Неточные совпадения
Твое всемогущество, Боже, оградило тебя стеной в твоем раю, и стена есть совпадение, где
последующее совпадает с прежним, где конец совпадает с началом, где альфа и омега суть одно и
то же (там же, 10, 42) (Николай Кузанский.
И, однако, в
то же время нельзя сказать, что Бог есть причина мира, ибо это значило бы превратить абсолютное в относительное, поставив трансцендентное в имманентно-непрерывный ряд причин и следствий, истолковать отношения между Богом и миром в смысле причинной, механической зависимости, в силу которой каждое
последующее с необходимостью вытекает из предыдущего.
Таким исходным элементом для Когена является понятие бесконечно малого.] (по выражению «Логики» Когена); однако коренная разница с Эккегартом в этом пункте, определяющая и ряд
последующих различий, у Беме будет в
том, что у него мир возникает не параллельно с Богом, как Его необходимый коррелат, но в силу диалектики самого Бога или развития Его природы.
Более
того, она может ее собой обосновывать, давая ей в себе место, из нее или в ней может истечь время, которое не могло бы непосредственно начинаться из Вечности [У Шеллинга в «Философии Откровения» (1, 306–309; II, 108–109) имеются чрезвычайно тонкие замечания о
том, что между вечностью и временем должно находиться нечто, с чего бы могло начаться время и что может стать предшествующим, если только появится
последующее, а таким последованием и установится объективное время.
Неточные совпадения
Таким образом, употребив первоначально меру кротости, градоначальник должен прилежно смотреть, оказала ли она надлежащий плод, и когда убедится, что оказала,
то может уйти домой; когда же увидит, что плода нет,
то обязан, нимало не медля, приступить к мерам
последующим.
Любопытно бы разъяснить еще одно обстоятельство: до какой степени они обе были откровенны друг с дружкой в
тот день и в
ту ночь и во все
последующее время?
А между
тем в глубине своей души он уже чувствовал всю жестокость, подлость, низость не только этого своего поступка, но всей своей праздной, развратной, жестокой и самодовольной жизни, и
та страшная завеса, которая каким-то чудом всё это время, все эти 12 лет скрывала от него и это его преступление и всю его
последующую жизнь, уже колебалась, и он урывками уже заглядывал за нее.
В природном порядке, в жизни человеческого рода все подчинено закону тления; каждое поколение съедается поколением
последующим, унавоживает своими трупами почву для цветения молодой жизни; каждое человеческое лицо превращается в средство для новых человеческих лиц, которых ждет
та же участь; каждое лицо рождает будущее и умирает в акте рождения, распадается в плохой бесконечности.
Вся
последующая литературная деятельность Гюисманса говорит о
том, что он выбрал подножье Креста и что диагноз и прогноз был верно поставлен.