Концептуальные подходы мировоззренческой инициативы России

Юрий Черепанов, 2020

В книге рассматриваются Глобальные проблемы Современности (ГПС) в свете угроз выживанию человечества. В результате проведенного анализа из всей сверхсложной системы ГПС выделена ключевая: ПРОБЛЕМА ВСЕОБЩЕГО И ПОЛНОГО РАЗОРУЖЕНИЯ В СОВОКУПНОСТИ С ПЕРЕФОРМАТИРОВАНИЕМ МИРОВОГО СОЗНАНИЯ. Определены также пути для решения проблем на основе разработанных Фондом концептуальных подходов Мировоззренческой Инициативы России (МИР). Также предложен Алгоритм их реализации, в том числе посредством системного расширения числа акторов мировой политики за счет вовлечения в эту деятельность разнообразных социумов и, в первую очередь, структурированного Всемирного Гражданского Общества.

2. Глобальная мировоззренческая уязвимость неизбежно ведет к смене парадигм развития человечества

Однако подобный мировоззренческий прорыв отсутствует. Более того, нарастает глобальная мировоззренческая уязвимость, обусловленная сменой парадигм развития человечества — переходом от так называемой неолиберально-демократической модели к модели созидательного направляемого развития.

Выразителем неолиберально-псевдодемократической модели традиционно выступает Западный мир: США и Западная Европа — англосаксонская цивилизация (многие известные ученые предрекают в скором времени закат капитализма как социально-экономической парадигмы). На другом полюсе выступает многополярный и неоднородный мир развивающихся государств, по численности составляющий большинство человечества.

Этот переход сопровождается кризисом общечеловеческих ценностей. С одной стороны, в мировое сознание внедряются такие ложные ценности как псевдотолерантность, конформизм, искаженно понимаемые права человека, позволяющие меньшинству (геи, трансгендеры и т. п.) навязывать свои представления большинству, выступающему за сохранение традиционных, в том числе семейных ценностей. Разрушается правовая система ответственности за незаконные деяния. Всемерно нарушается основное право человека — право на жизнь (см. принятую в 1948 году Генеральной Ассамблеей ООН Декларацию прав человека, статья 3). Человечество, а также любой индивид обладают неотъемлемым правом на свободную и безопасную жизнь. Что ждет ваших детей, внуков и близких через 30 лет? Когда умирает человек — умирает целый мир, когда гибнет человечество — гибнет Вселенная.

Государство, в функции которого входит в том числе насилие в случае незаконных деяний, само находится под прицелом «международного обкома» (Бильдербергский клуб и т. д.). Так, многие государства частично лишаются суверенности (это касается даже развитых государств, таких как ФРГ, Япония, где расположены американские базы, и т. д.), в отношении ряда государств осуществляется политика неоколониализма (Африка, Латинская Америка), ведутся гибридные, информационные и кибервойны, включая цветные революции (Югославия, Ливия, Ирак, Сирия, Украина и другие бывшие советские республики) на основе концепции «управляемого хаоса». Под флагом национальной идеи в сознание людей внедряются псевдопатриотизм и милитаризм.

Дальнейшее развитие государства вступает в новую фазу, в которой значимую роль начинают играть социумы, участвующие в формировании внутренней политики и оказывающие влияние на международную повестку.

Для преодоления мировоззренческой уязвимости нужны новые концептуальные подходы и системные, синергетические решения.