Как живешь, Родина моя

Игорь Назаров

В книге отразил борьбу за выживание малой Родины на Урале. После развала нашей великой Родины СССР. С приходом дикого капитализма в Россию, началось тотальное вымирание сельских территорий, рабочих поселков, сел и деревень. Начала отпадать периферия от центров государственного устройства России. У центральной Власти нет сил и средств остановить поток стирания окраин с карты Отечества. В книгу вошли части ранее изданных «Чем живет душа моя», «Литературное наследие», «Дым Отечества», актуальные сегодня.

Часть 5

Рецензия

Сегодня ожидать внедрение принципов социальной справедливости в России и в прочих социально отсталых капиталистических государствах с политически пассивным трудящимся народом, который трудится для добывания денег — УТОПИЯ!

А в странах, где люди трудятся для удовлетворения своих самых насущных потребностей по общинным принципам гуманизма и взаимопомощи, равноправия и социальной справедливости это уже РЕАЛЬНОСТЬ!

В этих странах на рынке лишь то, что производится сверх норм необходимых для социального благополучия общества!

Там, где развит партийный парламентаризм, где есть мощные и хорошо организованные партии трудящихся масс, все организованные в государство сельские и городские промышленные муниципальные общины самоуправления связаны социально-экономическими взаимоотношениями между собой с целью социально благополучного проживания всего трудящегося населения страны!

А распределение базовых социально-бытовых благ там производится по принятому всем трудящимся народом закону, который гарантирует достойные человека нормы от их общего производимого в обществе количества при сохранении рынка на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.

А в России люди пока для этого не стремятся объединяться, это обирать трудящееся население власть и богатство имущим не мешают огромные пространства России, а организоваться для нормальной жизни мешает жажда наживы самих россиян в каждом регионе страны, где никто даже не собирается налаживать производство и распределение базовых средств для жизни по социально справедливым принципам.

В таких странах с детства учат всех быть честными и трудолюбивыми, благородными и справедливыми, а экономика строится прежде всего для удовлетворения всё возрастающих потребностей трудящегося населения на основе природных ресурсов СВОЕЙ страны!

А в России все привыкли трудиться для увеличения прибыли и доходов власть и богатство имущих. Сначала на царское правительство, а потом на буржуазно привилегированное советское чиновничество, часто получая лишь минимальную зарплату за свой труд без всяких социально-бытовых гарантий.

А власть и богатство имущие всегда живут как при коммунизме, ибо у них всегда в достатке не только социально-бытовые блага, но и коммуникационные, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт! А если этого не будет у граждан социально развитых стран, то это уже нарушение естественных прав человека!

В России НИКОГДА не было законов, чтобы с правом на честно и добросовестно нормированный общественно необходимый труд по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее на благо общества, законодательно каждому, независимо от профессии, гарантировалось право хотя бы на социально-бытовых условий жизни не ниже достойных человека норм от общего количества производимых для социального благополучия населения таких социально необходимых каждому благ, как добротное жильё, качественная и привычная для населения основная продукция для полноценного питания и для изготовления одежды.

Где благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый может сам формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации своего труда на рабочем месте в экономике страны.

И только с таким социально-экономическим законом бедных среди честных и добросовестных в труде граждан быть не может! Именно такие законы и других заставляют быть честными и добросовестными, трудолюбивыми и благородными, а что в России людей заставит быть такими?

Именно поэтому там каждый трудящийся человек по закону принятому абсолютным большинством трудящегося населения страны имеет право на необходимые нормы базовых средств для жизни от общей массы производимых трудящимися общества и необходимых каждому для социально благополучной жизни, а не только на зарплату пропорционально труду не обеспеченную никакими законными гарантиями. А значит и добросовестные граждане там бедными быть не могут!

Когда законные социальные гарантии ВСЕХ граждан общества формируются от производственных мощностей, от природных ресурсов страны, от мастерства и добросовестности трудящихся граждан страны, а не только от прибыли и доходов населения, то от этих законов и добросовестности всех граждан зависят условия жизни и всех членов правительства.

Но если они хотят попасть под следствие за противоправные деяния, то это их проблемы! А в социально развитых странах службы обеспечения законности работают добросовестно, иначе и их служащим не поздоровится, если кто-то уличит их в нарушении закона!

Если трудящийся народ избрал эти законы в парламентской борьбе, то будьте любезны все граждане страны подчиняться этим законам!

