Неточные совпадения
Если человек стремится к свободе путем насилия, к любви путем ненависти, к братству путем раздора, к истине путем лжи, то возвышенная
цель этого человека не может смягчить нравственно неблагоприятной его
оценки.
Так можно формулировать основную этическую проблематику: может ли быть идея добра
целью человеческой жизни и источником всех жизненных
оценок?
Неточные совпадения
— Правильная
оценка. Прекрасная идея. Моя идея. И поэтому: русская интеллигенция должна понять себя как некое единое
целое. Именно. Как, примерно, орден иоаннитов, иезуитов, да! Интеллигенция, вся, должна стать единой партией, а не дробиться! Это внушается нам всем ходом современности. Это должно бы внушать нам и чувство самосохранения. У нас нет друзей, мы — чужестранцы. Да. Бюрократы и капиталисты порабощают нас. Для народа мы — чудаки, чужие люди.
— Если мы не желаем, чтоб наше личное отразилось на
оценке врагами программы партии нашей, на злостном искажении ее благородной, русской национальной
цели.
Во избежание недоразумений, которыми пользуются для дурных
целей, нужно сказать, что помещение совести и органа
оценки в духовную глубину человека менее всего означает то, что любят называть «индивидуализмом».
Оценка должна быть связана с его личностью в
целом, с его путем, его исканием, с его критикой злой исторической действительности, грехов исторического христианства, с его жаждой совершенной жизни.
Прерогативы власти — это такого рода вещь, которая почти недоступна вполне строгому определению. Здесь настоящее гнездилище чисто личных воззрений и
оценок, так что ежели взять два крайних полюса этих воззрений, то между ними найдется очень мало общего. Все тут неясно и смутно: и пределы, и степень, и содержание. Одно только прямо бросается в глаза — это власть для власти, и, само собой разумеется, только одна эта
цель и преследуется с полным сознанием.