Что делать, когда не знаешь, что делать. Пособие для самой широкой читательской аудитории

Нина Халикова, 2022

Эту книгу стоит прочитать и проработать, поскольку она затрагивает наиболее острые проблемы современности, которые выбивают нас из колеи и нередко приводят в состояние беспомощности. Многие из этих ситуаций возникли недавно, и у нас еще не сформированы контрприемы для нейтрализации их отравляющего воздействия. Привлекает то, что автор анализирует их причины, следствия и способы распознавания не теоретически, а на практических примерах из собственной практики. И, конечно, очень ценно то, что автор действительно отвечает на вопрос «Что делать?», предлагая как обобщенные стратегии продуктивного поведения в сложных ситуациях, так и тактические приемы их преодоления с помощью различных упражнений и приемов. В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

© Н.Н. Халикова, автор, 2022

© АНО ДПО «Институт Мира и исследования конфликтов», 2022

В оформлении книги использованы репродукции картин польской-американской художницы Тамары Лемпицкой.

Выражаю благодарность другу и коллеге Ольге Соколовой.

* * *

Вступительное слово

Предмет психологии — самый трудный из всего, что есть в мире, наименее поддающийся изучению; способ ее познания должен быть полон особых ухищрений и предосторожностей, чтобы дать то, чего от него ждут.

Л. С. Выготский

Уважаемый читатель, если вы держите в руках эту книгу или смотрите на её название на экране монитора, то возможно, у вас настали непростые времена, и вы не чувствуете твёрдой почвы под ногами. Возможно, вы не хотите никаких самокопаний, потому что внутри вас что-то сопротивляется, протестует и не верит в осуществимость перемен. Но если этот текст всё-таки каким-то непонятным образом оказался у вас, то, скорее всего, какая-то ваша часть хочет в чём-то разобраться и улучшить жизнь. В таком случае именно к этой части вас я и буду обращаться.

Итак. Ваша юность как-то незаметно пролетает, а возможно, уже и зрелость на исходе, но вы заблудились в лабиринтах общей лжи, в тёмных пустых коридорах под названием «самообман» или не можете принять ваших близких такими, какие они есть; возможно, вам неуютно в реальности, неуверенность давит плечи и вы уходите под покров соцсетей; возможно, вы в поисках жизненного маршрута оказались на перепутье и не совсем понимаете, что же делать дальше; а возможно, вы только на подступах к этому перепутью или непониманию; возможно, вы испытываете временные или постоянные трудности, устали от них, хотите прояснить ситуацию и получить ответы на кое-какие вопросы. В таком случае вы правильно сделали выбор книги. Благодаря этому тексту у вас может появиться желание поговорить с самим собой о своей собственной жизни, о внутренних и внешних противоречиях, которые этой самой жизни препятствуют.

Все мы несёмся в поезде под названием «Жизнь». Надо сказать, что поезд этот не лишён привлекательности, временами так и просто чудесен, но несётся на бешеной скорости. Наспех возводятся монолитные дома, укладываются дороги, наспех строятся отношения и воспитываются дети, наспех люди встречаются и расстаются, — словом, всё делается бегом. Доблестное стремление всё успеть выжимает нас досуха, утомляет и высасывает последние силы. И странно не то, что мы несёмся на скорости, достойной олимпийских бегунов, а то, что некоторые из нас несутся с завязанными глазами и не сильно интересуются, куда именно. Такое отношение к собственной жизни представляется мне излишне легкомысленным. Впрочем, делать ли остановки для осмысления или нестись оглашенно дальше, каждый решает для себя сам. Единого правила нет. Вообще! Абсолютная истина в том, что нет никакой абсолютной непогрешимой истины, годной для ста процентов населения. Ну нету! Есть море рознящихся крохотных относительных истинок, которые то наскакивают друг на друга, то вообще исключают друг друга. И нам трудно принять эту относительность. Трудно признать, что добро и зло — размытые понятия, без чётко прорисованных границ; трудно постичь, что у каждого человека есть какая-то своя правда, которая сталкивается лбом с нашей, разбивая её вдребезги; и нет никакого Наивысшего Ума, способного всех рассудить и всё расставить по местам. Самим приходится барахтаться. Нам приходится бороться не только с внутренними демонами, но и с внешними, такими как деньги, политика, телевидение, диктат, интернет, пропаганда. И если внутренних демонов мы ещё худо-бедно можем перечислить, то внешние обезличены и непредсказуемы. Оттого-то порой мы и утрачиваем различия между внешним и внутренним, не всегда понимая, что есть наше собственное, а что навязал социум. Навязанные мысли выдаются за свои, а собственные рассуждения превращаются в отживший атавизм, ненужный современному человеку.

Кроме того, на какой бы пир горой мы ни собирались, в какой бы дорогой наряд мы ни облачились, в какую бы машину мы ни сели, вместе с нами всегда отправляются и все наши детские обиды, вся сила наших внутренних комплексов, все полученные душевные травмы и прочий опыт пережитых дней. Этот вчерашний опыт иногда сильно мешает дню сегодняшнему. А хотелось бы… Хотелось бы перемен в лучшую сторону, а они всё никак не наступают…

Нам трудно, мы теряем ориентиры, мы устаём, мы ищем ответ, как усталый путник ищет колодец, чтобы утолить жажду. Человеку свойственно в жизни, в отношениях, в книгах, в мыслях, в фильмах искать не вопрос, а сразу же ответ. Это несколько ошибочно, ибо пока не задан правильный вопрос, ответа быть не может. Прочтя эту книгу, скорее всего, вы сможете не только упорядочить свои мысли, но и ответить себе на некоторые вопросы:

— Каков я?

— Каковы мои цели?

— Как справляться с собой?

— Правильно ли я себя веду в той или иной ситуации?

— Каков мир вокруг меня?

— Как взаимодействовать с окружающими меня людьми?

— Как принять себя?

— Как поладить с собой?

Предлагаю подойти к этому тексту не как к чему-то книжному, не как к главам, объединённым какой-то общей мыслью, а как к живому собеседнику, которому можно задавать вопросы и рассуждать вместе с ним, спорить, соглашаться, опровергать или вообще выставить вон.

Попробую на этих страницах обойтись без профессиональной лексики, которая, как правило, ещё больше запутывает и отпугивает, и постараюсь излагать простым понятным языком (когнитивность, перцептивность, трансцендентность и всё такое прочее вынесем за скобки).

Следует уточнить, что здесь я не стану затрагивать сложные травматические ситуации (онкология, смерть, инцест, наркозависимость, военные действия и тому подобное) или случаи психического нездоровья, поскольку, во-первых, это отдельный, долгий и трудный разговор, а во-вторых, с таким не каждый день встречаешься. Предмет моего повествования — самые разнообразные обыденные жизненные перипетии, повседневные ошибки и сложности, от которых никуда не деться, но с которыми надо как-то справляться. К примеру, З. Фрейд считал, что здоровая личность состоит из трёх наиболее важных составляющих: умения работать, умения справляться с трудностями и, конечно же, умения любить (не только самого себя).

Я не смогу думать за вас, чувствовать за вас и говорить за вас, но я буду предлагать вам ответить на какие-то вопросы, которые, возможно, вы никогда себе не задавали и которые помогут вам увидеть не только проблему с разных точек зрения, но и способ жизни в целом. Главы никак не связаны между собой, поэтому ни к чему соблюдать последовательность. Читайте этот текст исключительно для себя (психология вообще предлагает растерянному человеку индивидуальный поиск себя). Не для мужей, возлюбленных, не для жён, детей, друзей и прочего социального окружения, а именно для себя. Прежде всего помогите себе. Если же вам кажется, что у вас всё в порядке, а проблемы существуют у других людей или у мира в целом, то поскорее отбросьте текст в сторону и не тратьте на него время. Как в психологии, так и в жизни есть железное правило: «Нельзя догнать человека и причинить ему добро, особенно если он об этом не просит».

Меньше всего мне хочется, чтобы мои слова звучали как наставление или руководство к действию. Ни в коем случае. Это всего лишь попытка задуматься, порассуждать на предложенные темы и, возможно, что-то себе разъяснить. Словом, этот текст можно рассматривать, как аптечку первой неотложной помощи.