Иначе за нарушение законов избранных абсолютным большинством трудящегося народа страны последует строгое наказание по статьям этого закона!

Это вам не Россия с её буржуазными варварскими законами.

Сегодня все граждане социально развитых стран, воспитанные в духе древних общинных традиций, редко задаются вопросом, что справедливо, а что несправедливо, они считают, что это и так каждому понятно само собой. Поэтому, отложив рассуждения о справедливости, их всегда заботит лишь польза дела для себя и для народа своей страны.

Подобное устройство экономики в Канаде, второй по величине стране мира, в Дании, в Норвегии, в Швеции, в Исландии, в Швейцарии, в Сингапуре, в Финляндии и в других социально развитых странах, но со своими национальными традициями и социально-экономическими законными гарантиями, которые зависят лишь от природных ресурсов этих стран и от сплочённости трудящегося народа для защиты своих общих интересов жить дружно и счастливо!

Источник:http://proza. ru/2021/01/10/2163

Марксизм это постоянно развивающееся учение о развитии в обществе гуманизма, равноправия и социальной справедливости на основе опыта развития самых социально прогрессивных стран мира, а не только умозаключений и фантазий теоретизирующих умников на социально-экономическую тему.

Аникеев Александр Борисович 27. 09. 2023 16:39

Спасибо, Александр, за глубокий анализ нашей жизни и Государства. 27.09.2023

Родина снится

Гибель малой Родины, поиски выхода из тупика

Документальный очерк

За пятьдесят лет, жизнь наша становится относительно спокойной и размеренной: спешить уже некуда, все определилось, остается только ожидать выхода на пенсию, стать совершенно свободным человеком и, заняться наконец-то своим любимым делом. С будущим любимым занятием еще не определился, а вот родные места Зауралья, где родился и вырос, стали все чаще мне сниться и звать к себе.

Наша мама, Мария Дмитриевна. Рисовал брат Герман. Тюмень 1941.

Образ мамы постоянно присутствует в моей стареющей жизни. Воспитавшая нас семерых детей она была вечная труженица: кормила, одевала, обшивала — всю одежду на нас она шила сама, начиная от рубашек и кончая зимней одеждой. Кроме того, шила под заказ всем нашим соседям. Они не знали как отблагодарить маму, ибо общение с ней всегда радовало их, им нравилось шитье, сработанное её руками. При расставании, получая готовый выполненный заказ, соседи подолгу разговаривали с мамой, все удивлялись, как она справляется с такой работой: содержать большую семью, хозяйство — скот, птицу, огород, да еще и шьет сутками напролет. Повзрослев, мы не уставали удивляться работе мамы на износ — как она вообще все это выдержала, перенесла, сохраняя жизненный оптимизм.

Для нас остается незабываема мамина кулинария от русской печи. Местный умелец-печник сложил в нашей новой кухне такую печь, что мама не могла нарадоваться — быстро нагревалась, не дымила, долго сохраняла жар на поду, хорошо отдавала тепло всему дому. Одним словом была сказочная русская печка. В холодное время года, а на Урале это с октября и по май месяцы, мама не отходила от печи: готовила множество деликатесов, пекла пирожки с множеством начинок, блины, оладьи, ватрушки, шанежки, булочки, пресные калачи и калачики, вместо покупного хлеба. Дом наполнялся ароматом Русского хлеба! Эти запахи и мама у печи живут со мной до настоящего времени. А прошло уже 65 лет, как помню себя с пятилетнего возраста! Все останется со мной до конца дней жизни, этим и живу, передавая озарение памяти моей дорогой семье!

Наш дом правее, село Заводоуспенское. Мацй 1959 год.

Отчетливо вижу во сне, как наяву, конец мая 1959 года. Отец задумал обновить наш старенький тесноватый домик в две комнаты: пристроить вдоль всего дома с восточной стороны кухню и спальню. В августе этого года он уходил на пенсию, вот и решился на нужное дело для всей нашей большой семьи.

Бригаду из трех строителей и одного плотника возглавил пожилой жестянщик, печник дедушка Бастриков. Все они пенсионного возраста, бывшие рабочие нашей местной бумажной фабрики, где отец работал главным бухгалтером. Они хорошо знали друг друга и способности каждого, работа у них началась дружно и слаженно.

