Мир (или миры) для него представляет собой реальную эволюцию самого божества; божество
включено здесь в механизм мира и доступно раскрытию и постижению методическим, закономерным путем, хотя для него требуются иные методы, нежели для изучения, напр., мира микроскопического.
Конечно, власть не может быть только чистым произволом правителей, и в принудительную форму права, облеченного защитой организованного принуждения, может быть закономерно
включено не всякое содержание, а лишь принимаемое или попускаемое фактическим правосознанием.