Цитаты со словом «самоограничение»
Похожие цитаты:
Аскетизм — это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.
Уживчивость, терпимость, человечность — эти основные добродетели всякой моральной системы совершенно несовместимы с религиозными предрассудками.
Умеренность в проявлении нрава — всегда добродетель.
Философия нисколько не ополчается против страстей естественных, лишь бы они знали меру, и она проповедует умеренность в них, а не бегство от них.
Либерализм, осознавая, что для достижения экономических целей человеку необходим мир, ... требует демократии.
Хорошая драматургия, как и всякое другое искусство, требует страстной приверженности дисциплине, предельного самоуважения, стремления к максимальной верности и красоте изображения и ещё способности смотреть в глаза правде.
Жизнь, основанная на обладании, менее свободна, чем та, что основана на созидании или бытии.
Человек никогда не является ни существом сугубо коллективным, ни существом сугубо индивидуальным.
Нет стремления более естественного, чем стремление к знанию.
«Личность связана со свободой. Без свободы нет личности. Реализация личности и есть достижение внутренней свободы, когда человек не определяется уже извне. Существо, живущее в необходимости и принуждении, не знает еще личности.»
Умеренность — роковое свойство. Только крайность ведёт к успеху.
Чрезмерная любовь к независимости порождает беспорядок.
Основной принцип интеллигентности — интеллектуальная свобода, свобода как нравственная категория. Не свободен интеллигентный человек только от своей совести и от своей мысли.(«Письма о добром»).
Ни аскеза, ни созерцание не принимают мир как таковой.
Моя цель заключается в том, чтобы примирить всех французов на основе крепкой власти, морали, национальной гордости и любви к трудолюбивым и страдающим классам.
Именно потому идеал необходим человеку, что человек без идеалов находится в постоянной опасности фанатизма.
Печать — это наиболее общий для индивидов способ раскрытия их духовного бытия. Она руководствуется уважением не к отдельным личностям, а только к разуму.
Человеческая любовь живет неконтролируемыми и неуправляемыми темными желаниями; духовная любовь живет в чистом свете служения, предписанного истиной («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Насилие иногда необходимо для защиты религиозных принципов.
Никогда так не нужна поэзия, как в те времена, когда вследствие господства себялюбия и расчета количество материальных благ растет быстрее, чем способность освоить их согласно закону души.
Умеренность необходима, а сомнения полезны.
Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими.
Человеческая любовь делает из себя самоцель, идола, которого она боготворит и которому все должно подчиняться («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
…Печать превращает материальную борьбу в борьбу идейную, борьбу плоти и крови — в борьбу духовную, борьбу потребностей, страстей, эмпирии — в борьбу теории, разума, формы.
Стремление снизу вверх неистощимо. О каких бы основаниях ни размышляли философы и психологи — о самосохранении, принципе удовольствия, уравнивании — всё это не более, чем отдалённые репрезентации великого движения ввысь.
«Свобода есть моя независимость и определяемость моей личности изнутри, и свобода есть моя творческая сила, не выбор между поставленным передо мной добром и злом, а мое созидание добра и зла.»
Я согласен с идеей, что среди людей существует естественная аристократия. Основы для неё — это добродетель и талант.
Все религии основывают нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.
В современном искусстве существует два пути: отрицание и продолжение традиций. Созидание — это путь продолжения. Важно осознать, что продолжение традиции не лишает художника свободы самовыражения.
Любовь к науке — это любовь к правде, поэтому честность является основной добродетелью учёного.
Все наивысшие достижения добродетели, как и величайшие злодеяния, индивидуальны.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.
Терпение — качество, вырастающее из духовного мужества и физической слабости.
Жизнь всех величайших людей выражалась больше в их стремлениях и усилиях, чем в осуществлении этих стремлений; а потому справедливо оценивать их можно по их стремлениям и чувствам, а не по тому, что им удалось совершить.
Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он этим еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.
(О шахматном движении в СССР) с периодом политического угнетения одни ищут в шахматах забвения от повседневного произвола и насилия, а другие черпают в них силы для новой борьбы и закаляют волю.
Слово
арьяны применимо по отношению к людям, знающим, в чем ценность жизни и обладющим культурой, основанной на духовном познании.
Дисциплина учёного заключается в том, что он посвящает себя поискам истины. Эта дисциплина порождает желание идти на любые жертвы — будь то жертвы материальные или даже в крайнем случае жертва собственной безопасностью.
Общительность людей основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством.
Тщеславие — довод необычайной силы. «Смотри на меня» — одно из основополагающих человеческих побудителей.
Культура основывается вовсе не на любопытстве, а на любви к совершенству; культура — это познание совершенства.
Национализм есть положительное благо и ценность, как творческое утверждение, раскрытие и развитие индивидуального народного бытия.
Мысль, при соблюдении известных принципов, можно превратить в материальные ценности.
Самоподавление личности во имя ложно понятых коллективистских ценностей приводит к вырождению нации.
Первопроходцы, я люблю вас и восхищаюсь вами. Но постепенно вы выработали в своей среде некий род мессианства. Вы забыли, что не только вы жертвуете своими жизнями ради интересов государства.