Помнится самый тяжелый и продолжительный период работы по откопке фундамента дома и поднятия его на шести домкратах: четыре по углам дома и два под капитальной стеной, разделяющей дом на две комнаты.

Мне и соседским ребятишкам нравилось наблюдать, как шесть мужчин одновременно вращали домкраты на подъем дома. Он медленно начинал набирать высоту над прежним уровнем фундамента. Вот, наконец, достигли заданной высоты и быстро стали подводить временные опоры рядом у каждого домкрата. Под каждый угол дома заложили огромные гранитные валуны, вместо кирпичной кладки опорных подушек. Строили на века. Отвели домкраты, дом красовался на мощных высоких опорах. Отец устроил для рабочих пирушку, по случаю завершения тяжелейшей работы.

После поднятия дома, началась работа по возведению пристройки к дому из бревен в чистый угол. К концу лета мы вошли в расширенный дом, начались отделочные работы. Мама в старом доме оставила штукатуренные стены и побелку, а в пристройке решили оклеить стены обоями после обивки стен тонкой фанерой. Первого сентября мы трое детей пошли в школу уже из обнавленного дома. Радости нашей не было конца: в доме стало просторно, у кажддого появился свой угол — стол для занятий, книжная полка, настольная лампа. После занятий в школе спешили домой к своему уголку. Жизнь приобела особый смысл. С тех пор книжная полка над столом стала главным отрибутом устройства домашнего рабочего месста. Чтение книг стало любимым занятием во все времена года. Беготня по улице отошла на второй план. Я иду в первый класс, сестра Лариса идет в шестой, а брат Сергей в девятый класс. Он заканчивает этот класс, переходит в вечернюю школу в десятый класс и, идет работать на нашу Успенскую бумажную фабрику в отдел контрольно-измерительные приборы и автоматика. Сосватал его пойти туда работать, его друг Влентин, лучший знаток современной техники управления по тому времени. Сергею очень захотелось купить себе мотоцикл и велосипед. За колендарный год он все купил и, стал самым богатым подроском на нашем селе. После окончания школы Сергей изъявил желание поступить учиться в Челябинское военное автомобильное училище. В 1962 году мы проводили брата учиться, а в 1965 году встречали уже молодого лейтенанта автомобильных войск. Он окончил училище с отличием и имел прово выбора места службы. Выбрал военно-морскую авиацию Северного флота, поехал служить вместе с молодой женой, знакомой брата по молодым годам школьной поры. Свадьба прошла торжественно и красиво. Гостей пришло около пятидесяти человек, всем хватило места в нашем доме. Торжество проходило три дня. В здешних краях такие события затягиваются надолго, празнуются пышно, с песнями и танцами. Проводы молодой семьи на Север прошли с ноткой грусти. Ведь, фактически, никто не знал тех мест и, была полная неопределенность с жильем. Как потом выяснилось — молодой семье предоставили комнату в малосемейном офицерском общежитии. Мне довелось быть у них в гостях, когда приехал поступать в Архагельское мореходное училище в 1967 году, после окончания восьми классов. Это мое решение продумалось плохо и, после окончания первого курса меня отчислили из-за падения зрения весной 1968 года. Сказалась перемена климата и, недостаток витамин в рационе питания курсантов. Я очень болезненно пережил то время отъезда назад домой, без представления как начать новую жизнь. По приезде домой в начале мая 1968 года, решил продолжить учебу в десятом классе школы. После доздачи предмета экономической географии зарубежных стран, меня приняли на учебу, а в конце июля мне пришел вызов на сдачу экзаменов в Свердловский радиотехнический техникум, на радиолокационное отделение, где стипендия составляла 37 рублей, что хватало мне проживать в сьемной комнате. Так началась моя новая жизнь в болшом уральском городе, столице Урала Свердловске.

