ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Глава четвертая. ТЕОРИЯ РАКА. О происхождении болезней и бед человеческих

Виктор Ларкин

В работе представлена оригинальная, не имеющая аналогов, авторская концепция происхождения болезней и бед человеческих. Хотя во многом она носит теоретический характер, однако ее мысли далеко не абстрактны, а выводы весьма практичны и полезны. Она дает возможность увидеть не только процесс происхождения всех наших проблем, но также и путь их преодоления, вплоть до полного искоренения.Эту концепцию также можно назвать «теорией рака».Это 76 страниц, которые предназначены менять мир к лучшему.

Глава 2. Важные знания о таинствах зачатия, жизни и смерти

«Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» Лк. 17.20—21

Вернемся к «Таинственному Пространству». Однако теперь я буду называть его по-другому — «Таинственное Пространство» (с ударением на букве «а»). Ибо это область не только таинственная, неизвестная, но главным образом чудесная, область свершения Божественного Действа, Таинства. Хотя это «Таинственное Пространство» для светской науки и непознаваемо, но мы все же попробуем разглядеть в нем кое-что из того, что там есть и происходит.

Начну с того, что, возможно, при построении вышеприведенной морфологии некоторые читатели задались таким вопросом: «Связь между телесными уровнями в этой схеме более или менее понятна — все они представляют собой различные виды и формы проявления материального. Но вот как с телом соединяется нематериальная душа?».

Это — ключевой вопрос! И на него есть ответ.

Дело в том, что в этом «Таинственном Пространстве» материальные структуры человеческого тела имеют очень тонкое устроение в виде полевых форм и по своим свойствам приближаются к духовным свойствам человеческой души. Но они не сравниваются и, тем более, не отождествляются между собой.

Тем не менее, эта близость способствует тому, что духовные составные части триединого человека самым теснейшим образом соприкасаются с самыми тонкоматериальными уровнями тела.

В момент зачатия в этом «Пространстве» совершается чудесное Таинство. Его суть состоит в следующем.

Это «Пространство» есть сфера проявления в человеке залога Божественного Духа. Именно под Его влиянием в момент зачатия духовное в триедином человеке скрепляется с материальным. Они буквально сращиваются между собой силою Благодати Божественного Духа. Именно здесь, в этой трансцендентной области, душа и тело оказываются связанными друг с другом, по Екклесиасту, «золотой повязкой», а человек во всем своем триединстве — соединенным «серебряной цепочкой» со своим Творцом (см. Еккл. 12.6).

Так совершается зачатие, душа скрепляется с телом на время земной жизни. После того, как зачатие совершилось, это пространство становится Престолом Бога в человеке.

Вот оно: «Царствие Божие внутрь вас есть»!

Поэтому и сказано: «тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога» (1 Кор. 6.19).

Важно понимать, что в этом «Пространстве» душа соединяется с телом не так, как металлы соединяются в сплаве, или не так, как газы перемешиваются в одном объеме, но приживляются друг к другу силой Божественной Благодати! Такое их соединение гораздо прочнее механического. Это «прививка» человеческой души к вселенскому Древу Жизни. Душа-виноградинка закрепляется на Лозе.

Вместе с тем, в духовном Сердце человека скрываются не только тайны Жизни, но и тайны смерти. Здесь находится место ее обитания, ее «схрон».

Вспомним, что было сказано о процессах тления и аннигиляции в параграфе о грехопадении. Так вот, «спусковые механизмы» и начальные стадии этих процессов располагаются и зарождаются именно в Сердце.

Таким образом, в Таинственном Пространстве, в духовном Сердце человека мы имеем ключи и от жизни, и от смерти. Здесь идет постоянный процесс аннигиляции всего безбожного, темного, извращенного. Жизнь нашего Сердца, души — горение: либо благодатным огнем Добра и Света, либо чахлым и зловонным тлением всего злого и патогенного. Поэтому оно так часто сильно болит — и нравственно, и физически.

Однако, и это главное, в то же самое время, в этой же точке мы раскрываем и тайну подлинного бессмертия. Именно в нашем Сердце мы имеем вечную жизнь!

Так мы находим еще одно подтверждение давно известного святоотеческого положения, что свой рай или ад мы носим в своем Сердце. Выбор за человеком. Мы для того и живем, чтобы сделать этот выбор. ПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР!

Раз уж мы рассмотрели вопрос, каким образом душа скрепляется с телом, то логичным будет увидеть условия, при которых душа покидает тело и наступает его смерть.

Чаще всего мы наблюдаем, что видимой причиной смерти человека является болезнь. Вместе с тем, здесь не все так просто.

С момента зачатия в человеке начинают развиваться и происходить два духовно-энергетических процесса.

Первый — животворящий. Его главная движущая сила — Благодать Божия, Энергия Божественного Духа, «ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян.17.28). Эта сила действует в человеке на протяжении всей его жизни и зависит от качества его отношений с Богом, то есть, от его религиозности. В дополнение к ней, этот процесс обеспечивают благие жизненные силы, унаследованные ребенком от своих родителей и других предков по линиям отца и матери; они составляют благое наследство или некий «стартовый капитал» жизненных сил человека.

