Цитаты со словом «богочеловек»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Свобода же твари делается для нас окончательно понятной лишь в явлении жертвенного Лика Бога, лишь в богочеловеке.
Идея богочеловека стоит в центре христианской антропологии.
В основе христианской антропологии лежат две идеи: 1) человек есть образ и подобие Бога-Творца и 2) Бог вочеловечился, Сын Божий явился нам как богочеловек.
Христианство приводит к богочеловечеству, а не к богоангельству или богозвериности, ибо Христос был Богочеловеком, а не богоангелом.
Эта победа возможна лишь для Богочеловека Христа, нисходящего в ад, в бездонную тьму меонической свободы, возможна для совершенного соединения и взаимодействия Божества и человечества.
Победа над ужасом ада как проявление свободы твари возможна лишь для Христа Богочеловека.
Рай как первоначальное состояние человека не знает еще явления богочеловека, рай же, которым завершится мировой процесс, будет Царством Христовым, Царством богочеловечества.
Но Богочеловек, в котором таинственно соединяется благодать и свобода, знает тайну освобождения злых.
Неточные совпадения
Тайна Христа-Богочеловека есть разрешение парадокса свободы и благодати, но она не поддастся рационализации.
Лишь в Христе-Богочеловеке разрешается парадокс отношения твари и Творца.
Христианская антропология учит не только о ветхом Адаме, но и о Новом Адаме, Христе-Богочеловеке, и потому это антропология богочеловеческая.
В личности Христа-Богочеловека человек окончательно стал существовать.
Цитаты из русской классики со словом «богочеловек»
Вместе с Распятым на Голгофе Богочеловеком сораспиналось и природно-человеческое естество в чистейшем и святейшем Существе, Приснодеве-Матери.
На могиле двух великих идей — Бога и человека (христианство — религия Богочеловека и Богочеловечества), восстает образ чудовища, убивающего Бога и человека, образ грядущего человекобога, сверхчеловека, антихриста.
Еретический рационализм признает Христа или только Богом, или только человеком, но не постигает тайны Богочеловека, тайны совершенного соединения природы божеской с природой человеческой; он признает в Христе одну лишь волю и не постигает совершенного соединения в Христе двух воль, претворения воли человеческой в волю Бога; он готов признать Троичность Божества, но так, чтобы не нарушить закона тождества и противоречия, так, что «один» и «три» в разное время о разном говорят.
В личности Иисуса Христа произошло соединение божественной и человеческой природы, и явился Богочеловек.
Но Христос — Богочеловек, Он искупает и восстанавливает человеческую природу в ее богоподобии.
Синонимы к слову «богочеловек»
Предложения со словом «богочеловек»
- Судя по их тёмным лицам с крючковатыми или, напротив, вздёрнутыми носами, они тоже принадлежат к миру зла и выступают как враги новорождённого богочеловека.
- Заповедано же человеку стать богочеловеком и сотворцом.
- Образ богочеловека и человека.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «богочеловек»
Значение слова «богочеловек»
Богочелове́к (др.-греч. Θεάνθρωπος, лат. Theanthropos) — в христианстве Бог, воплотившийся в человеке, Иисус Христос. (Википедия)
Отправить комментарий
Значение слова «богочеловек»
Богочелове́к (др.-греч. Θεάνθρωπος, лат. Theanthropos) — в христианстве Бог, воплотившийся в человеке, Иисус Христос.
Все значения слова «богочеловек»Предложения со словом «богочеловек»
Судя по их тёмным лицам с крючковатыми или, напротив, вздёрнутыми носами, они тоже принадлежат к миру зла и выступают как враги новорождённого богочеловека.
Заповедано же человеку стать богочеловеком и сотворцом.
Образ богочеловека и человека.
- (все предложения)