Новое расстование с родным домом и школой, прошло еще тяжелее чем в предыдущем отъезде в Архангельск. Там рядом находилась семья брата, а сейчас я еду учиться на свою стипедию и только. Отец сказа, что он не сможет мне помогать, его пенсии хватает в обрез на прожить и содержать домашнее хозяйство. С таким настроением прибыл в техникум в конце августа 1968 года, а через несколько дней наш весь второй курс отправили на загатовку картошки в отдаленный колхоз Свердловской области. С этого времени началась ежегодная эпопея помощи колхозам и совхозом до моего ухода на пенсию. И просвета в силе этих хозяйст нет до настоящего времени, а на дворе уже двадцать первый век. Что-то не так в организации этих хозяйств. Знаем о нехватке рабочей силы, но и организация самой технологии выращивания культур желает быть лучше. Одним словом сельское хозяйство сильно отстает от развития промышленности в городах и рабочих поселков. С приходом дикого капитализма в Россию в девяностые годы прошлого века, эта отрасль народного хозяйства вообще захирела и оказалась варварски расхищена. В нашем рабочем поселке угробили не только сельское хозяйство, но и привели к банкротству Успенскую бумажную фабрики, её остановили в 1993 году. Постепенно демонтировали оборудование, продали на металалом, здания разобрали по кирпичу и растощили по своим дворам. Тысяча рабочих лишилась работы, оказались уволенными без выходного пособия. Наступили мрачные дни жизни моих Земляков.

Подошло мое время свободной жизни — выход на пенсию в 2012-м году. Засобирался съездить посмотреть свою Малую Родину. Захожу в Интернет, нахожу файл Заводоуспенская бумажная фабрика. Но что это — вместо корпусов цехов вижу только две заводских трубы, старую граненую дореволюционную и, новую, круглую, постройки 1959 года. Всего остального нет и, нет забора фабрики по периметру всей территории. От увиденного стало плохо, звоню гдаве местной Управы нашего поселка, спрашиваю:

— Скажите, а куда делась наша фабрика? Слышу в ответ возмущенный голос:

— А вы, что не знете, что творилось по всей России в 90-е годы?!

— Так ведь таких фабрик по производству конденсаторной бумаги было всего две — наша и в Ленинградской области! — Отвечаю ей не менее резким и возмущенным голосом.

— Вот, вот не пожалели и нашу старушку, довели её до банкротства и, растащили по кусочкам кто во что горазд. Нашим рабочим достались только строителные материалы, а дорогостоящее оборудование демонтировали и увезли в неизвестном направлении приезжие крутые «бизнесмены» с сомнительным прошлым. Так что, все, милый человек, нашей красавицы и кормилицы всей округи больше нет, как хотите, так и понимайте.

От разговора с главой Управы и подробностей разграбления фабрики, не мог найти себе места на многие последующие дни. Для меня казалось дикостью — те кто давел главное градообразующее предприятие поселка знали к чему приведет его остановка и, как это скажется на жизни рабочих поселка, фактически к обнищанию и вымиранию. И все-таки продолжали делать свое черное дело.

В ночное время мне отчетливо снился весь уклад жизни поселка. Вот уходит отец на работу в бухгалтерию фабрики, занимая должность главного бухгалтера. Он всего себя отдавал служению предприятия. Вмести с ним идут рабочие, живущие на нашей Октябрьской улице. Идет поток рабочего класса, а вместе с ним и брат Сергей. Он любил свое киповское дело, дорожил им, неодногратно получал вознаграждения за свои рационализаторские предложения. Старший брат Герман занимал должность начальника механического цеха. Много рассказывал про трудности руководством цеха — нехваку кадров и, с перебоями в снобжении металлом, который привозился из Тюмени или Свердловска. От трудностей на фабрике перешел работать заведующим гаражом в Химлесхоз. Тогда еще можно было найти себе работу по душе. А сейчас вообще нет никакой работы для трудоспособного населения Заводоуспенки. При социализме мы не могли себе представить жизни без возможности найти хоть какую-нибудь работу. Но нас насильно загнали жить при диком капитализме и, в одночасье все развалилось — ушли с молотка фабрики, заводы, множества малых предприятий, сельское хозяйство оказалось разграбленным со всем машинно-тракторным парком. Те кто грабил мечтали стать фермерами. Только малое число мечтателей стали фермерами, остальные сгинули в очередном круге гибели сельских территорий, поля заростали от развала всех форм собственности на землю. Эта трагедия упадка сельхозпроизводителей продожается и по настоящее время. Мне все думалось и думается, кода же и кто даст оценку всему происходящему в жизни некогда великой державы — России. Отыскал Общественное движение народов российской земли «Федеральный сельсовет». Это движение возглавляет известный уральский фермер Василий Мельниченко СПК «Галкинский» село Галкинское, Камышловского района, Свердловской области. Движение объединяет единомышленников Василия Александровича и всех неравнодушных людей к судьбе России, возрождению сельских территорий.

