Платоновские исследования. Первая часть

Франц Суземиль (2024)

Этот новый взгляд на хронологию платоновских сочинений может изменить наше понимание развития мысли великого философа. Пересмотр порядка сочинений может пролить свет на эволюцию его идей и философских убеждений. Это позволит исследователям и студентам глубже погрузиться в мир платоновской философии и лучше понять ее ценность и актуальность для современности.

Оригинал произведения перешел в общественное достояние (public domain), его можно переводить без получения прав.

Источник: https://archive.org/details/bub_gb_FDDGtYyDXNsC

Автор

. [1] Тем не менее, я не могу уклониться от этой задачи и пользуюсь возможностью начать. Это также извинит и, надеюсь, оправдает тот факт, что в данный момент я использую немецкий язык, а не латынь.В течение многих лет я работаю над историей греческой литературы аттического периода по тому же плану, который использовал для составления и публикации истории александрийского периода. Это вынуждает меня заново взяться за платоновский вопрос, причем отчасти более подробно, чем это можно сделать в самой работе. Я ничуть не надеюсь на разрешимость этого вопроса, особенно с его нынешней точки зрения, как последний проницательный редактор, который, вероятно, как никто другой хорошо знаком со всей соответствующей литературой [3] Эвтифрон, Федр (393), Эвтидем, Кратил, Теэтет, Симпозиум (385/4), Федон, Государство (380—370), Тимей (после 368), Критий, Софист, Государственник, Парменид, Филеб, Законы.В своем последнем заявлении по этому вопросу [2] я изложил свой нынешний взгляд на хронологический порядок платоновских сочинений, который значительно отличается от моего прежнего: Гиппий меньший, Лисий, Хармид, Лахет, Протагор (до смерти Сократа), Апология, Критий (вскоре после смерти Сократа), Горгий, Менон (395/4), [5] открытие Зибека, что «Горгий» цитируется в «Федре», как просто кажущееся, и таким образом восполнить другой, очень важный пункт его аргументации, который до сих пор оставался за кадром. Поэтому я пока не буду углубляться в эту тему.В целом меня не особенно ввело в заблуждение все, что было написано с тех пор, только попытка нашего уважаемого коллеги Герке [4] показать, что Горгий появился только после обвинения Поликратом Сократа, то есть только в восьмидесятых годах IV века до н. э., портит мне концепцию, поскольку я не в состоянии достаточно опровергнуть один пункт его рассуждений. Но еще предстоит увидеть, как ему самому удастся устранить. Сошлюсь, однако, на последний трактат Герке: Die alte Τεχνη ρητορικη, und ihre Gegner, Herrn. XXXII. 1897. pp. 341—381 по двойной причине, во-первых, потому что содержащееся в нем объяснение того, из чего я намерен исходить, а именно времени создания «Федра», избавляет меня от необходимости говорить то же самое, что Герке уже сказал, возможно, лучше, чем я, но, во-вторых, потому что я вынужден полемизировать с ним по другим пунктам его работы, также в интересах моей работы, которая, конечно, касается Платона лишь во вторую очередь.