Кто я? Где я? С кем я? 200 основополагающих терминов твоего бытия

Алексеев Михайлович Владимир (2025)

В «Обществознании» изучается общество, которое якобы появилось задолго до твоего рождения и будет существовать после твоей смерти. Перефразируя слова классика, зачем тебе общество, в котором нет тебя? Я предлагаю изучить мир, в котором есть ты. Предлагаемая вниманию читателя книга изложена в виде энциклопедического словаря, в котором 200 основополагающих терминов расположены в наиболее удобном порядке, позволяющем понять устройство мира, в центре которого — ты.

Понятие

В одном из лучших учебников понятие определено как подтип мысли:

‘Понятие — это мысль, отражающая общие и существенные признаки предметов и явлений природы и общественной жизни… Всякое понятие является мыслью…’ (Богуславский В.М. Упражнения по логике для средней школы. М., 1952).

Существенное отличие мысли от объекта в том, что мысль возникает и остаётся внутри человека.

Важно! Мысли не являются объектами. То, что отразилось у тебя в голове — это непереданная информация. А раз непереданная, то и не полученная.

В результате невербальной интеллектуальной деятельности внутри человека формируется понятие о предметах.

‘Понятие — это мысль, которая отображает общие и существенные признаки предметов… Понятия только в том случае являются правильными, если они верно отражают действительность’ (Логика. Учебник для средней школы / С.Н. Виноградов А.Ф. Кузьмин. Изд. 8-е. Утв. Минпросвещения РСФСР. М., 1954).

Как видим из этого отрывка, авторы учебника акцентируют внимание читателя о том, что понятия — лишь отражения объектов. Важное уточнение — невербальные отражения объектов.

‘Понятия, в отличие от представлений, отражают сущность вещей. Они имеют характер всеобщности — одними и теми же понятиями пользуется множество разных людей. Понятия, являясь отражением объективной реальности, возникают в результате мыслительной деятельности многих людей’ (Там же).

Хрестоматийный пример того, что некоторые понятия не всеобщие, а частные — государство. По соглашению между некоторыми людьми в 18 веке, понятие государства появилось у славян в 9 веке.

‘Понятия отличаются устойчивостью и, как всякий накопленный людьми опыт, передаются (с помощью языка) от человека к человеку’ (Там же).

Понятие государства не устойчиво и подверглось многочисленным изменениям с момента появления в 17 веке по наши дни, особенно во второй половине 19 века — от концепции владений государя до 'машины насилия' и далее до концепции социалистического государства.

Понятие — это то, что по-английски называют concept, буквально — концепт, а по смыслу похожее на загадку.

Понятие состоит из 3 частей:

— имя понятия,

— содержание понятия — это нарратив о классе объектов выше,

— объём понятия — это нарратив о классах объектов ниже.

Люди, придумывая понятие, придумывают не только имя этого понятия, но и его, так называемое, содержание и, так называемый, объём понятия. При этом содержание понятия иногда напоминает класс объектов выше, а объём понятия — класс объектов ниже.

Обычно все понятия похожи на загадку, как например, понятие кошки сводится к загадке про усы, хвост и мяу.

Если известны признаки хобот и бивни, то можно предположить, что это слон.

Понятие — это мысленное соглашение об отгадке на загадку.