Неточные совпадения
К счастью
медицины и больных, времена эти миновали безвозвратно, и жалеть об этом преступно; нигде отсутствие практической подготовки не может принести столько вреда, как во врачебном
деле.
Какой из этого возможен выход, я решительно не знаю; я знаю только, что
медицина необходима, и иначе учиться нельзя, но я знаю также, что если бы нужда заставила мою жену или сестру очутиться в положении той больной у сифилидолога, то я сказал бы, что мне нет
дела до медицинской школы и что нельзя так топтать личность человека только потому, что он беден.
А между тем
дело идет ни больше ни меньше как о погубленной человеческой жизни, о чем-то безмерно страшном, где неизбежно должен стать вопрос: смеет ли подобный оператор продолжать заниматься
медициной?
То и
дело мне теперь приходилось узнавать вещи, которые все больше колебали во мне уважение и доверие к
медицине.
Каждый
день приносил с собой такую массу новых, совершенно разнородных, но одинаково необходимых знаний, что голова шла кругом; заняты мы были с утра до вечера, не было времени читать не только что-либо постороннее, но даже по той же
медицине.
Я ограничусь при этом одною лишь областью венерических болезней; несмотря на щекотливость предмета, мне приходится остановиться именно на этой области, потому что она особенно богата такого рода фактами:
дело в том, что венерические болезни составляют специальный удел людей и ни одна из них не прививается животным; поэтому многие вопросы, которые в других отраслях
медицины решаются животными прививками, в венерологии могут быть решены только прививкою людям.
Но этою мыслью о жизненной непригодности теперешней науки я старался скрыть и затемнить от себя другую, слишком страшную для меня мысль: я начинал все больше убеждаться, что сам я лично совершенно негоден к выбранному мною
делу и что, решая отдаться
медицине, я не имел самого отдаленного представления о тех требованиях, которым должен удовлетворять врач.
Многое из того, что мною рассказано в предыдущих главах, может у людей, слепо верующих в
медицину, вызвать недоверие к ней. Я и сам пережил это недоверие. Но вот теперь, зная все, я все-таки с искренним чувством говорю: я верю в
медицину, — верю, хотя она во многом бессильна, во многом опасна, многого не знает. И могу ли я не верить, когда то и
дело вижу, как она дает мне возможность спасать людей, как губят сами себя те, кто отрицает ее?
«Я не верю в вашу
медицину», — говорит дама. Во что же, собственно, она не верит? В то, что возможно в два
дня «перервать» коклюш, или в то, что при некоторых глазных болезнях своевременным применением атропина можно спасти человека от слепоты? Ни в два
дня, ни в три недели невозможно перервать коклюш, но несколькими каплями атропина можно сохранить человеку зрение, и тот, кто не «верит» в это, подобен скептику, не верящему, чтоб где-нибудь на свете мужики говорили по-французски.
Древнеиндийская
медицина была в этом отношении пряма и жестоко искренна: она имела
дело только с излечимыми больными, неизлечимый не имел права лечиться; родственники отводили его на берег Ганга, забивали ему нос и рот священным илом и бросали в реку…
Все это так далеко от того простого исполнения предписаний
медицины, в котором, как я раньше думал, и заключается все наше
дело!
Медицина есть наука о лечении людей. Так оно выходило по книгам, так выходило и по тому, что мы видели в университетских клиниках. Но в жизни оказывалось, что
медицина есть наука о лечении одних лишь богатых и свободных людей. По отношению ко всем остальным она являлась лишь теоретическою наукою о том, как можно было бы вылечить их, если бы они были богаты и свободны; а то, что за отсутствием последнего приходилось им предлагать на
деле, было не чем иным, как самым бесстыдным поруганием
медицины.
Все яснее и неопровержимее для меня становилось одно:
медицина не может делать ничего иного, как только указывать на те условия, при которых единственно возможно здоровье и излечение людей; но врач, — если он врач, а не чиновник врачебного
дела, — должен прежде всего бороться за устранение тех условий, которые делают его деятельность бессмысленною и бесплодною; он должен быть общественным деятелем в самом широком смысле слова, он должен не только указывать, он должен бороться и искать путей, как провести свои указания в жизнь.
И вот является
медицина и все силы кладет на то, чтобы помешать этому
делу жизни.
И вот, как результат такого положения
дел, — полная зависимость людей от
медицины, без которой они не будут в состоянии сделать ни шагу.
Если это действительно так, то мы имеем здесь
дело с громадным переворотом в самых основах
медицины: вместо того чтобы спешить выгнать из него уже внедрившуюся болезнь,
медицина будет делать из человека борца, который сам сумеет справляться с грозящими ему опасностями.
В настоящее время
медицина, имея
дело с женщиною, должна чутко ведаться с ее душою.
Неточные совпадения
Он промучился до утра, но не прибег к искусству Базарова и, увидевшись с ним на следующий
день, на его вопрос: «Зачем он не послал за ним?» — отвечал, весь еще бледный, но уже тщательно расчесанный и выбритый: «Ведь вы, помнится, сами говорили, что не верите в
медицину?» Так проходили
дни.
Практики он не имел и говорил, что бросил практическую
медицину; но в гошпитале бывал очень подолгу: выпадали
дни, что он там и обедал, а иной раз и ночевал.
Итак, Вера Павловна занялась
медициною; и в этом, новом у нас
деле, она была одною из первых женщин, которых я знал. После этого она, действительно, стала чувствовать себя другим человеком. У ней была мысль: «Через несколько лет я уж буду в самом
деле стоять на своих ногах». Это великая мысль. Полного счастья нет без полной независимости. Бедные женщины, немногие из вас имеют это счастие!
На каждый округ полагается по одному врачу, а во главе всего
дела стоит заведующий медицинскою частью, доктор
медицины.
— К воскресным школам! Нет, нам надо
дело делать, а они частенько там… Нет, мы сами по себе. Вы только идите со мною к Беку, чтоб не заподозрил, что это я один варганю. А со временем я вам дам за то кафедру судебной
медицины в моей академии. Только нет, — продолжал он, махнув весело рукою, — вы неисправимы. Бегучий господин. Долго не посидите на одном месте. Провинция да идеализм загубили вас.