Азербайджанскому и армянскому народам – с негодованием и надеждой. А также всем, кто пребывает в иллюзии собственной исключительности

Исмаил Гасанбейли

Знаю, что после опубликования этого текста на меня польются потоки грязи со многих сторон. Какая-то часть азербайджанцев с абсолютной убежденностью решит, что автор данного обращения – предатель, а какая-то часть читателей армянской национальности удивится тонкости азербайджанской политики, мол, вот как они подходят, теперь вот такими хитрыми речами пытаются отобрать у нас наши достижения.

Кто вы есть сегодня?

Азербайджанцы, признайтесь хотя бы самим себе, что вы оглохли от ажиотажа вокруг ваших так называемых нефтяных богатств, отупели от лжи, ежедневно преподносимой вам в качестве истины в высшей степени. Когда настоящая истина заключается в том, что эти богатства сегодня — чьи угодно, но не ваши. Все контракты века на добычу нефти, обогащающие ваших руководителей плюс подвизающуюся вокруг них горстку приспособленцев, заключаются лишь для того, чтобы добывать эту нефть, от которой вы ждете безмерного счастья, только тогда, когда это понадобится сильным мира сего — державам, компаниям или просто личностям. А их интересы не совпадают и никогда не совпадут с вашими. Вас убеждают или уже убедили, что придет кто-то и решит все ваши проблемы (включая и те, которые народ обязан решить сам) только потому, что у вас есть нефть (в чем, кстати, никакой вашей заслуги нет).

Что же касается великих поэтов, мыслителей, полководцев, чьими потомками вы себя считаете, гордостью за кого упиваетесь, то они сделали свое дело в свое время — нечего загорать в тени их славы. По крайней мере, уже достаточно, пришел ваш час, поднимите головы, посмотрите — куда вас ведут ваши «пастыри». Ваше будущее гниет на рынках соседних стран, тысячи и тысячи ежегодно покидающих Родину не просто молодые люди — это будущие семьи, будущие новорожденные, будущее население, будущий народ, наконец. Эти люди, оказавшись на чужбине, в силу объективных причин не могут прибиться к культуре этой самой чужбины, а затем принимают за культуру то, что творится вокруг них, то есть эрзац культуры. Подумайте, что может быть, если они вернутся, и вернутся все сразу (а это вполне реально, так как они уже давно стали предметом политики: их возвращением перманентно шантажируют ваших высоких руководителей), и привезут к вам эту псевдокультуру. Найдут ли они себя среди вас, собственного народа, большой вопрос. А если найдут, то что случится с вашей культурой (хотя она так пострадала, что целые поколения десятилетиями должны не покладая рук трудиться, чтобы вернуть ей подобающий облик).

Армяне, вы полагаете, что купаетесь в некоем культурном, историческом величии, доставшемся вам по наследству от неких предков. Кстати, вам не кажется странным, что по данному поводу мало кто с вами спорит, и отнюдь не потому, что все с вами согласны? Причина в другом. Мало кому есть дело до того, на каком языке заговорила первая обезьяна, спустившаяся с дерева. Или чьим прямым предком является пророк Ной, якобы воскликнувший (почему-то на армянском языке) «Эребуни», сойдя на Арарат, — это всего лишь красивая сказка, на которую можно «цеплять» разве что туристов. Нет возражений, ради бога, пусть это — ваша история, но сегодняшняя жизнь ваших детей базируется не на «многотысячелетней истории», а на реалиях, которые создаются вами в настоящее время. Вы не замечаете, что с каждым днем все больше теряете себя, лучших своих сыновей. И величие, о котором разглагольствуют ваши безответственные болтуны-провокаторы, — лишь ширма, за которой вы пытаетесь спрятать внутреннюю пустоту, поглощающую вас. Оглянитесь: мужчины, меняющие свои квартиры на авиабилеты для своей семьи хоть куда-нибудь, лишь бы отсюда, — это ваши сыновья. Молодые соотечественники, подвергающиеся оскорблениям на чужбине, терпящие унижения ради куска хлеба, — это ваши дети.

Вспомните хоть один случай, когда бы выбранная вами власть палец о палец ударила для защиты своих граждан за рубежом. Нет смысла говорить об их защите в родном отечестве, редко в какой стране армяне и азербайджанцы подвергаются таким унижениям, как в собственной. Унижения, которые постоянны для постоянно живущих, начинаются с аэропортов и вокзалов для приезжающих.

Но хотя бы ради приличия ваши власти (как власти великих и культурных, временами даже гордых народов) могли бы подать голос в защиту несчастного соплеменника, попавшего в беду в чужой стране (раз не могут создать для него и тысяч таких, как он, нормальные условия жизни на Родине), который ну не родился родственником или хотя бы земляком президента или какого-нибудь большого начальника, а получился обычным таким армянином или азербайджанцем в силу независящих от него обстоятельств. Посетите ваши посольства в других странах, попробуйте обратиться к ним за помощью — более неприветливых мест по отношению к вам вы нигде, кроме разве что в самих Армении (для армян) и Азербайджане (для азербайджанцев), не найдете. Они работают не на вас, а на ваших руководителей. Помочь кому-нибудь из соотечественников, которых в некоторых странах тьма тьмущая, организовать дело так, чтобы этой тьме, бесправной и беззащитной, хотя бы было куда обратиться в случае чего, у них руки не доходят. А на Родине армянину или азербайджанцу есть куда обратиться от чиновничьего произвола, вам есть у кого спросить, почему количество работников дорожной полиции вот-вот превысит численность водителей? Почему любая мало-мальски «хлебная» (на взгляд власти) должность стоит немыслимых для преобладающего большинства народа денег и она все равно покупается?