Значение слова «хэнгэ»
-
хэнгэ
1. мифол. животные, обладающие волшебной силой в японской мифологии
Источник: Викисловарь
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: заготпункт — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Предложения со словом «хэнгэ»
- Среди них можно выделить хэнгэ (оборотни, мистические звери, рыбы и насекомые); ёкаев с некоторыми отклонениями, похожих на людей; цукумогами (предметы, вещи, музыкальные инструменты).
- Хэнгэ, в свою очередь, делятся на три большие группы: антропоморфные, зооморфные, персонажи в виде растений/предметов.
- Он не только не считал, что этот пласт народной культуры должен подлежать «развенчиванию», но и подобно современным авторам онтологического поворота в антропологии полагал, что для понимания роли екай в народных верованиях можно отринуть собственную позицию как учёного и принять точку зрения изучаемого общества о том, что екай существуют на самом деле: «Книга построена на допущении, что екай и хэнгэ существуют на самом деле, и проблема будет поставлена следующим образом: какими были отношения с ними людей с давних пор, другими словами, как наши предки видели ёкай-хэнгэ, как они их понимали, каким образом люди взаимодействовали с ними».
- (все предложения)
Отправить комментарий
Предложения со словом «хэнгэ»
Среди них можно выделить хэнгэ (оборотни, мистические звери, рыбы и насекомые); ёкаев с некоторыми отклонениями, похожих на людей; цукумогами (предметы, вещи, музыкальные инструменты).
Хэнгэ, в свою очередь, делятся на три большие группы: антропоморфные, зооморфные, персонажи в виде растений/предметов.
Он не только не считал, что этот пласт народной культуры должен подлежать «развенчиванию», но и подобно современным авторам онтологического поворота в антропологии полагал, что для понимания роли екай в народных верованиях можно отринуть собственную позицию как учёного и принять точку зрения изучаемого общества о том, что екай существуют на самом деле: «Книга построена на допущении, что екай и хэнгэ существуют на самом деле, и проблема будет поставлена следующим образом: какими были отношения с ними людей с давних пор, другими словами, как наши предки видели ёкай-хэнгэ, как они их понимали, каким образом люди взаимодействовали с ними».
- (все предложения)