Сокол-корабль. Сказание о богатырях

Вячеслав Овсянников, 2021

Издание книги Вячеслава Овсянникова «Сокол-корабль» (Сказание о богатырях) приурочено к знаменательной дате – 800-летию со дня рождения Александра Невского. В книге осуществлен давний замысел автора, над воплощением которого он трудился много лет, – создать на основе русского былинного эпоса композиционно цельное литературное произведение, эпопею. Обращение к русскому героическому эпосу в наше время приобретает особо значимый актуальный смысл. Центральная идея, которая звучит в русском народном эпосе, – это идея национального единства и сплоченности.

Исцеление Ильи Муромца

Старина шестая. Крестьянский сын Илья Муромец чудесным образом исцеляется от своего недуга и получает богатырскую силу. Завет богатырский.

В славном городе во Муроме,

Во селе Карачарове

Сиднем сидел Илья Муромец, крестьянский сын,

Сиднем сидел целых тридцать лет.

Уходил государь его батюшка

Со родительницей, со матушкою

На работушку на крестьянскую.

И пришли две калики перехожие

Под то окошечко косящето:

«Ай же ты, Илья Муромец, крестьянский сын,

Ты поди, Илья, принеси испить!» —

«Не могу я, калики, принести испить,

Сиднем сижу без рук, без ног,

Сижу целых тридцать лет».

А калики перехожие еще говорят:

«Вставай-ка, Илья, на резвы ноги;

Поди, Илья, принеси испить!»

Вставал Илья на резвы ноги,

Пускал калик к себе в горницу,

Принес из погреба чарочку питьица.

А калики Илье — сам испей!

Как выпил Илья ту чару питьица —

Богатырское сердце разгорелося.

Спрашивают калики перехожие:

«Много ли, Илья, чуешь в себе силушки?»

Отвечал Илья каликам перехожиим:

«Слышу в себе силу великую.

Был бы столб от земли до неба,

Во столбе кольцо железное,

За кольцо бы взял — землю бы поворотил!»

Говорят калики перехожие:

«Ты поди, Илья, принеси другу чару!»

Принес Илья другу чару полную.

Калики ему — сам испей!

Выпивал Илья другу чару питьица.

Они у Ильи стали спрашивать:

«Много ли, Илья, теперь чуешь силушки?»

Отвечает Илья каликам перехожиим:

«Во мне силушки половинушка».

Говорят калики Илье Муромцу:

«Будь ты, Илья, великий богатырь,

И смерть тебе на бою не написана;

Бейся-ратися со всяким богатырем

И со всею поляницею удалою,

А только не выходи биться со Святогором-богатырем —

Его и земля на себе через силу носит;

Не ходи драться с Самсоном-богатырем —

У него на голове семь власов ангельских;

Не ратуй и с родом Микуловым —

Его любит матушка сыра земля;

Не ходи еще на Вольгу Всеславьевича —

Он не силою возьмет, так хитростью-мудростью.

Выходи, Илья, в чисто поле,

Покупай первого жеребчика,

Ставь в срубе на три месяца,

Корми пшеном белояровым.

А пройдет поры-времени три месяца,

Ты по три ночи жеребчика в саду поваживай,

В три росы выкатывай.

Как станет жеребчик через тын перескакивать

И в ту сторону, и в другую сторону,

Поезжай на нем куда хочется».

Пошел Илья к батюшке с матушкой

На ту работу на крестьянскую —

Дубье-колодье все повырубил,

Камни-валуны прочь побросал.

Проснулись батюшка с матушкой после отдыха обеденного,

Подивились родители:

Что это за чудо подеялось?

Кто нам сработал работушку крестьянскую,

Работали мы три дня и три ночи,

Не могли сделать и половиночку».

Поведал им тут Илья про калик перехожиих,

Про свое исцеление чудотворное.

Пошел Илья в чисто поле,

Видит: мужик ведет жеребчика бурого, косматенького.

Покупал Илья того жеребчика,

Ставил в сруб на три месяца,

Кормил пшеном белояровым,

Поил ключевой водой.

И прошло поры-времени три месяца,

Стал Илья жеребчика по три ночи в саду поваживать,

В три росы выкатывать.

Стал Бурушко через тын перескакивать

И в ту сторону и в другую сторону.

Тут седлал Илья добра коня,

Брал у батюшки, у матушки

Прощенье-благословеньице

И поехал в раздольице чисто поле.