Слово о Рэйки. Книга седьмая. Исцеление в твоих руках

Виктор Жаворонок

Седьмая, завершающая книга серии «Слово о Рэйки», посвящена разбору недоразумений, по которым практика Рэйки некоторыми лицами признается недопустимой для применения. Подробно исследуются невежественные истоки и причины возникновения данных заблуждений и приводится аргументированное их опровержение. Ясно и убедительно показывается полезность Рэйки, что в последние годы подтверждается и Всемирной организацией здравоохранения. Рэйки – исцеление в наших руках, требующее труда и ответственности.

Вступление

Данная работа посвящена системе естественного исцеления Рэйки Усуи в ее традиционном (правильном) исполнении. Отдельные положения данной книги в некоторой степени уже рассматривались в предыдущих книгах серии «Слово о Рэйки». Здесь они собраны воедино, значительно переработаны и дополнены в русле новой темы.

Если вы читаете эту книгу, то, скорее всего, это означает, что вы уже имеете некоторое представление об этой практике исцеления, возможно, вы являетесь учеником Рэйки. Для тех, кто ничего о ней не знает или не уверен, что слышанное им о Рэйки есть правда, очень коротко скажу, что это такое.

Слово «Рэйки» имеет три основных значения.

1. Рэйки есть Сила Бога, Энергия Божественного Духа.

2. Рэйки есть целительская способность человека.

3. Рэйки есть методология естественного исцеления, при помощи которой человек может определенным образом взаимодействовать с этой Энергией в целительских целях. В своем современном виде она была основана около ста лет назад в Японии, ее автор — доктор Микао Усуи.

Пришедшая в Россию из-за рубежа в 80—90 гг. прошлого века, она широко распространилась среди представителей разнообразных слоев нашего общества. Благодаря методологии Рэйки многие люди получают значительное облегчение в своих болезнях, обретают стабильное психическое состояние, приходят к гармонии в социальной сфере, имеют возможность оказывать целительскую помощь самим себе и другим людям, начинают выходить на уровень понимания фундаментальных духовно-нравственных законов бытия.

Вместе с тем, возник некоторый парадокс: в то время, как одними представителями Русской Православной Церкви (РПЦ) практика Рэйки признается непротиворечащей Православию и полезной для применения людям, другими ее представителями она причислена к деструктивным сектам. В итоге мы имеем: с одной стороны — многочисленные положительные примеры использования методологии Рэйки; и, с другой стороны — непринятие этой практики некоторыми деятелями от РПЦ.

Так в чем же дело? Почему, несмотря на то, что многие люди от методологии Рэйки получают исцеление, причем, очень часто в такие моменты, когда все — и официальная медицина, и экстрасенсы, и знахари, и маги, — от них отказались… — почему, несмотря на это, некоторыми деятелями от РПЦ она внесена в список деструктивных тоталитарных сект и занятия ею для православных ими не рекомендуются?

Свою позицию православные противники Рэйки оправдывают очень просто — по их мнению, Рэйки от бесов, поэтому православному человеку, да и никому другому к Рэйки обращаться нельзя. Неправославных критиков Рэйки практически не существует.

Однако, ответ на данный вопрос не так прост и однозначен, как они нам пытаются его представить. Осуждение ими этой системы исцеления носит весьма поверхностный, одиозный и невежественный характер. В итоге, оно совершенно неверно. В целом, можно сказать, что противники Рэйки абсолютно не знают истинных основ этой методологии: как в духовном, так в методологическом и практическом отношении, поэтому ее внесение ими в число деструктивных тоталитарных сект не имеет никаких оснований.

Практика Рэйки — вещь внерелигиозная. Однако, поскольку она подверглась резкой критики именно со стороны православных лиц, то и мне приходится давать им ответ, опираясь на Священное Писание и творение святых отцов.

Итак, давайте увидим, как полезная людям практика Рэйки попала в опалу у некоторых представителей РПЦ.

В развитии этого процесса можно условно выделить три основных этапа.