По ходу жизни этот процесс поддерживается также энергиями окружающей природы и социума — едой, водой, воздухом, физической и социальной активностью… а также теплом и любовью близких.

В результате в каждый момент своего бытия у человека существует некий положительный энергетический потенциал — потенциал жизни, — суммирующий все виды перечисленных благих сил. Он может в определенной мере как возрастать, так и уменьшаться, в конечном счете будучи регулируемый Промыслом Божиим.

Второй — жизнеугнетающий. Его главная составляющая — энергия первородного греха, предопределяющая непременную смерть тела. В дополнение к ней на качество и продолжительность жизни человека негативно действуют энергии неотмоленных и неисповеданных грехов предков, начиная с родителей. Подобные энергии осаждаются патогенным образом на генных структурах людей и искажают их. Впоследствии эти искажения передаются новорожденному как некое «неправедное духовное наследство».

И наконец, уже по ходу жизни сам человек добавляет в этот процесс порой немалое количество негативной энергии от своих собственных порочных действий.

В итоге в каждый момент своего бытия у человека существует некий отрицательный энергетический потенциал — потенциал смерти, — суммирующий все виды перечисленных негативных сил. Он также может в определенной мере как возрастать, так и уменьшаться, в зависимости от образа жизни человека.

Каждый из этих потенциалов человека трехсоставен точно так же, как и трехсоставно человеческое существо. Однако более подробно этот вопрос здесь рассматривать нет необходимости.

Соотношение этих потенциалов показывает силу или слабость нашего иммунитета.

Таким образом, человек живет под влиянием этих двух процессов и потенциалов. Их взаимодействие может дать один из трех результатов.

Когда положительный потенциал значительно превышает отрицательный, то жизнь человека происходит с меньшими неприятностями по здоровью и в социуме и может быть достаточно продолжительной и плодотворной.

Когда он снижается и приближается к потенциалу смерти, то болезненность и количество проблем у человека возрастает. Качество жизни снижается.

Когда отрицательный потенциал становится выше положительного, душе не хватает сил удерживаться в теле, она его покидает. Наступает смерть тела.

Здесь необходимо отметить два очень важных момента.

Один из них таков. Медицина отмечает, что в последние десятилетия «молодеют» инфаркты, инсульты, гипертония… Возрастает количество внезапных ранних смертей, причин для которых в здоровье человека врачи не находят. Вот, вроде бы он был совершенно здоров, но «вдруг» заболел и умер. А все дело в том, что в таких случаях либо его «стартовый капитал» оказался крайне мал, либо его жизненный потенциал был резко снижен дисгармоничным образом жизни самого человека. Причем, эти два фактора часто суммируются один с другим.

Болезни или какие-либо несчастные случаи являются лишь внешними видимыми «спусковыми» факторами, приводящими к летальному исходу. «Просто» к этому моменту, «благодаря» порочному образу жизни человека и/или его предков, его потенциал смерти уже составляет значительную величину, а потенциал жизни так упал, что они почти сравнялись. Тогда любая, даже самая простая болезнь или невинный несчастный случай по своей энергетике оказывается роковым довеском, и весы жизни и смерти резко смещаются в сторону смерти. А иногда даже и никаких болезней или несчастных случаев никто обнаружить не может. Человек «просто» скончался: шел и упал; заснул и не проснулся. Однако основная причина летального исхода здесь, как и при любых иных обстоятельствах, не болезнь или случай, а именно духовно-нравственные факторы.

Вместе с тем, если потенциал жизни у человека высок, благодаря его благочестивой жизни и достоинствам предков, и он значительно превышает его потенциал смерти, то его не сломит никакая, даже самая страшная и смертельная болезнь, а несчастья будут обходить стороной. Именно по таким причинам всегда находятся герои, которые не просто выживают в ужасных эпидемиях, но и оказывают там помощь больным людям.

Второй момент. «Патогенное наследство» родителей и предков может быть весьма велико, и тогда ребенок рождается крайне болезненным, если вообще рождается.

Сделаем выводы из сказанного.

Главные причины каждой человеческой смерти — духовно-нравственные.

«Омоложение» болезней и возрастание количества ранних смертей является следствием общего обнищания духовно-нравственных аспектов существования человечества.

Вот, пожалуй, и все, что я хотел здесь сказать. Остается добавить лишь, что в принципе, можно даже разработать методику оценки в баллах потенциалов жизни и смерти каждого человека. Как это, например, делается в медицине для оценки рисков того или иного заболевания. Только помимо физиологических и социальных показателей, в нее следует включить достаточно большой ряд духовно-нравственных факторов. Причем, их следует считать главными и определяющими по сравнению с физиологическими и социальными.

В завершение скажу: и соединение, и разрыв души с телом осуществляются только при условии, если на то есть воля Божия! Он может изменить любые обстоятельства и опровергнуть любую человеческую теорию.

