Сибирская фиалка, или Исповедь дворянки

Ирина Великая, 2020

Эта книга – удивительно жизненная. Автор, понимая, что «книга – лучший друг человека, а в наш век технологий и гаджетов мы почему-то об этом забываем», рассказывает удивительную историю. К своим тридцати годам автор прожила бурную, со взлётами и падениями, расставаниями, различными перипетиями жизнь. При всём богатом опыте, вдохновениях и разочарованиях, автор остаётся оптимистом, старается говорить не о сложностях жизни, а больше о возможностях, о том светлом и радостном, что есть в нашей жизни. Вера в лучшее, в добро, надежда, что всё к лучшему – вот основные черты характера автора. Эту веру, стойкость и мужество в лёгком слоге и интересном сюжете автор передаёт своему читателю.

Глава 5. Предки великие

Кстати, о птичках! А у вас не возникает вопроса: «При чём тут дворянка?» Давайте немного отойдём от темы «мысли материальны» и затронем историю. У каждой семьи есть история — история рода.

Моя история начинается с Речи Посполитой. Давным-давно далеко-далеко жил-был польский шляхтич пан Великий.

Шляхта — это привилегированное сословие в Речи Посполитой. Польская шляхта изначально была исключительно воинским сословием, но сумевшим со временем утвердить право на выборную монархию. Также шляхтой называется и дворянство вообще.

Речь Посполитая — это федерация Королевства Польского и Великого Княжества Литовского, возникла в 1569 г. и ликвидирована в 1795 г. Федерация располагалась преимущественно на территориях современных Польши, Украины, Белоруссии и Литвы.

Так вот, пан Великий в своё время в Центральной Украине (ныне Кировоградская область) основал несколько поселений. В одном из таких поселений, а именно в селе Камышеватое, родился мой дед Великий Станислав. И по сей день в этих сёлах живут люди с фамилией Великий, и все они прямо или косвенно являются родственниками основателя — шляхтича пана Великого.

По материнской линии предки были зажиточными крестьянами. Прапрабабушка Анастасия и прапрадедушка Алексей были родом из Горьковской области (ныне Нижегородская область). Расстояние до Москвы примерно 430 км. Затем они попали в Одесскую область, а оттуда по вербовке попали в Сибирь. Жили в деревне. Имели скот и нанимали крестьян. Однажды предки ушли на праздник в соседнее село, и во время их отсутствия имение сгорело. И с тех пор мы всю жизнь пытаемся вылезти из нищеты.

В семье единственный наследник —

Благородства я приемник.

Образование, воспитание,

Цены жизни понимание.

Семья любила и растила.

Москву пока мне не простила…

Сердце рвётся, и вперёд

Моя Москва меня зовёт!

Стать личностью и человеком —

Мне уже ведь четверть века!

«Куда ты, дурочка, из дома?»

Всем ситуация знакома…

Нет дороги мне обратно,

Переезд — и так приятно

Осознавать, что я — звено,

Как важно для семьи оно!

Отныне бедный род окончен!

Характер жизнью не испорчен.

Вот переедем, и тогда…

Великим род мой был всегда!

Пусть даже двести лет назад

Наше имение на глазах

У всей деревни погорело:

Дом, сарай и баня… тлело…

Богатства и скота — не счесть.

Достойная семья — всё есть!

Отнял пожар у нас имение.

Держись! Бог в помощь, и терпения…

С той поры мы как-то жили.

Там и здесь Богу служили,

Дела вели мы все по чести,

Горе нас сплотило вместе.

Нищета, такая голь.

Что есть — тем рады, хлеб и соль.

Закончу бедность, наконец.

Спасибо, Боже! Я — творец!

А вы знаете, кем были ваши пращуры? Где жили? Чем занимались? Нужно знать и чтить свои корни.