Неточные совпадения
— Это отчасти правда; но ведь вопрос в том, для чего же природа не сделала меня Зеноном, а наградила наклонностями сибарита, для чего она не закалила мое сердце для
борьбы с терниями суровой действительности, а, напротив того, размягчила его и сделала способным откликаться только на
доброе и прекрасное? Для чего, одним словом, она сделала меня артистом, а не тружеником?.. Природа-то ведь дура, выходит!
Между ними сложные отношения,
борьба добра со злом, такая духовная борьба, о которой вы понятия не имеете.
Я говорил уже об основном парадоксе
борьбы добра и зла: борьба со злом постоянно порождает новое зло — нетерпимость, фанатизм, насилие, жестокость, злобные чувства.
Если бы жизнь исчерпывалась законническими категориями, то трагизма не было бы, ибо
борьба доброго и злого может быть очень мучительна, но сама по себе не есть трагедия.
Неточные совпадения
Иногда, в этом безусловном рвении к какой-то новой правде, виделось ей только неуменье справиться с старой правдой, бросающееся к новой, которая давалась не опытом и
борьбой всех внутренних сил, а гораздо дешевле, без
борьбы и сразу, на основании только слепого презрения ко всему старому, не различавшего старого зла от старого
добра, и принималась на веру от не проверенных ничем новых авторитетов, невесть откуда взявшихся новых людей — без имени, без прошедшего, без истории, без прав.
Самый любящий,
добрый, сердечный человек может безбоязненно принимать муку свершающейся истории, жестокость исторической
борьбы.
Но нельзя сказать, что в этой
борьбе один народ целиком представляет
добро, а другой народ целиком представляет зло.
Наиболее существенным в моей книге было мое крепкое, основоположное убеждение, что истина,
добро, красота не зависят от революционной классовой
борьбы, определяются не социальной средой, а трансцендентальным сознанием.
История есть и не прогресс по восходящей линии и не регресс, а трагическая
борьба, в ней вырастает и
добро и зло, в ней обнажаются противоположности.