Предложения со словом «летописание»
Имеются, однако данные, позволяющие думать, что русское летописание началось гораздо раньше.
Здесь были сосредоточены переписка книг, иконописное дело и художественные ремёсла, велось летописание.
Чем же вызвана гибель официального летописания на рубеже 1560–1570‐х гг.?
Это потом, гораздо позже, летописание стало будничной работой, обязанностью, службой монастырей.
Впервые псковское вече упоминается в местном летописании под 1454 г., и в дальнейшем в псковских летописях оно появляется регулярно.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: прикупной — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Нужно особо подчеркнуть исключительность и длительность новгородского летописания.
На первый взгляд, республиканская идеология в этих сентенциях проявляется ещё более выраженно, чем в новгородском летописании.
Однако второй период летописания наступил тогда, когда летопись была не столько записью исторических фактов, сколько политикой, подчинённой интересам рюриковской династии.
Как известно, основным организующим принципом русского летописания является хронологическое упорядочение материала.
Только в самом конце X века, т. е. после 990 года, появились условия для продолжения летописания.
Чтобы не оставалось недосказанности, нужно эту гипотезу об отмирании летописания окончательно свалить.
Таков начальный этап московского летописания.
Сущность острейшего конфликта, возникшего в середине 60-х гг. XI в. между ним и тремя братьями-соправителями, осталась нераскрытой в древнерусском летописании, в связи с чем опираться здесь приходится на косвенные данные.
При этом одна часть специалистов начало летописания отнесла к более позднему времени (именно к 70-м годам XI столетия), другая – к более раннему.
Но раннее летописание таких бесспорных граней не содержит.
Такая запись в «летописании греческом» и вправду есть.
Разумеется, надо ещё раз оговориться, что мы не знаем точно, что именно было в головах у киевлян в 1069 г. (очень вероятно, что они-то считали свои действия вполне легитимными), речь идёт о том, как это представлено в начальном летописании.
Сопоставление различных исторических памятников: отечественного летописания, агиографической литературы, геральдики, сфрагистики, нумизматики, храмового зодчества, созданных в раннем русском средневековье архитектурных комплексов, новых сакральных топосов – всё это, будучи систематизированным для периода, которому посвящено данное исследование, предстаёт перед нами как единый текст, связанный «смысловым ядром», определённой идейной парадигмой.
Летописание считалось богоугодным, душеполезным делом.
Продолжалось летописание и в других центрах.
Все названные нами в тексте и сносках летописи, невзирая на разнообразие их названий, восходят к великокняжескому летописанию последней трети XV и самого начала XVI в. и служат источниками для его реконструкции.
Для чего власти, которая, безусловно, являлась в этом деле заказчиком, тратить огромные деньги, чтобы вести летописание?
Документ не имеет даты, но её можно приблизительно установить, обратившись к новгородскому летописанию.
Монахам было запрещено заниматься летописанием, хотя первые летописцы нашей истории – это монахи.
Монастыри быстро стали центрами летописания, способствовали распространению грамотности, культуры, книжного дела.
Но это отдельная, далеко идущая тема, связанная с созданием крупнейших памятников общерусского летописания.
Следует также уделить больше внимания грандиозным летописным мероприятиям XVI в., представляющим собой принципиально новый этап в развитии летописания (уже своеобразные исторические труды).
Новгородское летописание носило сугубо местный характер, вопрос о времени его становления до сих пор остаётся предметом научной дискуссии.
Новгородские летописи, которые использовали киевское летописание только до 1115 г., договоров не знают.
Таковы современные, очень кратко изложенные, представления об истории древнейшего летописания.
Русское летописание возникло в ХI в. и существовало вплоть до ХVII в.
По крайней мере в отношении летописцев до XVI века такая трактовка – вульгарное упрощение или просто ложь, происходящие от непонимания богословской основы древнего летописания.
Более того, есть основания полагать, что московское летописание началось даже раньше переезда митрополичьего двора.
Всё убедительнее звучат в последнее время утверждения, что это повествование не имело (или почти не имело) абсолютных датировок и носило в целом более светский характер, чем последующее летописание.
В нескольких крупных монастырях и при дворе завёл летописание.
Причём, время существования русско-варяжского корпуса практически совпадает с началом официального киевского летописания (вторая треть XI в.).
Для достижения такой масштабной задачи летописание должно было использовать довольно изощрённые приёмы завлекательности, а значит, было устремлено, наряду с постоянным расширением социальной среды (в лице персонажей и читателей исторического повествования), – к максимальной беллетризации текста (подключения интриги, фантастики, обострения сюжетных коллизий, разнообразия системы образов, мотивов, изобразительных средств и т.п.).
Они, собственно, и составляют вершину украинского летописания XVII – XVIII веков, хотя сильно отличаются от типа летописных сборников.
Разрозненные фрагменты летописания в составе более поздних летописных сводов, небольшое количество актов, несколько литературных памятников – вот, собственно, и всё то, что сохранилось от этого времени после многочисленных пожаров и вражеских нашествий.
Если понимать летописание столь узко, как понимал его он, то, действительно, всё, что не входит за эти узкие рамки, нужно исключать из летописной традиции.
Как правило, язык летописания сохраняет представление о верховенстве церковной или светской власти даже после кончины её носителя.
Иными словами, авторы этих работ не порывали с одной из главных особенностей летописания – религиозным подходом.
Появлению письменной литературы и летописания предшествовало развитие фольклора – песен, былин, пословиц, сказок, плачей-причетов, загадок, легенд.
Для начала, в ту эпоху византийское летописание и историография переживали не лучшие времена.
Искренне совершаемые дела не предваряются словесным треском и не обставляются последующим громким летописанием.
Основной темой летописания этого времени становится борьба с иноземными захватчиками.
Характерной чертой летописания этого периода является то, что оно приобретает общерусское значение.
К тому же смоленское летописание до нас не дошло, а киевское дошло – вот и всё.
Вновь после долгого перерыва начало развиваться летописание.
Синонимы к слову «летописание»
Сочетаемость слова «летописание»
Значение слова «летописание»
ЛЕТОПИСА́НИЕ, -я, ср. Составление летописей. Древнерусское летописание. (Малый академический словарь, МАС)
Цитаты со словом «летописание»
- До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
- Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
- Традиция – предание, то есть духовное наследие, преемственно передаваемое от одного поколения к другому.
- (все цитаты)
Отправить комментарий
Значение слова «летописание»
ЛЕТОПИСА́НИЕ, -я, ср. Составление летописей. Древнерусское летописание.
Все значения слова «летописание»