Искусство айкидо: теория и практика. Руководство для инструкторов

Нуржанбек Шаршенович Акматов

Руководство включает в себя две части:1) теоретические аспекты айкидо;2) прикладные аспекты.Особое внимание уделено психологической составляющей организации обучения. Также значительное внимание авторы уделяют истории возникновения и развития айкидо и его философским основаниям. Отдельная часть руководства посвящена методике организации и проведения тренировок.Книга может быть интересна инструкторам, преподающим айкидо, и тем, кто данное искусство практикует.

Ямамото Цунэтомо (Книга Первая)

Редактор Оксана Геннадьевна Денисова

Дизайнер обложки Татьяна Михневич

© Нуржанбек Шаршенович Акматов, 2020

© Ангелина Мухамедовна Демильханова, 2020

© Татьяна Михневич, дизайн обложки, 2020

ISBN 978-5-4498-8488-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Психологические аспекты Айкидо

Введение

Один знакомый спросил меня: «Что ты чувствуешь, когда практикуешь айкидо?». И я ответила: «Я чувствую спонтанность, творчество, свободу. Я чувствую, что я человек, живой настоящий человек».

Основное отличие спортивной деятельности и боевого искусства коренится в принципах — жизненных принципах. Потому что боевое искусство — это наука жизни, которая имеет многовековую историю.

Любое боевое искусство основано на том, что в нем есть несколько составляющих — физические упражнения (ката, техники, развитие мышц, скорость реакции, тренировка внимания и т.п.), психологическая составляющая — познать себя, а затем научиться управлять собой (достигается путем физических тренировок, отработки с партнерами или системой спаррингов, дыхательные упражнения, разные формы медитативных техник и т.п.), и духовная составляющая, которая базируется на понимании самой сути природы человека, существования его в собственном мире, мире с другими людьми и мире окружающей его природы (эта составляющая в основном базируется на философских принципах основания боевых искусств, которые в зависимости от страны и континента могут быть представлены дзен-буддизмом, буддизмом, конфуцианством, даосизмом, индуизмом и т.п.).

Создавая айкидо, основатель Морихей Уэсиба акцентировал внимание на гармонизации духа и слиянии с жизненной энергией («Ки», «Ци» или «Чи» в китайской традиции). В связи с этим огромное значение в айкидо уделяется работе с энергией Ки, дыханием, умением управлять не только своим телом и собой, использовать энергию его движений против него самого же, но и завершить технически прием так, чтобы не нанести вреда своему противнику (партнеру).

«Подлинное воинское искусство не должно иметь ничего общего ни с грубой физической силой, потребной лишь для того, чтобы свалить противника, ни, тем более, с любым смертоносным оружием, приводящим мир к разрушению. Подлинное воинское искусство призвано, избегая жестокой борьбы, регулировать всеобщее Ки, сохраняя мир, позволяя расти и развиваться всему в природе. Таким образом, упражнения в любом виде воинских искусств не должны быть самоцелью для уничтожения противника, но, наоборот, должны вырабатывать в нас чувство любви и уважения к окружающим».¹

Демильханова Ангелина, кандидат психологических наук, мастер Айкидо

Примечания

1

А. А. Долин, Г. В. Попов. Кэмпо-традиция воинских искусств. М., 1992, с. 320—321