И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего

Коллектив авторов (2012)

«И Цзин», или «Книга Перемен», — одна из старейших систем гадания в мире. В нынешнем виде ее возраст насчитывает три тысячи лет, но даже тогда она была старой, основанной на более примитивных оракулах. Она сохранялась неизменной в течение столетий, поскольку ученые люди во все эпохи высоко ценили ее как источник глубокой мудрости и ценных советов и как помощника в мирских делах. Ее неуловимая магия привлекала внимание величайших мыслителей — от Конфуция, сформулировавшего основополагающие принципы традиционного китайского общества, до Карла Густава Юнга. Основу «И Цзин» составляют 64 фигуры, называемые гексаграммами, — это все возможные сочетания шести прерывистых и сплошных линий. Все феномены возникают в результате взаимодействия позитивных, творческих, мужественных сил ян и негативных, пассивных, женственных сил инь… Каждая гексаграмма сопровождается несколькими текстами. Первый текст, «Суждение», считается старейшим. Его составил Вэнь-ван, будущий основатель династии Чжоу, после того как его заключил в тюрьму Чжоу Синь, последний правитель династии Шан. Второй текст, «Комментарий», представляет собой одну из позднейших интерпретаций, приписываемых Конфуцию, хотя его авторство маловероятно. Текст «Образ» — еще один конфуцианский комментарий, призванный объяснить, как разумный человек, который следует советам «И Цзин» (обычно называемый великим или благородным человеком), должен действовать в соответствующее время. Последняя группа текстов, описывающая каждую из шести черт гексаграммы, составлена У-ваном, сыном Вэнь-вана, свергнувшим династию Шан в 1029 году до и. э. Эти короткие и часто загадочные комментарии написаны примерно на сорок лет позже текста Вэнь-вана. В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.

6. Сун

Тяжба

ТРИГРАММЫ

Наверху: Цянь Творчество (Небо)

Внизу: Кань

Погружение (Вода) Верхняя триграмма означает небо и восходящее движение, в то время как нижняя триграмма означает воду, которая всегда движется вниз. Поэтому две половины гексаграммы Сун взаимно отталкиваются, создавая обстановку напряжения и зарождающегося конфликта. Атрибутом мужского начала Цянь является сила, а женского начала Кань — хитрости и интриги; символ, соединяющий внешнюю решимость с внутренним коварством, обозначает суть несогласия.

СУЖДЕНИЕ

Конфликт. Уверенность поколеблена, но осторожность и задержка на полпути обещают удачу. Упрямая решимость продвигаться вперед, невзирая на препятствия, может привести лишь к неудаче. Это благоприятное время для встречи с великим человеком, но неблагоприятное для брода через великую реку.

КОММЕНТАРИЙ

Независимо от искренности побуждений, невозможно избежать конфликта, но осторожный подход может уменьшить опасность. Благоразумный человек сохраняет ясный ум и внутреннюю силу. Он понимает, что единственный правильный курс — встретиться с оппонентом на полпути и что конфликт не может продолжаться вечно. Совет великого человека укрепляет его положение, но если он попытается идти вперед через глубокую воду, то упадет в бездну.

ОБРАЗ

Небо и вода, движущиеся в противоположных направлениях, — это образ конфликта. Поэтому великий человек должен с большой осторожностью оценивать начало любого предприятия.

ЧЕРТЫ

ШЕСТЕРКА в нижней черте означает:

То, в чем усердствуешь, продлится не навеки. Будут слухи и сплетни, но в конце концов — удача.

Встречая противодействие, благоразумный человек держит свое мнение при себе. Это может привести к слухам и сплетням, но в конце концов задуманное принесет плоды.

ДЕВЯТКА во второй черте означает:

Не одолеешь в тяжбе — повернись и иди домой. Триста дворов в твоем городе, поэтому хулы не будет.

Отступление перед лицом превосходящей силы не является постыдным.

ШЕСТЕРКА в третьей черте означает:

Кормись от обретенного встарь. Будешь стойким в опасности — в конце концов придет удача. Тот, кто служит царю, должен делать свое дело и не искать славы.

Тот, кто придерживается установленных норм поведения, может оказаться в опасности, угрожающей его поведению, но успех в конце концов приходит к нему.

ДЕВЯТКА в четвертой черте означает:

Не одолеешь в тяжбе. Если подчинишься судьбе, то положение изменится. Спокойствие и стойкость — к счастью.

Недовольный своим положением человек может попытаться силой изменить его. Но лишь приняв свою судьбу, он находит покой и достигает успеха.

ДЕВЯТКА в пятой черте означает:

Тяжба перед справедливым судьей приносит высшую удачу.

Если причина конфликта обоснованна, суд беспристрастного человека приведет к самому успешному результату.

ДЕВЯТКА в шестой черте означает:

Быть может, тебе пожалуют парадный пояс, но до конца утреннего приема тебе трижды порвут его.

Хотя человеку кажется, что он получил приз победителя, другие будут неоднократно нападать на него, и конфликт станет постоянным.