«Двенадцать подвигов Геракла»: эпический миф или историографическая матрица?

Герман Ломов, 2012

«Двенадцать подвигов Геракла» – что это? Эпический миф? Бессвязные эпизоды древнегреческих трагедий Софокла, Эврипида и Павсания? Памятник античной мифологии древнегреческого эпоса? Или всё же какой-то мощный информационный массив сакрального толка? Как взаимосвязаны эпизоды мифа: произвольным повествованием или чёткой хронологической последовательностью? Что скрывают миф – гностический текст, указание на конкретную дату мировой истории или шифр становления и развития человеческой цивилизации, сведённый в единую историографическую матрицу? Обложка skeeze с сайта Pixabay.

Глава 3. Подвиги Геракла как историографическая матрица цивилизации

Итак, первым в каноническом повествовании, по Родосскому и Куну, значится

1. Немейский лев (Первый подвиг) = Эра Льва

Описание мифа по Н.А. Куну. Гераклу недолго пришлось ждать первого поручения царя Эврисфея. Он поручил Гераклу убить немейского льва. Этот лев, порождённый Тифоном и Ехидной, был чудовищной величины. Он жил около города Немеи и опустошал все окрестности. Геракл смело отправился на опасный подвиг. Прибыв в Немею, тотчас отправился он в горы, чтобы разыскать логовище льва. Уже был полдень, когда герой достиг склонов гор. Нигде не видно было ни одной живой души: ни пастухов, ни земледельцев. Всё живое бежало из этих мест в страхе перед ужасным львом. Долго искал Геракл по лесистым склонам гор и в ущельях логовище льва, наконец, когда уже солнце стало склоняться к западу, нашел Геракл в мрачном ущелье логовище; оно находилось в громадной пещере, имевшей два выхода. Геракл завалил один ив выходов громадными камнями и стал ждать льва, скрывшись за камнями. Совсем к вечеру, когда уже надвигались сумерки, показался чудовищный лев с длинной косматой гривой. Натянул тетиву своего лука Геракл и пустил одну за другой три стрелы во льва, но стрелы отскочили от его шкуры — она была тверда, как сталь. Грозно зарычал лев, рычанье его раскатилось, подобно грому, по горам.

Озираясь во все стороны, лев стоял в ущелье и искал горящими яростью глазами того, кто осмелился пустить в него стрелы. Но вот он увидел Геракла и бросился громадным прыжком на героя. Как молния сверкнула палица Геракла и громовым ударом обрушилась на голову льва. Лев упал на землю, оглушённый страшным ударом; Геракл бросился на льва, обхватил его своими могучими руками и задушил. Взвалив на свои могучие плечи убитого льва, Геракл вернулся в Немею, принес жертву Зевсу и учредил в память своего первого подвига немейские игры. Когда Геракл принес убитого им льва в Микены, Эврисфей побледнел от страха, взглянув на чудовищного льва. Царь Микен понял, какой нечеловеческой силой обладает Геракл. Он запретил ему даже приближаться к воротам Микен; когда же Геракл приносил доказательства своих подвигов, Эврисфей с ужасом смотрел на них с высоких микенских стен.

Ключевая фраза мифа — «Гераклу недолго пришлось ждать первого поручения царя Эврисфея. Он поручил Гераклу убить немейского льва». Из этого следует однозначный вывод: первый «канонический» подвиг Геракла — удушение немейского льва! Это тот краеугольный камень, с которого начинается «каноническое» описание подвигов Геракла.

География мифа. Горы вблизи Немеи — города в Арголиде, на северо-востоке Пелопоннеса.

Астрономический аспект мифа. В северной части неба соседствуют два созвездия — Лев (зодиакальное) и Малый Лев.

Отражение мифа о Немейском льве на звёздном небосклоне

Астрологический аспект мифа. Также предельно прозрачен, как и астрономический аспект. Миф повествует о победе Геракла над диким животным — львом. При этом описания обнаруживают ряд «астрологических совпадений». Подвиг одиночный: совершён Гераклом без посторонней помощи → Лев — знак одиночной природы. Объект подвига — животное мужского пола → Лев — животный, мужской знак. Громкий рык Льва по ходу повествования мифа — указание на «среднеголосость» знака и, возможно, указание на Альбирео — неподвижную звезду, «указывающую» на гневливую речь рождённого «под этой звездой». Опустошённые окрестности, страх передо львом и его «чудовищная величина» отлично соотносятся с энергетикой Сатурна, имеющего знак Льва местом своего изгнания. Упоминаемое в подвиге Солнце, вероятно — дань его обители во Льве. Принесение жертвы Зевсу и учреждение Немейских игр в его честь — указание на «печаль» Юпитера и «радость» Венеры (призы) в символическом V доме, соответствующем Льву.

Особенно интересно изложение мифа в контексте рассмотрения термов и фасов знака Льва. Так, предваряет борьбу со Львом замуровывание одного из выходов пещеры камнями (Сатурн) → терма Сатурна следует до 6 градуса Льва, а фас — до 10 градуса. Затем Геракл пытается поразить льва тремя стрелами (Меркурий) → терма Меркурия во Льве длится до 13 градуса включительно. С 14 по 19 градус Льва включительно следует терма Венеры → в мифе описания отсутствуют. Затем, Геракл оглоушивает льва ударом палицы, которая «сверкает, как молния» — орудие Зевса = Юпитер → терма Юпитера во Льве с 20 по 25 градус включительно, а фас — до 20 градуса. Наконец, Геракл удушает льва с помощью собственной физической силы (Марс) → терма Марса с 26 по 30 градус и фас Марса до 30 градуса будто завершают астрологическое описание мифа.

Конец ознакомительного фрагмента.