Учение об апокатастасисе в трудах святителя Григория Нисского

Протоиерей Николай Баринов, 2016

Книга протоиерея Николая Баринова затрагивает очень важную, дискутируемую в настоящее время тему, касающуюся вопроса о вечности мучений грешников. Одним из главных аргументов защитников очистительного характера гееннского огня и всеобщего окончания мучений грешников являются ссылки на некоторые труды святителя Григория Нисского. В связи с этим в книге разбираются не только труды святителя Григория Нисского, но и труды и взгляды, повлиявших на его мировоззрение Оригена, а также Святых Отцов: святителей Григория Неокессарийского, Григория Богослова, Василия Великого, преподобных Макрины и Макария Великого. Книга будет интересна не только людям с богословским образованием, но и всем интересующимся указанными вопросами.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

(ИС Р16-521-1001)

© Баринов Н.Н., прот., 2016

© ООО «Зёрна-Слово», 2016

1. Введение

Святитель Григорий, епископ Нисский — одна из крупнейших личностей святоотеческого периода. Он внес огромный вклад в святоотеческое богословие, был защитником православия на Втором Вселенском соборе и в то время завоевал большое расположение всех и репутацию крупного авторитета. Но впоследствии, после осуждения Оригена (553 г.), оказавшего сильное влияние на образ мыслей Григория, его богословский авторитет несколько пострадал, так что понадобилось снова его подтверждать, что и сделали Святые Отцы Седьмого Вселенского Собора^[1].

Наша задача проследить жизнь этого святого угодника и определить, какое влияние на него оказали его брат святитель Василий Великий и его друг — Григорий Богослов, а также смогли ли неправославные мысли Оригена пагубно повлиять на богословие святителя Григория Нисского, или он остался в пределах благочестия.

Для начала приведем описание жизни и трудов святителя.

Примечания

1

Мейендорф И. Ф., прот. Введение в святоотеческое богословие. Глава 4. Святитель Григорий Нисский. URL: http://azbyka.ru/ otechnik/?Patrologij a/vvedenie-v-svjatootecheskoe-bogoslovie= 14.