Слишком часто забывают, что мистика есть дисциплина, что путь к
мистическому экстазу не есть путь хаоса и тьмы, а просветления и оформления.
— Во-первых, своим пониманием в такой грубой, чувственной форме
мистических экстазов и, наконец, своими беснующимися экстазиками, что, по-моему, требует полного подавления!
Религия, которая останавливается на мистицизме и равнодушна к религиозному познанию, дефектна, она склоняется, с одной стороны, к эвдемонизму, к услаждению своим
мистическим экстазом, а с другой — легко подпадает влиянию какой-либо церковной ортодоксии (в глазах Гартмана — смертный грех).
Действительно, сплошное НЕ апофатического богословия оставляло бы лишь зияющую пустоту, если бы она не заполнялась неизреченным и сверхразумным, почти сверхсознательным переживанием трансцендентного в
мистическом экстазе, которое в НЕ отрицательного богословия вкладывает свое мистическое ДА.
Неточные совпадения
Это чувство радостного освежения и облегчения жизни испытывает
мистический сектант после своих радений, аскет после своих
экстазов.
Как близки друг другу в этой области переживания, казалось бы, не имеющие решительно ничего общего, показывает одно интересное наблюдение, сделанное исследователем русского
мистического сектантства, профессором Д. Г. Коноваловым: «
Экстаз имеет наклонность разряжаться по проторенным, привычным для организма путям.
— Я понимаю вас, мой друг: вас смутил, вероятно, тот несколько преувеличенный
экстаз, в котором находятся женщины, и вы, как человек умный, не склонный к
мистическому, заподозрили меня в обмане, в гнусном обмане.