Сопровождаемая незаконным, порочным образом жизни человека смерть тела может быть для него весьма болезненной. Как говорится, «смерть грешников люта», а человек праведный «смерти не узрит», но мирно и непостыдно переходит в жизнь вечную.

Однако я немного отклонился и еще не все необходимое рассказал о «Таинственном Пространстве».

В этом пространстве или области зачатия благодатным образом воедино соединяются все три составные части человека — дух, душа и тело. Эта область является духовным Сердцем триединого человека. Оно является нашей сущностью, выражением нашей Личности. Оно неразрушимо и не умирает ни при каких обстоятельствах. Оно имеет свойство страдать — Сердце, душа болит.

Духовное Сердце человека образуется в момент его зачатия, живет в его теле во время его земного бытия. Оно — зародыш человека вечности и будет продолжать существовать в вечности в новом теле.

Понятия душа и духовное Сердце (напомню, иногда в трактате называется просто Сердцем, с большой буквы) могут быть синонимами, хотя, как видим, имеют и отличия.

В области Сердца сосредоточенны все основные духовные и душевные свойства и качества триединого человека. Здесь же присутствует и «Полномочный Представитель» Творца — начаток Духа.

В Священном Писании неоднократно говорится: «Кто имеет ухо, да слышит». Чистое духовное Сердце является именно таким «ухом», которое способно воспринимать сокровенные строки Писания и то, что Дух Божий возвещает людям.

Духовное Сердце — средоточие наших сил и способностей. Здесь вера укрепляется начатком Духа, воля, желания и эмоции окормляются Божественной благодатью, рассудочные и умственные способностями обретают разум и мудрость, физическое здоровье имеет исток своей крепости.

В духовном Сердце «живет» совесть человека.

Духовное Сердце — это место является также и областью нашей врожденной религиозности.

Именно посредством религии — во всех значениях данного слова², — человек получает от Бога свои жизненные силы. Здесь, в этой трансцендентной области, человек — во всем своем триединстве, — соединен «духовной пуповиной» со своим Творцом.

Таким образом, выявленная здесь область соединения души с телом, названная нами Сердцем, это — не просто неведомое пространство. Эта область весьма, если можно так выразиться, «многофункциональна». Это Пространство Божественного Творения, Пространство Великого Таинства Жизни. Великого Таинства Жизни вообще и, в частности, место возникновения земной жизни каждого человека. Это область схождения начатка Духа. Это область зачатия, соединения души с телом.

Это наш богоданный религиозный Центр. Сердце как магнит тянет человека к Богу.

Это область Жизни и смерти. Любое добро или зло, прежде всего, рождается и живет здесь, в Сердце.

Это ключевая точка нашего здоровья, но, к сожалению, и начала образования всех болезней и бед.

Жизнь, религия, здоровье и благополучие имеют одно и то же происхождение и корни. И это так от века, хочет этого человек или нет, является ли он верующим или атеистом. Начало у всех одно, вот только конец может быть разный. Мои книги — про благополучное окончание.

Однако это еще далеко не все, что можно увидеть важного в данной морфологии.

Вернемся к религиозности человека. Зачем? Затем, что именно благодаря ей люди получают от Бога жизненные силы.

То есть, каждый уровень, каждый элемент, каждая добродетель, каждый орган, каждая система, каждая клеточка, каждый ген, каждая мысль, желание или чувство… — в общем, все, что составляет триединого человека и его существование, — в нормальном здоровом исходном состоянии имеет собственное сокровенное благодатное соединение с этой трансцендентной областью и получает животворящую силу от залога Духа, от Бога.

Все элементы души соединяются с телом на всех его уровнях: от самых поверхностных, грубоматериальных до самых внутренних, полевых. Поэтому таких связей, а также вторых и третьих их производных существует бесчисленное множество. Любое их нарушение, на любом уровне образует корень болезни и вызывает ее начало. Соответственно и количество подобных корней, а вместе с ними и болезней, также может быть невообразимо огромным. Представьте себе, каков фронт работы у светской медицины, о котором она пока даже и не подозревает! Она знает о существовании «всего лишь» чуть более десяти тысяч болезней.

В завершение раздела отметим следующее. Построение данной морфологии шло методом усложнения. В итоге мы увидели, как духовные и тонкоматериальные связи пронизали все существо триединого человека. Эти связи «пропитаны» Божественной силой — жизнью. Простая линейная структура наших морфологических построений превратилась в пространственную, вышла в трансцендентную область, соприкоснулась с Божественным Духом и наполнилась Его Благодатью.

Такое ее преобразование объективно вызвано тем, что мы перешли от примитивного восприятия человека как объекта чисто материального, земного к пониманию того, что люди и их души — это создания Божии, существа вечности, многомерного пространства и времени.

В итоге человек предстает перед нами в своем изначальном, задуманном Богом виде — сверкающей звездочкой, соединенной серебряной цепочкой с Древом Жизни, растущим в Царствии Божием.

Вот так! «…что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?».

К сожалению, этот вид многие люди со временем теряют.

Примечания

2

Подробно об этом рассказано в основном трактате.