Неточные совпадения
И те и другие
считали его гордецом; и те и другие его уважали за его отличные, аристократические манеры, за слухи о его
победах; за то, что он прекрасно одевался и всегда останавливался в лучшем номере лучшей гостиницы; за то, что он вообще хорошо обедал, а однажды даже пообедал с Веллингтоном [Веллингтон Артур Уэлсли (1769–1852) — английский полководец и государственный деятель; в 1815 году при содействии прусской армии одержал
победу над Наполеоном при Ватерлоо.] у Людовика-Филиппа; [Людовик-Филипп, Луи-Филипп — французский король (1830–1848); февральская революция 1848 года заставила Людовика-Филиппа отречься от престола и бежать в Англию, где он и умер.] за то, что он всюду возил с собою настоящий серебряный несессер и походную ванну; за то, что от него пахло какими-то необыкновенными, удивительно «благородными» духами; за то, что он мастерски играл в вист и всегда проигрывал; наконец, его уважали также за его безукоризненную честность.
Православный русский воин,
Не
считая, бьет врагов…
Так громчей, музыка,
Играй
победу…
Заехали они еще к одной молодой барыне, местной львице, Полине Карповне Крицкой, которая смотрела на жизнь, как на ряд
побед,
считая потерянным день, когда на нее никто не взглянет нежно или не шепнет ей хоть намека на нежность.
Христианство не
считает страдание сущностью бытия, видит в страдании лишь болезнь бытия, лишь уклон к небытию (смерть), и
победу над страданием видит в утверждении высшего бытия, в освобождении от болезненного небытия.
Тарасов, сначала неглижировавший, бился как с учеником, но получил неожиданную пару ударов, спохватился, и бой пошел вовсю и кончился, конечно,
победой Тарасова, но которую он за
победу и не
счел.
Следовало бы кому-нибудь одержать
победу и кому-нибудь быть побеждену; но публика разделилась на две равные половины, и каждая своего героя
считала и провозглашала победителем.
Он не отговаривал Иисуса от последнего, опасного путешествия в Иерусалим, как делали это женщины, он даже склонялся скорее на сторону родственников Иисуса и тех его учеников, которые
победу над Иерусалимом
считали необходимою для полного торжества дела.
Победу личного духовного начала Бахофен совсем не
считает декадансом, как
считает Клагес.
А Шевелев не
счел нужным закреплять свою
победу и с тою же вежливою, бережною улыбкою искусно затушевал мою растерянность.
— Что же, это совершенная правда, — отвечал он самым естественным тоном. — Если я об этом никогда не говорил, то только из скромности. Теперь вы меня к этому принуждаете, и я должен рассказать. Действительно, Анжелика Сигизмундовна отклонила мое ухаживанье. «Князь, — отвечала мне она, — в любви всегда есть обман. Я не хочу подвергаться обману с вашей стороны, и я знаю, что мне никогда не удастся вас обмануть. Вы единственный человек, которого я не
считаю себя способной провести». Это моя лучшая
победа!
А удовольствие поразит неожиданным торжеством
победы людей, которые тебя ни во что
считают, с чем можно сравнить?