ПРОЕКТ И РЕЗОЛЮЦИЯ ОБЩЕРОССИЙСКОГО СЪЕЗДА ДЕЛЕГАТОВ ДЕРЕВЕНЬ, СЁЛ И МАЛЫХ ГОРОДОВ РОССИИ ОД «ФЕДЕРАЛЬНЫЙ СЕЛЬСОВЕТ»

2 МАРТА 2018 ГОДА г. МОСКВА

Конституция Российской Федерации провозгласила Россию социальным государством. Вся работа государства должна быть направлена на создание условий для достойной жизни и свободного развития каждого гражданина страны. Мы, делегаты от жителей регионов России, собрались 2 марта 2018 года в столице нашей Родины г. Москва для принятия очень важного для всех жителей деревень, сёл и малых городов решения. Решения по утверждению основ программы социально-экономического развития и обращению к выбранным нами органам государственной власти и Президенту РФ. Каждый делегат отмечает тяжёлое жизненное положение людей в глубинке, практически тотальную безработицу и бедность населения, отсутствие работы и главное — всеобщее отсутствие понимания дальнейшей перспективы развития, как у простых граждан, так и у исполнительной и законодательной власти всех уровней. К сожалению, органы местного самоуправления оказались заложниками тех неразумных реформ и изменений, которые планировались во благо. Съезд отметил, что система формирования и реализации государственных программ развития села, крестьянства и фермерства в существующем централизованном алгоритме не даёт того эффекта, на который была рассчитана, и это привело к досрочному прекращению программы «Устойчивое развитие сельских территорий», написанной по указам президента от 6 мая 2014 года, а, значит, возникла острая необходимость срочно это исправить. Нам нужен реальный механизм развития, и мы знаем, каким он будет. Общественное движение «Федеральный Сельсовет», как практическая площадка по разработке и формированию стратегического планирования и текущего развития сельских территорий и малых городов, совместно с многочисленными общественными организациями и профильными экспертами, проводя консультации с органами представительной, исполнительной и законодательной власти, в течение 3 лет готовили материалы и создали программу развития глубинки — «Пятилетка Укоренения Народа на Земле». Сегодня, представив программу съезду, мы её приняли. Утвердили основы и необходимые механизмы для её реализации: 1. Создание локальной экономики для сельских территорий и малых городов, а именно: разработка на уровне муниципалитетов стратегии развития каждой территории с учётом её существующего потенциала (природного, человеческого, инфраструктурного), разработка бизнеспланов по её реализации. Формирование перечня необходимого материального ресурса для реализации бизнес-планов. Организация профильного обучение для людей, планирующих участвовать в реализации бизнес-проектов в территориях. Организация механизма сопровождения проектов от начала до момента выхода на самоокупаемость. 2. Формирование государственной финансовой структуры (Банк) с максимально разветвлённой сетью филиалов, которая будет осуществлять финансирование территориальных бизнес проектов по сформированным критериям для кредитования заёмщиков 3 класса, с процентной ставкой от 1 до 5%. 3. Подготовка предложений в закон о МСУ для выравнивания баланса конституционной ответственности и финансового обеспечения у муниципалитетов. В том числе и по формированию местных бюджетов за счёт налогов, собираемых с вновь созданных производств (предложения по распределению налогов). Передача лесных ресурсов в границах территории в ведение и распоряжение МО. Предоставление природных (нерудных материалов) в объёме, предусматривающем необходимое текущее и плановое использование в рамках ремонта и строительства, муниципальным образованиям для использования по упрощённому регламенту. 4. Для осуществления организации, координации и сопровождения вышеперечисленных процессов при администрации Президента создание института развития сельских территорий. Структуры, которая будет отвечать за реализацию программы развития «Пятилетки Укоренения Народа на Земле» и выполнять функции по координации межведомственного взаимодействия исполнительных органов власти на всех уровнях, снижая риски издержек централизации власти. Результатом работы института развития сельских территорий должен стать конкретный результат — Освоение Великолепного пространства земель Русских! 