Цитаты со словом «великомученик»
Похожие цитаты:
Мученики создали больше веры, чем вера создала мучеников.
Святые — это грешники, которые не остановились на достигнутом.
Нет худшего грешника, чем юный святой.
Для меня существует ещё что-то святое, пусть даже попсово святое, но прекрасное и вечное.
Христос милует свыше всякой меры, но чётко ненавидит грех, круче пророка Михея.
Если хочешь стать спасителем народа,не кричи, что ты безгрешен от природы, — можешь стать ты проповедником всегда,но безгрешным ты не будешь никогда.
Дай мне свой терновый венец, Христос, чтобы я истек кровью; дай мне свой крест, 100 крестов, и я буду нести их для тебя; но подари мне жизнь, потому что мне до сих пор есть, что делать для моего народа и моей страны!
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Христианские святыни и в наши дни ни от кого не спрятаны. Они не занавешены тайной от наших современников. Церковь по-прежнему проповедует Христа и Евангелие Царства. Только слушать эту проповедь становится некому.
В одиночестве человек либо святой, либо дьявол.
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.
Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и вместе с ним умерли и эти хулители.
Я верующий. Я никогда не стану грешником.
Смерть о. Павла не кончина диссидента или партизана. Это достойная смерть достойного христианина. Он принял страждущего. Заплатил за это жизнью. И получил жизнь Вечную. Такова высокая христианская норма.
Я хотел стать теологом, но сейчас я вижу, как Бог прославляется через мой труд в астрономии, так как небеса возвещают славу Божью.
Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника (И если пастырь туп, страдать не должен Бог).
Знайте: апостолы ненависти вас не спасут.
Исповедь как благочестивое дело — изобретение дьявола («Жизнь в христианском общении», Гл.5)
Мученическая кончина — не конец, а только начало.
Но если ты хочешь стать рыцарем Христа и сражаться за него, не щадя сил, лучше, если ты поднимешься против грехов плоти и уловок Сатаны , врагов, которые вовек не умирают.
Каждая церковь — камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
Искусство — это прежде всего состояние души. А душа свята у всех нас, ходящих по грешной земле.
Не тяжко ли пред тем склоняться вечно и прославлять того, кто ненавистен?
Каждый из нас своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький вклад в построение единого Храма — Церкви Христовой, храма, веры, который нельзя разрушить.
Непобедим народ, для которого мученическая смерть является счастьем.
Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть, говорил один чистосердечный священник.
Человек создал Бога, чтобы Бог спас человека.
Все мужчины — братья Иисуса Христа.
Пастор не должен жаловаться на приход не только другим людям, но и Богу («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
Христианская религия — это пародия на поклонение Солнцу. Они заменили Солнце человеком по имени Христос и поклоняются ему, как раньше поклонялись Солнцу.
Сама по себе саранча ещё не наказанье Господне, она становится наказаньем Господним, когда её много. Так же и с дураками.
Следовать Христу означает жить в самом мире («Следуя Христу»)
Истинные пророки иногда имеют фанатичных приверженцев; лжепророки - всегда.
Литургия стоит в центре христианства, а в центре литургии — «Агнец, закланный от создания мира» (Откр. 13, 8)
Самые ярые ревнители благочестия те, кто вынужден скрывать о себе что-то.
Помогите просящему, простите кающемуся в грехе.
Афоризмы параметризуют нимбы святости.
С какого-нибудь амвона тебя все равно предадут анафеме.
Основная задача всех церквей была одна и та же: внушать бедным холопам, что для них — нет счастья на земле, оно уготовано для них на небесах, и что каторжный труд на чужого дядю — дело богоугодное.
Он человек святой. Это можно даже было сказать при жизни о. Павла. Но и сейчас не нужно никаких официальных решений, никаких комиссий, ничего не нужно, чтобы сказать, что это великий святой человек.
Уже слово «христианство» есть недоразумение, — в сущности был только один христианин, и он умер на кресте.