Латинская церковь, в отличие от русской, добивалась в любой обращаемой стране быстрого и поголовного крещения.
Всех авторов записок, относящихся к христианскому духовенству, объединяет одно: они не были твердолобыми фанатиками, рьяно стремившимися насадить христианство и отметавшими все чуждые им явления жизни обращаемых «язычников».
Можно сказать, что вне культурно-историческойтрадиции понятие метакогниции (включая функцию метаконтроля) используется в определённой степени в качестве замены заданных в ней представлений об опосредствовании, а связка понятий саморегуляции и метакогниции оказывается необходимой для фиксации возможностей активного изменения самоконтроля на основе обращаемой на себя (свои когнитивные структуры) мысли.