них. А в Риме собрались на свой собор католические епископы и кардиналы. Постановили следить за нравами и поведением священников, не допускать больше явных безобразий. Протестантов объявили еретиками и напустили на них инквизицию — церковные суды. Она вылавливала тех, кто выступал против папы и католиков, их сжигали на кострах.

Кроме того, был создан орден иезуитов. Вроде бы монашеский. Но возглавлял его генерал, ему подчинялись отделения в разных государствах. Иезуитам разрешалось жить под чужими именами, в нецерковной одежде. А приказы начальства они должны были выполнять беспрекословно. Ради блага католической церкви дозволялось использовать любые средства. Хитрыми обманами переманивать людей из другой веры. За врагами католической церкви шпионить, вредить им, убивать. В общем, орден стал первой в мире профессиональной спецслужбой.

В Польше и Литве тоже появились свои протестанты. Но здесь споры решили мирно. Паны и шляхта собрались на сейм и постановили — главнее всего их «свободы». Поэтому любой шляхтич свободен, как ему верить. Ну а крестьяне должны держаться той же веры, что их хозяин. Хотя православным такой закон принёс облегчение. Ведь паны из бывших русских князей тоже получили право сохранять свою веру. И православное население в их владениях никто не должен был притеснять.

Но Россия граничила не только с Литвой. Самой северной её соседкой была воинственная Швеция. Она была больше, чем сейчас, ей принадлежала ещё и Финляндия. А рядом с ней, в Эстонии и Латвии, располагался Ливонский орден. Те самые крестоносцы, которых когда-то бил Александр Невский на Чудском озере. В обоих этих государствах победили протестанты, шведы и ливонцы стали лютеранами (то есть приняли учение Лютера). А с нашей страной те и другие враждовали. Присматривались, как бы прихватить соседние русские земли. При удобном случае нападали, но их каждый раз били и прогоняли.

Кроме того, Швеция и Ливонский орден не давали нашим кораблям плавать по Балтийскому морю — через него лежала главная дорога на Запад, в страны Европы. Туда можно было возить русские товары, выгодно продавать их. Но ливонцы и шведы получали жирные прибыли как раз от русских товаров. Покупали их в нашей стране по дешёвке, а в Европе продавали дорого. Если русские сами будут возить их туда, то конец их барышам.

На юге от России лежали владения турецкого султана, Османская империя. Она была огромной и могущественной. Охватывала не только Турцию, но и западную часть Азии, север Африки, часть Европы — Грецию, Болгарию, Сербию, Черногорию, Македонию, Албанию. Султану подчинялись Молдавия, Румыния, половина Венгрии. Ему принадлежали все берега Чёрного моря.

От распавшейся Золотой Орды осталось несколько кусков — Крымское, Казанское, Астраханское ханства, Большая и Малая Ногайские орды. Самым сильным из них было Крымское ханство, но оно подчинялось турецкому султану. Эти соседи доставляли России больше всего неприятностей. Потому что своим основным промыслом они сделали охоту за невольниками. Совершали набеги, грабили, угоняли пленных. Превращали их в рабов, чтобы трудились в их хозяйстве. А большую часть пленных покупали турецкие работорговцы и продавали по всей Османской империи.

Из-за постоянных нападений южные районы России лежали незаселёнными. Жить там было слишком опасно. Да и сама южная граница находилась совсем недалеко от Москвы. Рязань, Тула, Калуга были уже пограничными городами. Дальше раскинулось пустынное «Дикое поле», где гуляли татарские отряды. Русские государи строили здесь крепости. Каждую весну присылали полки конницы — дежурить до осени. Высматривать, не идут ли татары? Отражать их набеги. А крестьяне в здешних местах строили деревни и возделывали землю только поблизости от крепостей. Чтобы по сигналу тревоги сразу укрываться там. Или отбиваться. И дома, и на поле держали наготове копьё, лук со стрелами.

Но в Диком Поле жили и казаки. Сперва это были остатки древних племён, населявших степи задолго до татар. На Дону обитали бродники, на Кубани — касоги. А потом к ним стало присоединяться много русских. Кто-то сбежал из татарского плена. У других при набегах сожгли деревни, угнали близких — и они хотели свести счёты с хищниками. Присоединялись и самые отчаянные удальцы из пограничных жителей, искали приключений и добычи. Все они смешивались, их объединяла православная вера, и они становились казаками.

Они селились по рекам — на Дону, Тереке, Волге, Яике (Урале). Строили укреплённые городки, спрятанные в речных зарослях, на островах. Ловили рыбу, охотились. Сами выбирали своих начальников — атаманов, для этого собирали общее собрание — круг. Но они поддерживали связь с воеводами русских пограничных городов. Некоторые казаки держали там семьи, приходили к ним на зиму, а летом уходили в степь, на промысел. Казаки первыми сообщали о готовящихся набегах. А если татары, пограбив на Руси, возвращались назад, казаки поджидали их в засадах. Нападали, отбивали пленных. В Диком Поле они жили в постоянной опасности и мастерски владели оружием, умели читать следы, были прекрасными разведчиками.

У польского короля власть была гораздо меньше, чем у русского государя. У него не было таких войск, чтобы постоянно охранять границу. Не было денег на строительство крепостей. Поэтому крымцы очень легко врывались на его земли. Панам, чьи владения лежали возле границ, приходилось самим оборонять их. А на Днепре тоже жили казаки, и паны зазывали их к себе. Разрешали жить в своих городах, покупали для них оружие, а они помогали отбиваться от татар.

Но в Польше и Литве было суровое крепостное право. Хозяева отбирали у крестьян последнее, заставляли работать с утра до ночи. Ещё и жестоко наказывали за любые проступки. Крестьяне начали убегать на Днепр. Даже угроза от татар казалась им меньшим злом, чем крепостное рабство. А возле границ его не было. Пустующей земли было сколько угодно. Здешним панам не хватало крестьян. Они охотно принимали беглых. Освобождали от податей на 5, на 10 лет. Самые боевые из беглых крестьян присоединялись к казакам. Панам это тоже было выгодно. Такие воины ничего не стоили, платить им не надо. Погибнут — не беда, другие придут. А в походах на татар они захватят добычу, угонят скот. Кому продадут? Тому же самому пану отдадут по дешёвке. Вот так заселяли окраину Польско-Литовской державы. Кстати, отсюда и появилось слово Украина — окраина.