5. Немедленное прекращение процессов банкротств предприятий, получивших господдержку, в т. ч. в виде грантов, до получения экспертной оценки. Так как основная масса этих банкротств наносят непоправимый вред территориям и их жителям, перечёркивают смысл оказанной господдержки и могут приравниваться к расточительству и нецелевому использованию средств органами государственной власти, так как зачастую причины банкротства и их финансовая составляющая несоизмеримы с потерей государственных средств, вложенных в предприятия ранее. Создание при Минсельхозе РФ рабочей экспертной группы для данной цели. 6. Организация ТВ канала, либо на базе существующего создание сопровождения и популяризации процессов созидания и развития страны. Создание Медиасоюза «Созидание» на площадке Федерального Сельсовета. 7. На базе Минсельхоза РФ создание единого Агро-логистического интернет-портала для формирования заказа от потребителя к производителю (в т. ч. законодательное урегулирование работы местных с/х товаропроизводителей с торговыми сетями). Данная структура поможет сформировать грамотную картину агропотенциала и будет способствовать долгосрочному планированию сельхозпроизводства и обеспечит сельское хозяйство взаимодействием с лёгкой промышленностью, машиностроением, а также другими смежными производствами. 8. На землях, примыкающих к населённым пунктам (деревни и сёла, расположенные на расстоянии не менее 50 км от крупных городов), упрощение процедуры перевода земли из земель сельхозназначения в земли с категорией использования — «Для ведения КФХ». Данный классификатор необходимо вернуть (в настоящее время его отменили) с возможностью осуществления на них адресной регистрации. Для осуществления возможности семьям, желающим создать родовое поместье, выделять земельные участки размером от 1 до 5 гектаров (в соответствии с бизнес-планом) для ведения на них крестьянско-фермерской деятельности и возможности адресной регистрации на данном участке (для отдельных категорий граждан — молодые семьи, многодетные семьи, ветераны, инвалиды, бесплатно). Первоначально предоставлять в аренду, после 3 летнего периода, по факту освоения в соответствии с бизнеспланом, передавать в собственность (выкуп по цене кадастровой стоимости земель с/х назначения). 9. Контроль ценообразования на энергоресурсы. Дизельное топливо для сельхозпроизводства без дорожного акциза. Электричество по всей России 2 рубля за 1 кВт-ч. 10. Земельный вопрос. Ограничение концентрации земельных угодий в собственности одного лица или группы лиц — родственников. 11. Минеральные удобрения для восстановления плодородия земли бесплатно, потому что земля — это основа жизни всего населения. 12. Создание на базе образовательных учреждений школы непрерывного образования с формированием центров лучших научных практик и практик кооперации. Результаты пятилетней работы программы «Пятилетка Укоренения Народа на Земле» 1. Децентрализация процессов государственного управления и становление местного самоуправления. 2. Начало масштабной индустриализации: 162 000 тракторов; · 60 000 комбайнов; · 320 000 грузовых и специальных автомобилей; · 15 000 комплектов перерабатывающих цехов и заводов; · 450 000 новых жилых домов в сельской местности и малых городах. 3. Развитие локальной (местной) экономики и создание возможности МО формирования собственного бюджета развития. 4. Рост ВВП до 7—10% в год. Решения Съезда: 1. Сформировать экспертный совет ОД «Федеральный Сельсовет» для работы на общественных началах в рамках разработки детальных механизмов (дорожных карт) реализации основных принципов программы «Пятилетка Укоренения Народа на Земле» с профильными министерствами, администрацией Президента и другими необходимыми структурами. 2. Создание территориальных экспертных групп по осуществлению контроля и мониторинга текущей ситуации в части развития сельских территорий и малых городов, по реализации программ развития, и выявления успешных территориальных проектов развития, с целью тиражирования их опыта в других территориях страны. 3. Рекомендовать экспертному совету осуществлять мониторинг текущей деятельности профильных министерств и ведомств всех уровней, в том числе получая информацию от территориальных экспертов, для оперативности реагирования и внесения предложений по выравниванию и улучшению ситуации на местах. 4. Информировать участников Съезда о текущей деятельности экспертного совета и перспективных планах по продвижению реализации основ программы «Пятилетка Укоренения Народа на Земле», в течение 2018 года ежемесячно, в последующих годах по решению Съезда 2019 года. Первое совещание экспертного совета назначить по итогам встреч с Администрацией Президента и профильными министерствами об обсуждении планов взаимодействия с ОД «Федеральный Сельсовет». Не позднее 15 марта 2018 года.

Председатель ОД «Федеральный сельсовет» Мельниченко В. А.

