Предложения со словом «неоплатонический»
Мировоззрение алхимиков было эклектично, в нём переплелись и мудрость египетских магов, и древнегреческие мифы, и неоплатоническая философия.
И потому мы будем постоянно обращаться к этому неоплатоническому пониманию образа, когда речь пойдёт о понятии μυστήριον и о реальности символа*.
Это замечательно иллюстрирует судьба неоплатонической категории образа .
Это относится и к тем случаям, когда это присутствие в соответствии с неоплатонической схемой обозначается как αντίτυπος.
Ой, не зря представители неоплатонической эстетики определяли грацию как сокровенный вид красоты, который нельзя измерить с помощью пропорций и определить рациональным путём.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: подгруздок — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Это происходит как в силу естественного для христианского менталитета любовного отношения к божественному творчеству, так и под действием неоплатонической составляющей эпохи.
Тем самым была подготовлена почва для новой интерпретации таинств, исходящей уже не только из неоплатонических воззрений.
Так происходит постоянное возобновление культуры неоплатонического мышления.
Напоминая известное догматическое положение: акт творения принципиально отличен от неоплатонической эманации, он видит в нём указание на определённую автономию мира, его собственные внутренние возможности, коль скоро мир не есть лишь пассивное «истечение» Единого.
Именно, тварное бытие как ничто, чреватое бытием, соответствует платоновскому и неоплатоническому понятию меона или относительного небытия (meon); чистое же ничто, всецелая противоположность бытию, передаётся понятием укона, радикального отрицания бытия (oukon).
Поэтому теория троичности есть «неоплатоническая диалектика минус эманация, или минус иерархийная субординация».
Предполагающее далеко идущие выводы отождествление отцами церкви κοινωνία и εκκλησία, последовательное употребление неоплатонической логики и связанное с этим перенесение понятия μυστήριον на евхаристическую общность, т. е. церковь, следует считать важнейшими событиями в развитии восточного учения о таинствах.
Таким образом укоренённое в христианском и неоплатоническом мировоззрении убеждение, что человек может и должен выйти за пределы этого мира, духовно преодолев его ограничения, в философски оформленной историографической традиции превратилось в утверждение человека царём этого земного мира.
Августин (354 – 430) продолжил неоплатоническую линию придания свободным искусствам особой значимости.
Ренессанс в его самых неоплатонических проявлениях воспевал живую связь души со вселенским прообразом, предпочитая её абстрактному умственному созерцанию; история могла ставиться выше философии на том основании, что если последняя вдохновляла ум идеей истины, то первая вдохновляла дух целиком с помощью конкретных примеров истины.
Неоплатонический автор трактата «О языческих мистериях» пошёл дальше – до идеализации культа фалла.
Но это особое бытие есть явное измышление ad hoc, отвечающее притом не столько христианской, сколько неоплатонической иерархической онтологии.
Отвергая это правление и утопические мечты, вдохновившие его приход, Кузмин призывает к взаимному прощению и уважению между художником и тираном – но только на уровне личности, в духе гностических и неоплатонических взглядов, которые он ценил.
В таком утверждении высших ценностей опять же реализовывался неоплатонический квадрат расстояний: чем ниже предмет, взятый для сравнения, тем выше и небеснее оказывается то, что подразумевается сравнением.
Отсюда то явление, что первоначально арабские аристотелики вращались всецело в круге неоплатонических идей и лишь впоследствии, мало-помалу, эмансипировались от них и дошли до чистого понимания аристотелевской философии.
Предпосылкой к этой похвале служит неоплатоническое представление о гении, чей взгляд способен проникнуть сквозь видимость и открыть истину.
Такое слияние цели и номенклатуры между неоплатонической теургией и каббалой простирается до идеи трансформации души через использование практики devekut в обычном поклонении божественному.
Важной составляющей поэтических текстов являются неоплатонический и религиозный дискурсы.
Но очевидно, что именно неоплатоническое представление о достоинстве наглядных символов способствовало освобождению искусства и признанию эстетической сферы.
Первоначально в ней рассматривалось неоплатоническое понимание изображений как инструмент мистического озарения.
Другая традиция, которую я назвал неоплатонической или мистической интерпретацией символов, ещё резче противоречит идее общепринятого языка знаков.
И вот это никак не доступно философии традиционалистов, стоящих на классических платонических и неоплатонических позициях.
Для этого им понадобилось соединить истины откровения, иудейской мистики, египетских мистерий с интеллектуальным инструментарием неоплатонической философии.
Это исследование стало необходимым связующим звеном, конкретизирующим порядок включённости платонической и неоплатонической традиции в античную культуру как целое: имеется ввиду практическое взаимодействие платонизма с институтами государственности, религии, науки, образования и др.
Книга «Философия и религия», опубликованная в 1804 году (на год позже «Лекций об академическом обучении») и во многом написанная под влиянием неоплатонического учения, полностью соответствует новому направлению, которое можно кратко охарактеризовать как теософское.
Отсюда и возникла неоплатоническая версия орфизма, согласно которой орфики приняли за первоначало время.
Слишком прочным был союз, связывающий теоретическое содержание аристотелевской и неоплатонической систем с содержанием христианской веры столетиями духовного творчества, чтобы его одним ударом смог разрушить мыслитель, который сам устойчиво опирался на начала христианской веры.
