Иудифь. Библия в стихах

Леонид Ильич Михелев (2024)

Книга «Иудифь» названа по имени главной героини повествования — прекрасной и благочестивой израильтянки Иудифи, прославившейся спасением своего отечества от Олоферна, посланного Навуходоносором, царем ассирийским, для опустошения и покорения Иудеи. Книга Иудифь с самых давних пор пользовалась величайшим уважением, доходившим до придания ей канонического достоинства. Вся совокупность и подробности рассказа во всяком случае носят неустранимый отпечаток действительной историчности происшествия, независимо от отдельных неточностей описания. Рассказ сообщает немало драгоценных сведений по истории, географии, хронологии, упоминает о празднике, установленном в память победы этой героини; История Юдифи является одной из тем, к которым в европейской литературе и живописи обращаются наиболее часто. В период Средневековья увлекались упорядочиванием событий Священной истории. Ренессанс же видел в Юдифи храбрую героиню, тогда как барокко притягивала связь ужасного и эротического.

Глава пятая

Иудеи готовятся к сопротивлению ; Речь Ахиора об Израиле ; Гнев Олоферна .

А между тем, дошло до Олоферна —

военачальника войск Ассирийских,

что к обороне, презирая риски,

сыны Израиля готовятся всемерно:

в нагорную страну закрыли входы,

на всех вершинах укрепили стены,

устроили преграды и посменно

мужи их охраняют переходы.

Разгневан Олоферн и возмущён.

Созвал к себе вождей союзных он.

Спросил он у начальников Моава,

вождей Амона и страны приморской:

«Кто всё расскажет про народ сей горский,

про их войска, и города, и нравы.

Кто царь у них, кто властен над войсками,

и почему на западе лишь с ними

мне воевать приходится одними.

Зачем ко мне, как все, не вышли сами?

И чем сильны Израиля сыны,

чтоб не страшиться пагубной войны»?

Тут предводитель всех сынов Аммона

под именем известный Ахиора,1

поднялся и ему ответил вскоре

в чём сила Иудейской обороны:

«Мой господин, во всём тебе покорный,

ни слова лжи твой раб тебе не скажет.

Но лик народа он тебе покажет,

что близ тебя живёт в стране нагорной.

Ты должен знать; упрямый сей народ

от истинных Халдеев род ведёт.2

Но на земле Халдейской были боги,

которым те служить не захотели

и предков путь продолжить не сумели.

Их новый Бог им указал дорогу.

Они одни познали Бога Неба.

Ему они и стали поклоняться.

И Он велел им всем переселяться

в страну, где много и скота и хлеба.

Они в Месопотамию ушли

и там покой, и кров свой обрели.

Но Бог велел им в землю Ханаана

уйти и там навеки поселиться.

И было так. И долго время длится,

забот их и волнений непрестанных.

А в Ханаане, с помощью их Бога,

они встречают новой жизни даты —

и серебром, и золотом богаты,

и множеством скота, забыв тревоги.

Но голод, как смертельный ураган,

накрыл покровом чёрным Ханаан.

Тогда в Египет хлебный по пустыне

Израиля сыны ушли совместно.

Что было с ними дальше нам известно —

они цвели в Гесеме на равнине.

Их стало столько, как песка морского.

Умножились они, разбогатели,

в строительстве, в ремёслах преуспели

И царь Египта не стерпел такого:

Он хитростью решил их извести,

рабами сделал, перекрыл пути.

Тогда они в тоске воззвали к Богу —

Небесному Владыке их народа.

Они молили Бога дать свободу

и указать желанную дорогу.

И поразил Египет Бог Небесный

неизлечимой язвой моровою,

и первенцев сгубил своей рукою,

и наказал за их обман бесчестный.

И фараон, о сделанном жалея,

прогнал в пустыню племя Иудеев.

Пред ними иссушив Чермное море,

Бог вел их на Кадис-Варни и Сину.

Они прогнали жителей пустыни,

селенья захватили, им на горе.

И поселились в землях Аморреев,

и Есивонитян всех истребили,

и через Иордан со всею силой

прошёл народ окрепший Иудеев.

И в Хананее выиграв войну,

забрали всю нагорную страну.

В ней жили долго. Счастье было с ними,

доколе перед Ним не согрешили.

Его заветам мудрым изменили

пошли путями грешными, чужими.

Их Бог правдив, не терпит отступленья.

Их наказал Он строго и жестоко:

разруха, гибель, плен в земле далёкой,

повержен храм, тоска и запустенье.

Разграблены большие города,

богатые в счастливые года.3

А ныне, снова обратившись к Богу,

они владеют Иерусалимом.

Из плена возвратясь, неутомимо

возводят города, торят дороги,

очистили храм Божий, освятили.

И Богу своему молясь, как прежде,

живут под Ним в согласье и надежде,

что будут снова жить, как прежде жили.

И сей народ, что Богом их храним,

пока не согрешит — непобедим.

И вот я говорю, узнать должны мы

грешат ли перед Богом Иудеи.

Когда грешат, Он их не пожалеет.

Тогда они слабы и уязвимы.

Мы к ним войдём и обретём победу.

Конец ознакомительного фрагмента.