Найдя это движение обрадовался, что вот нашел отправную точку возрождения России. Но вскоре потух в своей радости. С момента образования «Федерального сельсовета» прошло четыре Съезда, выработали жизнеспособную Программу Возрождения земель России в организованных современных СПК, но дальше дело не пошло. Правительство в очередной раз отложило это развитие на потом, а Министром сельского хозяйства Президент РФ утвердил сына директора ФСБ Патрушева. Неизвестно — какое сын имеет отношение к земле и сельскому хозяйству, но ясно одно — очередная офера с выдвиженцем замкнула порочный круг нашей неразберихи на многие годы и, никакого возрождения русских земель не будет!

Продолжаю искать дальше судьбоносное спасение Рассии в трудах праведных ученых аграриях. С большим трудом нахожу фундаметальный труд Михаила Лемешева «Стратегия восстановления жизнеспособности России» (К развитию Русской цивилизации в ХХI веке), 3-е издание, М; Издательско торговая корпорация «Дашков и К», 2018г.

Вот что мы читаем во вступлении книги:

«Без малого три десятилетия идёт целенаправленное уничтожение России. Её внешние и внутренние враги, развязывая экономическую и идеологическую войну против нашей страны в лице СССР, прикрывали свою агрессию демагогией о борьбе с коммунизмом.

Ну, вот коммунистов у власти давно уже нет. Не ведётся даже пропаганда коммунистической идеологии. С декабря 1991 года нет и Советского Союза. На части его территории организовано государство с названием Российская Федерация. По злому умыслу или по невежеству её авторов статья 1, п.2 Конституции этого государства гласит: «Наименование Российская Федерация и Россия — равнозначны». Таким образом, гражданам нового государства законодательно предлагается, как бы забыть о существовании их исторической родины — Руси, России, Российской империи, созданной государство образующим русским народом. Казалось бы, ненавистники России должны быть таким положением удовлетворены. Но, нет. Жестокая война против России не только продолжается, но и с каждым годом ужесточается. В этом активно участвует либеральная законодательная и исполнительная власть РФ, созданная агентами финансово-банковского капитала и спецслужбами западных стран во главе с США. За 28 лет «перестройки» и «реформ» разрушен могучий научно-технический потенциал России, созданный трудом многих поколений. Но это — не самый страшный урон. Трагедия состоит в том, что происходит уничтожение русского народа и, прежде всего, крестьянства, как самой созидательной силы Отечества.

В предлагаемой вниманию читателя книге делается попытка обосновать пути сохранения и умножения русского народа на основе возрождения традиционного материального и духовного образа жизни нашего общества, с учётом объективно формирующегося шестого технологического уклада, базирующегося на достижениях современной информатики и электроники. Насколько предпринятая автором попытка продуктивна, судить читателям».

От себя скажу, что воспринял этот труд безоговорочно, со спасительным чувством возрождения России, автор известен в широких кругах русской и мировой науки.

М. Я. Лемешев и теперь продолжает активно работать, о чем свидетельствует его новый научный труд, представляемый читателю.

Автор предисловия Щербаков Виктор Николаевич доктор экономических наук, профессор, Академик Академии социального образования.

В книге делается попытка обосновать пути сохранения и умножения русского народа на основе возрождения традиционного материального и духовного образа жизни нашего общества с учетом объективно формирующегося шестого технологического уклада, базирующегося на достижениях современной информатики и электроники. Для широкого круга читателей.

Вот что автор этого многолетнего труда подробно изложил о наших русских крестьянах в историческом аспекте:

Глава II. Плач по погибели русской деревни

«Наши реформы, чтобы быть жизненными, должны черпать

свою силу в русских национальных началах».

П. А. Столыпин (из речи в Государственной думе 16 ноября 1907 г.)

Первоначально попробуем выяснить, что же такое русские национальные начала, о которых говорил великий государственный деятель Петр Аркадьевич Столыпин, отдавший свой ум, волю, энергию и саму яркую жизнь на созидание великой России. Это, прежде всего православная вера, трудолюбие и доброта, соборность и взаимопомощь, нестяжательство, любовь к родной земле, готовность всеми силами защищать Отечество. Совершенно очевидно, что эти высокие проявления русского духа на протяжении веков хранились именно в деревне.

