Неточные совпадения
— Головастик этот, Томилин, читал и здесь года два тому назад, слушала я его. Тогда он немножко не так рассуждал, но уже можно было предвидеть, что докатится и до этого. Теперь ему надобно будет православие возвеличить. Религиозные наши мыслители из интеллигентов неизбежно упираются лбами в двери казенной
церкви, — простой, сыромятный народ самостоятельнее, оригинальнее. — И, прищурясь, усмехаясь, она сказала: — Грамотность — тоже не всякому на
пользу.
— Нет, сообрази — куда они зовут? Помнишь гимназию, молитву — как это? «Родителям на утешение,
церкви и отечеству на
пользу».
— Вот Дудорову ногу отрезали «
церкви и отечеству на славу», как ребятенки в школе поют. Вот снова начали мужикам головы, руки, ноги отрывать, а — для чего? Для чьей
пользы войну затеяли? Для тебя, для Дудорова?
За окном тяжко двигался крестный ход: обыватели города, во главе с духовенством всех
церквей, шли за город, в поле — провожать икону Богородицы в далекий монастырь, где она пребывала и откуда ее приносили ежегодно в субботу на пасхальной неделе «гостить», по очереди, во всех
церквах города, а из
церквей, торопливо и не очень «благолепно», носили по всем домам каждого прихода, собирая с «жильцов» десятки тысяч священной дани в
пользу монастыря.
И он усвоил себе все те обычные софизмы о том, что отдельный разум человека не может познать истины, что истина открывается только совокупности людей, что единственное средство познания ее есть откровение, что откровение хранится
церковью и т. п.; и с тех пор уже мог спокойно, без сознания совершаемой лжи, присутствовать при молебнах, панихидах, обеднях, мог говеть и креститься на образа и мог продолжать служебную деятельность, дававшую ему сознание приносимой
пользы и утешение в нерадостной семейной жизни.
— А может, и
пользу для нашей
церкви принесет, — отозвался отец.
Церковь — таинственное тело Христово, и она не может быть превращена в корыстное орудие государства, она существует не для
пользы епископов, чиновников или помещиков.
Каждая
церковь представляет точно такие же доказательства своей преемственности и даже чудес в
пользу истинности своей, как и всякая другая; так что строгое и точное определение того, что есть
церковь (не как нечто фантастическое, чего бы нам хотелось, но как то, что есть и было в действительности), — только одно:
церковь есть такое собрание людей, которые утверждают про себя, что они находятся в полном и единственном обладании истины.
— Ничего, ничего, брат… — продолжал о. Христофор. — Бога призывай… Ломоносов так же вот с рыбарями ехал, однако из него вышел человек на всю Европу. Умственность, воспринимаемая с верой, дает плоды, богу угодные. Как сказано в молитве? Создателю во славу, родителям же нашим на утешение,
церкви и отечеству на
пользу… Так-то.
— Нет, — ответил Давыд. — Это все не то. А вот что: при губернаторской канцелярии завели комиссию, пожертвования собирают в
пользу касимовских погорельцев. Город Касимов, говорят, дотла сгорел, со всеми
церквами. И, говорят, там всё принимают: не один только хлеб или деньги — но всякие вещи натурой. Отдадим-ка мы туда эти часы! А?
Тетерев(иронически подсказывает). Родителям на утешение,
церкви и отечеству на
пользу, в роли покорного слуги общества…
Десятильник патриарший — сборщик пошлин (десятины) с
церквей и монастырей в
пользу патриарха.
В Исаакиевском соборе митрополит Исидор совершил молебствие об отвращении бедствий, и такие же молебствия ежедневно отправлялись во всех
церквах. Со всех ступеней общества стали стекаться пожертвования в
пользу погорельцев и вскоре доросли до весьма значительной цифры.
Его пожалели и возвратили в Петербург в больничную
церковь «напутствовать умирающих», которым он мог говорить что угодно, а они могли узнавать о
пользе его внушений только в новом существовании.
— Вы должны оценить заботу о вас и святой католической
церкви, в моем лице, как ее недостойном представителе… Вот десять тысяч рублей, которые я вручаю вам из братской кассы для соответствующей на первое время поддержки вашего будущего положения… И в будущем касса нашего братства, по мере
пользы, которую вы принесете безусловным повиновением его видам и предначертаниям, не останется для вас закрытой…
— Но отчего же
церкви перетолковали учение в нашу
пользу? — сказал Вельзевул.
В случае, если бы это оказалось верно, господин X. твердо решил уничтожить совершенное в ее
пользу завещание и все свое состояние отказать на
церкви и богоугодные заведения.
— Но ведь собранные деньги не могли попасть в наши руки, они должны были идти на
пользу православных
церквей, — вставил Станислав Владиславович.
Он не разрушал молитвенных домов раскольников, как тот разрушал молельни кальвинистов, не отбирал достояния раскольников в
пользу православных
церквей (единоверия при Петре еще не было), как Людовик отбирал достояние гугенотов в
пользу католических капелл.
Таким образом, некоторая доля послабления раскольничьей свободе, которое недальновидными критиками правительственных действий считается за вред православной
церкви, на самом деле едва ли не приносит большой, своего рода,
пользы для всего православного духовенства, ибо с тех пор, как раскольники не сманивают наших вдовых попов и иеромонахов,
церковь свободна от целого ряда таких прискорбных случаев, какие мы видели.