17.20.730: Варежка

AnaVi, 2017

Отдать больше своего, чем взять чужого? Или взять больше чужого, чем отдать своего? А может, равно и: ни больше, ни меньше? Ведь все мы истощаемся без подпитки…Взять, к примеру, нас с тобой. Нитки со спицами, как задачи. И связанные вещи, как цель. Рано или поздно: нитки заканчиваются, спицы гнутся, вещи продаются. И да, может, мы и молодцы – одели всех! Своих и не своих. Знакомых и не знакомых. Но… Никого мы не забыли? Себя, к примеру? И не по значению даже. По порядку. Да!Что же – с вопросами? Верен ли наш альтруизм в отношении их алчности? Нет. А верен ли тогда наш эгоизм в отношении их альтруизма? Тоже: «нет»!И если не брать в расчет выбывших и оставшийся ответ, как победивший – верен ли он сам по себе? Если отдать, равно как и взять, своего и чужого? «Верен»! Особенно если учесть, что в правильном понимании вопроса, где никто не остается внакладе, только ответ пятьдесят на пятьдесят – дает сто. Сто из ста. И как есть! И я согласна с этим. А ты?

Сцены

«Просил же тебя! Ну, зачем эти сцены?

Ты мучишь меня и себя!

Так проще и легче — уйти без проблемы…

И может быть, даже любя!».

Никогда полюбовно мы не разойдемся.

И вина в этом — только твоя!

Скорее мы чем-то с тобою убьемся…

Алкоголем! «И той, что: «моя»?!».

Как собака, на зов… Уже вон же — несется!

Замануха — какая по счету?

Со следа-то, надеюсь, она не собьется?

Поспособствует моему взлету…

С конца! По треклятому твоему списку.

За сотню там перевалил?

Такую ж устроишь ты для нее вписку:

«особенная. В сердце. Убит»?

Только некого бить. И нет в тебе сердца.

А дамы — несут все потери!

Не один же такой… Есть еще же — те перцы!

Но ты прав. Так уйти — без измены!