По определению большинства словарей деревня — это небольшое поселение (более мелкие из них носили названия выселки, починки, заимки). В южных районах России это также станицы, хутора. Правда, толковый словарь В. И. Даля вносит существенное уточнение в определение деревни, подчеркивая, что это — крестьянское поселение. А крестьянин — это, как известно, крещеный человек, христианин. Особо подчеркнем, что для русского верующего человека важно то, что он не просто христианин, но православный, не искаженный римской католической церковью и сектантством, верный последователь ученья Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Крестьянство всегда было животворным источником русской культуры и базирующейся на ней русской цивилизации. Этому в большой степени способствовала община, являющаяся вместе с церковью основой духовной и материальной жизни крестьян. Община осуществляла строжайший нравственный и социальный контроль за жизнью своих членов. Все работы, праздники и похороны, свадьбы и именины справлялись всем миром. С сельским миром у крестьян были связаны все хозяйственные успехи, все радости и горести, все отношения с внешним миром в лице государства. А эти отношения были весьма плодотворными и впечатляющими.

2.1. Крестьяне-созидатели величия России

Сознательно повторюсь, чтобы подчеркнуть ни с чем несопоставимый вклад русской деревни в великую историю России. Именно из крестьянской среды выходили творцы уникальной русской цивилизации во всех её сферах. В духовной жизни общества, в науке, в образовании, в литературе, в живописи, в архитектуре, в музыкальном и театральном искусстве, в предпринимательстве и, безусловно, в защите Отечества от многочисленных врагов, на протяжении веков посягавших на его независимость исторически сложившийся духовный, культурный и социальный образ жизни русского народа. Говоря о защите Отечества, следует особо подчеркнуть, что как бы ни были талантливы во-еначальники, как бы ни было совершенно оружие, исход войны решают героизм, мужество и жертвенность солдат, среди которых в русской армии всегда более 90% составляли крестьяне.

Такая главенствующая роль деревни в жизни общества определяется тем, что деревенский образ жизни охватывает весь комплекс социальных, экономических, культурно-бытовых, природно-географических условий и этим определяет характер и образ жизни всех сословий. Механизм воздействия деревни на все общество обусловлен, как уже отмечалось выше, вечной неразрывной связью с землей. Об этом прекрасно сказал Глеб Иванович Успенский (1843—1902 гг.): «…огромнейшая масса русского народа до тех пор и терпелива и могуча в несчастиях, до тех пор молода душой, мужественно сильна и детски кротка, словом, народ, который держит на своих плечах всех и вся, народ, который мы любим, к которому идем за исцелением душевных мук, до тех пор сохраняет свой могучий и кроткий тип, покуда над ним царит власть земли».

Главной задачей современных, как внешних, так и внутренних ненавистников России, является именно разрушение основополагающих связей между человеком и землёй, на которых и зиждется Русская цивилизация.

2.2. Сатанинская атака на деревню

Замышляя уничтожение России в лице Советского Союза под лживым прикрытием совершенствования рыночных отношений, либералы особый упор в своих разрушительных реформах, начатых во второй половине 80-х годов XX века и продолжающихся до настоящего времени, делали на уничтожение русской деревни и русского крестьянства, на ликвидацию самого духа общинности и коллективизма. Один из самых главных и злобных «прорабов» горбачевской перестройки, член Политбюро ЦК КПСС А. Н. Яковлев давал такие указания: «Нужны воля и мудрость, чтобы постепенно разрушить большевистскую общину-колхоз. Здесь не может быть компромиссов, имея в виду, что колхозно-совхозный АгроГУЛАГ крепок, люмпенизирован беспредельно. Деколлективизацию надо вести законно, но жестко». Какова была «законность» при разрушении русской деревни Ельциным и его преступной командой хорошо известно. Достаточно указать на то, что руководителями «реформы сельского хозяйства» были такие «знатоки» сельской жизни, как Гайдар, Черниченко, Явлинский, Немцов

Эта первая волна ненавистников русской деревни и русского образа жизни до основания разрушила эффективную коллективистскую систему землеустройства и землепользования общественную организацию труда на земле. Под видом организации фермерского хозяйства общественное землевладение в колхозах и совхозах было ликвидировано, а вместо него кре-стьянам были выделены так называемые «земельные доли» в частную собственность. Но это был наглый обман народа, по-скольку конкретные границы участков на территории бывших хозяйств не были определены. Никто из крестьян не знал и не знает до сих пор, где его бумажная «земельная доля». Вместо «земельной доли» крестьянина постигла доля безземелыцика, тяжкая доля люмпена, доля раба.

Конец ознакомительного фрагмента.