Я ни о чем не жалею…

Виктор Чекмарь, 2020

Эта книга – произведение многоплановое. Здесь и мысли-очерки на тему совести и разума, и рассуждения о семье и детях, и занимательные случаи из жизни автора, богатой событиями и приключениями. Проза органично перемежается стихами о вере, совести и любви. Немалый интерес представляют фрагменты из будущего сборника «Виражи любви» – рассказы о непростых отношениях между мужчинами и женщинами. Написанная простым, образным языком книга рассчитана на взрослых читателей и наверняка придётся им по душе.

О вере

«Люди, развращённые умом, невежды в вере» (2-е послание к Тимофею святого апостола Павла, глава 3, стих 8).

Это гениально. Воистину, всё гениальное просто. Умничающий индивидуум всё и вся всегда подвергает сомнению, потому что считает себя умнее всех, ничего не принимает на веру, всё пробует на зуб… и всё равно сомневается. А в результате он просто не способен верить. Не верит людям, не верит в сверхъестественное, не верит в нечистую силу, не верит в чудеса, и не дано ему по-настоящему верить в Бога. А нет истинной веры — нет и жизни человека в Боге. Гордый, спесивый, развращённый ум — трагедия для человека.

Вера (или по-другому самовнушение) способна творить чудеса, открывает безграничные возможности для развития внутренних резервов человека, его духовных и физических сил. Пример тому — йоги и тибетские монахи. Можно внушить себе, что ты един с природой, — и не замёрзнешь голым даже в самый лютый мороз (Порфирий Иванов). А вот, например, неверие в свои силы в экстремальных случаях всегда приводит к печальным последствиям, потому что человек начинает паниковать и даже в простой ситуации не может найти правильного решения.

Вера — это спасение души.

* * *

Люди, развращённые умом, —

так сказал пророк, — невежды в вере.

Не отягощённые Творцом разумом —

невежественны в мере.

Атеизм — не дай Бог никому! —

явно дьявольское наважденье.

Фанатизм вполне сродни ему —

оборотной стороны явленье.

* * *

Кончилась поездка на Афон…

Две недели с Господом общенья

пронеслись, похожие на сон, —

наступает время пробужденья.

Снова захлестнёт мирская жизнь,

постепенно дух ожесточая,

из высот потянет камнем вниз,

душу к вратам рая не пуская.

Хочется по заповедям жить:

не грешить хотя бы в самом важном.

Как-то важное определить,

кроме Господа никто не скажет…

Надо двигать собственным крылом,

вглубь расти, не прерывая бденья,

чтоб, забыв на время о мирском,

ощутить духовное прозренье.

А иначе — холод, пустота:

внешне ты живой, мертвец душою.

Чтоб начать всё с чистого листа,

на Афон поехали со мною?…

Бессонница — это недуг либо совсем неверующих, либо маловерующих людей. Посылая эту благодать, Господь пытается заставить человека заглянуть в себя: человеку в это время никто не мешает вникнуть в собственную суть, поговорить с Богом, понять свою душу. Это не наказание, это — благо свыше.

А как благодатно в такие часы молиться… Ты действительно погружаешься в молитву, по лицу твоему текут слёзы. Это ли не счастье?