Кавказские сказки. Кто на свете самый сильный?

Сборник (2024)

Испокон веков на Кавказе проживает множество народов, и у каждого — свои прекрасные легенды, сказки и песни. В них безымянные сказители воспевают величайшую красоту и силу природы Кавказа и вдохновляют на подвиги. Герои кавказских сказок — смелые, справедливые, верные своему слову, они заступаются за слабых и не страшатся выходить на бой со злыми чудищами. И, конечно же, в этих старинных историях всегда находится место волшебству и любви. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сосруко

Давно это было, много веков тому назад. На высокой серой скале стояла башня богатырши и колдуньи Затаней-Гуаши. Однажды весенней тёмной ночью заперлась Гуаши на чердаке своей башни и велела никого к себе не впускать. В эту ночь у неё должен был родиться сын. Хотела Сатаней-Гуаша, чтобы сын её был сильнее всех в её роду. Ей нужно было попросить ветер, чтобы дал он ногам ребёнка лёгкость и быстроту; попросить горы, чтобы дали они его телу крепость; попросить молнию, чтобы руки его разили врага с такой же силой, с какой молния дробит утёсы и скалы.

Сатаней-Гуаша распахнула окошко и начала звать ветер:

— Ветер, ветер! Если ты не исполнишь моего желания, я поймаю тебя в мешок, завяжу его верёвочкой, и будешь ты лежать там, и не сможешь летать по земле.

Испугался ветер и прошумел:

— Чего ты хочешь? Я всё исполню!

Гуаша сказала:

— Когда родится у меня сын, вдунь в него твою лёгкость и быстроту.

Потом Гуаша подняла голову к тёмной туче, закрывавшей небо, и крикнула прячущейся в ней молнии:

— Могучая молния! Если ты не исполнишь моё желание, я посажу тебя в корзинку для трав, накрою корзинку крышкой, положу сверху тяжёлый камень и не выпущу оттуда!

Сатане́й-Гуаша́

Главная героиня древнего кавказского эпоса.

Молния испугалась, серебряной змейкой подлетела к Гуаше и прошептала:

— Чего ты хочешь? Я всё исполню!

Сатаней-Гуаша сказала:

— Дай рукам моего сына твою силу.

Потом Сатаней-Гуаша повернулась к горам и крикнула:

— Великие кавказские горы! Если вы не исполните моего желания, я соберу всех вас в лукошко, полечу к морю и брошу вас на дно!

Горы видели, как напугала Сатаней ветер и молнию, и потому раздумывать не стали, прогремели могучими голосами:

— Приказывай — мы всё исполним!

Сатаней сказала:

— Сделайте голову, плечи, руки, спину и ноги моего сына такими же крепкими, как вы сами!

На рассвете родился у Сатаней-Гуаши сын, и назвала она его Сосруко. Ветер, молния и горы исполнили её приказ, и стал Сосруко таким богатырём, каких не бывало ещё среди великанов-нартов.

Сосруко вырос и стал хорошим охотником. Мелкую дичь он не бил, не трогал ни зайца, ни тетерева, ни куропатку, ни утку. Он считал, что подстрелить их — всё равно, что раздавить муху. Волков ловил только тогда, когда заставал их около овечьего стада. На медведей ходил без оружия и заламывал их голыми руками. А если охотился на кабана, то хватал его за клыки, перекидывал через плечо и нёс домой. Всю убитую дичь Сосруко отдавал беднякам, которым нечего было есть.

Великаны-на́рты

Могучие герои кавказских сказок.

Именно поэтому все лесные звери любили Сосруко и говорили о нём так:

— Сосруко — настоящий джигит. Не стрелой, не копьём, не сетью одолевает он нас, а своей богатырской силой и умом. Он живёт по нашему звериному закону, и, если бы не был он человеком, был бы он царём среди зверей.

Джиги́т

Отважный, храбрый и сильный наемник.

Если шёл Сосруко охотиться, кричал он на весь лес:

— Иду на зверей войной, хочу померяться с ними силой!

Тогда звери знали, что дело плохо, и разбегались кто куда.

Но если Сосруко шёл по лесам и горам молча, знали звери, что не тронет их джигит. Тогда подходила к нему медведица, подводила своих медвежат и рассказывала, как растут её малыши. Шли к нему пожилые волки, жаловались, что не стало зайцев, и уверяли, что в старину всем жилось лучше. С ветки соскакивала белка, садилась Сосруко на плечо и рассказывала ему, сколько яиц положила кукушка в чужие гнёзда. Приползал из болота ужик, обвивал ногу Сосруко и докладывал, сколько лягушек съел он сегодня на завтрак.

Так узнавал Сосруко все лесные новости, но никогда не выдавал звериных секретов людям.

Однажды, когда Сосруко отдыхал в тени большого дуба, подскочила к нему сорока и рассказала, что на поляне в лесу пасётся необыкновенный конь.

— Этот конь — самый большой и красивый из всех, каких я видела, — трещала сорока, — и бегает быстрее ветра.

Сосруко пошёл на поляну и увидел коня. Он действительно был таким, как его описывала сорока.

— Будь моим конём, — попросил его Сосруко. — Ты будешь всюду возить меня, а я буду кормить тебя свежим овсом и ячменём.

— Так тому и быть, — согласился конь, — я буду носить тебя по горам и долинам быстрее, чем летает ласточка, и легче, чем орёл носит мышь. Знай только одно: я не могу бегать по острым камням, и потому, когда будешь скакать на мне, объезжай каменистые тропки.

Чоре́к

Традиционный кавказский хлеб.

Так Сосруко стал всадником и начал посещать все великие княжества Кавказа, и имя его звенело повсюду. Гостеприимный кавказский народ угощал его горячим чореком, а коня его — свежим ячменём, потому что Сосруко никому никогда не причинял зла и всегда привозил в подарок много дичи.

Однажды его мать Сатаней-Гуаша сказала ему:

— Сынок мой, Сосруко! Отец твой давно умер, и некому отбивать у ногайцев табуны лошадей и стада овец и пригонять их на мои пастбища. Я попросила ветер, молнию и горы сделать тебя сильнее всех великанов-нартов. Тебе уж шестнадцать лет, пора бы тебе начать ездить в лихие набеги.

Нога́йцы

Тюркский народ Кавказа.

— Но у тебя и так много скота, — возразил Сосруко. — разве овец и лошадей, что пасутся на твоих пастбищах, не хватает тебе для еды?

— Мне надо ещё больше скота! — разозлилась Сатаней. — Хочу, чтобы все люди на Кавказе говорили: «Нет никого богаче Сатаней-Гуаши!»

— Ничего ты не понимаешь, мама, — сказал Сосруко. — Медведь заламывает оленя, только когда он голоден, и волк режет овцу, только если он голоден. Ни один зверь не зарится на то, что ему не нужно. Разве могу я быть хуже зверей?

Сатаней обиделась на сына, и Сосруко перестал к ней ездить. Не водил он дружбы и со своими сородичами, великанами-нартами. Когда он проезжал мимо их селений, они зазывали его к себе и спрашивали:

Конец ознакомительного фрагмента.