Для более чёткого понимания границ неоплатонической стратегии ответим на вопрос: почему неоплатонизм не стал новой религией, по масштабу сопоставимой с христианством?
– Название его вам ничего не скажет, неоплатонический текст «Путь к свету», относящийся к началу нашей эры.
Школы пифагорейские, платонические и неоплатонические имеют столько точек соприкосновения с индусской и буддистской мыслью, что их происхождение из одного и того же источника совершенно очевидно.
В их доктринах сочетаются древняя астральная религия халдеев, математические и астрономические штудии, неопифагорейские и неоплатонические духовные доктрины.
Король пусть и провозглашался «императором в своём королевстве», но существенным было то, что его imperium, в отличие от императора в собственном смысле, оказывался территориально ограниченным и сакральная иерархия действовала в неоплатоническом порядке иерархий – с перетоком энергии сверху вниз.
Во время поздней империи пифагорейская проблематика продолжала вызывать интерес, в пифагорейском учении представители неоплатонизма находили параллели неоплатонической философии – этому синтезу античной философской мысли.
Соединение в одном тексте научной информации и художественного воплощения стало возможным благодаря восприятию мира, в основе которого лежала неоплатоническая идея зримой гармонии и красоты, а также переосмысление таких способностией души, как зрение и воображение.
Неоплатонический пафос подобных лирических излияний вполне очевиден.
При таком подходе занимаемые джентльменами должности могли восприниматься как атрибуты, а с учётом популярных в то время неоплатонических спекуляций и как акциденции «политического» государева тела, выражавшие полноту и непосредственный характер связанных с ними полномочий.
Он постоянно обращался к сложному понятийному аппарату неоплатонической философии, и прежде всего к понятию «эйдос».
Подготовившаяся, таким образом, теософическая философия представляется с точки зрения естественных наук и просвещения регрессом (но не во всех отношениях: неоплатоническая психология, напр., много выше стоической); но она была выражением более глубоких религиозных потребностей и ценного самопознания.
К вопросам неоплатонической философии обращались почти все русские мыслители «серебряного века».
Глубоко переработала ряд неоплатонических идей в свете церковной веры и личного духовного опыта основателя.
Символизм предполагает платоническое или неоплатоническое миросозерцание, веру в объективный реальный мир, независимый от свидетеля, веру в сущности, которые имеют небесные архетипы, отбрасывающие тени вниз.
Кроме того – и это особенно важно в плане соотношения с неоплатоническим изводом темы «сознания», – понятие «духовного чувства» в христианской традиции не вписывается в границы физикалистического содержания, – оно указует на вышеестественное.
Итак, если в неоплатонической перспективе творения «образ» возникает как синдром отчуждения от всецелости пребывания к «двойственности» возвращения – как образ движения отчуждения, то в христианском сознании эта связь «образа» с движением не синоним ущерба, а, напротив, перспектива целостности и «пребываемости», в том числе и для самой материи.
Потерпев на родине поражение в диспутах с исихастами, «театры» или «хоры» замкнулись в себе, просвещая современников в христианском духе, но, одновременно, разрабатывая эзотерическое учение для посвящённых, настоящую программу возрождения язычества в неоплатонической трактовке образов древних богов и богинь.
Синонимы к слову «неоплатонический»
Цитаты из русской классики со словом «неоплатонический»
- Но квиетизм можно найти и в буддийской нирване, и в стоической апатии, и в неоплатонической мистике Единого и эманации, и в сирийской аскезе, отрицавшей человека как грех, и у Экхарта с его монистической мистикой тождества, для которой самое существование человека есть падение, и даже у К. Барта с его перенесением реализации христианства исключительно в эсхатологическую перспективу.
- Но неоплатоническая метафизика и мистика единого перешла и в христианскую метафизику и мистику.
- Основной догмат христианства о боговоплощении — о Λόγος σαρξ έγένετο, Слово плоть бысть, — и связанное с этим почитание Богоматери, воскресение и вознесение с плотию Сына Божия и селение Его «одесную Бога-Отца» — все это столь явным образом противоречит неоплатоническому, буддийскому, спиритуалистическому и идеалистическому отрицанию тела, что излишне даже на этом настаивать.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «неоплатонический»
Значение слова «неоплатонический»
1. филос. связанный, соотносящийся по значению с существительным неоплатонизм; свойственный, характерный для неоплатонизма (Викисловарь)
Цитаты со словом «неоплатонический»
- Теология всегда заключает в себе какую-то философию, она есть философия, легализованная религиозным коллективом… Против свободы философского познания восстают именно философские элементы теологии, принявшие догматическую форму.
- Самое название имманентная философия намекает на то, что представители этого направления отрицают возможность трансцендентного знания.
- Иными словами, во всех сферах современной жизни, если только — систематически, исторически или философски — мы входим в суть дела, мы наталкиваемся на духовные структуры, восходящие к античности или христианству.
- (все цитаты)
Отправить комментарий
Значение слова «неоплатонический»
1. филос. связанный, соотносящийся по значению с существительным неоплатонизм; свойственный, характерный для неоплатонизма
Все значения слова «неоплатонический»