Цитаты со словом «межплеменной»
Похожие цитаты:
Из всех войн, которые народы вели между собою огнем и мечом, религиозные были самыми кровопролитными.
Национальность и борьба за ее бытие и развитие не означает раздора в человечестве и с человечеством.
Длинные языки сеют вражду между соседями и между народами.
При зачистке «канонической территории» от конфессий, сект и гражданского общества, несогласных с мирными инициативами РПЦ, предсказуемым станет взрыв и раскол общества, последствия коих Россия пережила не раз. Это игра с огнём.
По нашей африканской традиции, двух вождей не бывает. Поэтому мы, конголезцы, в соответствии с континентальными традициями, объявляем о создании единой национальной партии.
Торговля объединяет человечество во всеобщее братство взаимной зависимости и интересов.
Революционная борьба народа с правительством много гуманнее, чем борьба государств друг против друга. В первом случае люди вовлекают себя в сражение сами.
Всё-таки прогресс существует: вместо военного насилия — насилие без войны.
Государственно-правовое существование есть существование враждующих.
Христианские правители не ладят друг с другом. Это очень странно. Потому что неурядицы между ними придают смелость их общему врагу. Поэтому я написал королю Венгрии, чтобы он прекратил вражду с европейскими правителями.
Социальное государство — это мирное сосуществование между демократией и капитализмом.
Беспричинная вражда — самая непримиримая.
Закон — это союз просвещенности и силы: вторую в подобный союз привносит народ, первую — правительство.
Либеральную политическую тактику от фашистской отличает не различие во взглядах на необходимость использовать силу оружия для сопротивления вооруженным нападениям, а различие в фундаментальной оценке роли насилия в борьбе за власть.
Не моря разделяют народы, а невежество, не различие языка, а враждебные отношения.
Cмысл победы в отсутствии конфликта. Смысл отсутствия конфликта в отсутствии отделённости.
Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.
Международные соглашения… да, конечно, но с кем мы воюем — это наше внутреннее дело.
Путешествия по дальним странам открыли мне местный, временный характер ересей и расколов и вечный, универсальный характер Церкви.
Завоеватель, упоённый славой, разоряет победоносные нации почти так же, как и нации побеждённые.
…Свобода развода означает не «распад» семейных связей, а, напротив, укрепление их на единственно возможных и устойчивых в цивилизованном обществе демократических основаниях.
...убийство так же неотделимо от политики, как дипломатия или война. В конце концов, политика — это балансирование на острие насилия;..
Под разногласиями о средствах скрываются разногласия о целях.
Кончив, таким образом, одно славное дело, вам предстоит другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных.
Мы, славяне, — нация поэтов. Глубже — мы племя поэтов.
Уже стало привычным, что врагов коммунистической партии и советской власти считают врагами народа. Это означает, что в нашей стране создалось невиданное раньше внутреннее моральное и политическое единство народа.
Нет вражды страшнее, чем та, которая возникает, когда сходное борется со сходным, побуждаемое одинаковыми стремлениями и одинаковой силой.
Верховья Волги и Днепра в эпоху средневековья были заселены племенем славян-кривичей (С.49)
Кстати, и все межгосударственные соглашения я подписывал, учитывая интересы своего народа: вступление Азербайджана в СНГ, в ООН. В результате, моя родина получила признание государствами всего мира.
Империалистический геноцид может привести к более тяжким последствиям, поскольку группа, которую американцы пытаются уничтожить, уничтожая вьетнамский народ, — это всё человечество.
Основу вятичей и поволжских кривичей составляют финно-угорские племена (С.199)
Когда у какой-либо одной религии возникает претензия заставить все человечество принять ее доктрину, она становится тиранией.
Мы, историки, являемся оруженосцами нашей государственности. Мы обязаны способствовать утверждению идеи государственности и появлению и совершенствованию гражданского организованного общества.
Политика делится на две части: религиозная политика и политическая политика. Религиозная политика считает, что прошлое должно властвовать над настоящим. А политика, к которой мы привыкли, она пытается создать наше завтра.
Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
Овца и волк по-разному понимают слово «свобода». В этом суть разногласий, господствующих в человеческом обществе.
Расцвет военных наук возможен только в мирное время.
Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации.