О текущем и вечном. Часть II

Георгий Викторович Попов, 2015

В данной книге продолжена тема текущего и вечного. Раскрытые темы не претендуют на истину, но они призваны активировать в обществе процесс осмысления и осознания многих уже общепринятых понятий текущего и вечного.

17. Я

Я — обычный мирянин.

Я выброшен на обочину столбовой дороги безверия.

Я верчу головой по сторонам, чтобы понять —

печаль это или радость — освобождение от неверия.

И мне уже видна дорога веры и видна радость на лицах людей, идущих по этой дороге.

Я — грешник, побывавший на поле греха

и прикоснувшийся к недозволенному.

Но господь из любви ко мне,

наказывая меня через страдания души и плоти моей

отвратил меня от греховного поля.

Я — ищущий. Я пытаюсь понять смысл бытия и смысл своей жизни. Я поднимаюсь по тропинкам познания

на холмы знаний о бытие и небытие и пытаюсь узреть картину

осознаваемого и не осознаваемого мироздания.

Я — мирской ученик.

Я пытаюсь получить знания

необходимые для выживания в этом мире.

Я — ученик духовной школы, пытаюсь найти свой путь к Богу.

Я — должник. Я должен воспеть красоту явленного мира.

Я должен воспеть красоту божественных энергий,

которые явлены через энергии очарования.

Я — свидетель. Я должен глазами сердца и разума

воспринимать материальный мир и события,

в которые я погружен.

Я — пленник. Я попал в этот мир иллюзий

и плененный иллюзиями материального мира,

пытаюсь найти из него выход.

Я — воин. Я обязан бороться с невежеством —

как своим, так и чужим,

используя оружие знаний и разумности.

Я — жертва. Я жертва собственного эго,

которое, подминая мой разум,

тащит меня в мир греха и иллюзий земного счастья.

Я — человек.

Я должен осознать вечность своей сущности

и делать все, чтобы моя сущность

как можно быстрее достигла состояния истинного счастья.