Царский титул в картинках – 2

Вадим Нестеров, 2021

За сколько телег серебра Россия купила у Польши Киев? Отчего символом северного города Владимира стал африканский лев, и почему у него железная корона – одна из трех известных в мировой геральдике? Откуда у реального правителя Новгородского государства «боярина Якова Пунтосовича» такое странное отчество? Эта книга – путешествие по землям допетровской Руси. Однажды боярин Артамон Матвеев в подхалимских целях подарил царю Алексею Михайловичу роскошный фолиант «Большая государева книга или Корень российских государей». Для этой книги лучшие живописцы царства впервые в нашей истории нарисовали гербы русских земель, упомянутых в титуле русского царя. Всего гербов было 33 – Москва и Казань, Киев и Астрахань, Смоленск и Псков, Чернигов и Югра, Пермь и Тверь, огромная Сибирь и крохотные забытые Обдорское и Кондийское княжества… В первый том вошли рассказы про первые 17 земель в царском титуле. Во втором томе мы продолжаем путешествие по старым русским княжествам.

Глава двадцатая. Рязань, или Режущее и колющее

Город Рязань интересен не только глазастыми пирожками, но множеством других примечательных вещей.

Например, их два.

В смысле, городов по имени Рязань — два.

Это редчайший случай в истории нашего государства, когда знаменитый город погиб, но через несколько веков совсем другой город «поменял фамилию» и принял его имя. При этом оба города — и старый, и новый — вписали немало славных страниц в нашу историю.

Тот город, который мы сегодня называем «Рязанью», не то семь, не то пять столетий назывался «Переяславлем» или «Переяславлем-Рязанским». И лишь в конце восемнадцатого века, в 1778 году был по указу Екатерины Второй переименован в Рязань.

Древний Переяславль-Рязанский. Реконструированное изображение.

В честь древней столицы великого княжества, когда-то располагавшейся в пятидесяти километрах от города, а ныне забытой и заросшей лесом. И поступок этот вполне понятен — Переяславлей на земле русской много, а вот Рязань — одна.

Рязань — «резаный город». Гипотез о происхождении названия множество, но большинство исследователей выводят Рязань от глагола «резать». Она и писалась частенько «Резань» — даже в середине XX века. И уж чего-чего, а разнообразнейшей резни в его прошлом было предостаточно. С избытком, пожалуй.

Накануне создания Русского царства в Северо-Восточной Руси было три великих княжества: Московское, Тверское и Рязанское. И если Москва и Тверь, как мы уже знаем, долго дрались за титул «первого парня на деревне», то Рязань на лидерство никогда не претендовала и обычно выступала в роли посредника или арбитра. И дело не в отсутствии амбиций — просто у рязанцев хватало других забот.

Великое княжество Рязанское много веков было пограничным краем, встречавшим всех завоевателей. К югу от рязанских земель начиналось Дикое Поле, откуда испокон веков на Русь набегали кочевники.

Когда я говорил про «славные страницы истории», я нимало не преувеличивал. История Рязани служил прекрасным примером того, что Боливар не выносит лишних. Тут на московскую историю в школе часов не хватает, а вы со своей Рязанью.

Меж тем некоторые эпизоды рязанской истории так и просятся в остросюжетный средневековый сериал в стиле «Игра престолов».

Рязань, как я уже рассказывал в прошлой главе, была восточной окраиной огромного Черниговского княжества и в «отдельное административное образование» выделилось в самом конце XI века, в 1097 году. На съезде князей в Любече Черниговское княжество разделили между тремя внуками Ярослава Мудрого — Чернигов достался Давыду, Новгород-Северский — Олегу, а младшему Ярославу выделили дальний медвежий угол, назвав его Муромо-Рязанское княжество.

Этот самый Ярослав и стал первым князем тамошних земель и основателем ветви муромско-рязанских Рюриковичей.

Икона"Святой Ярослав Муромский"

Если по мотивам его биографии написать книгу, автора обвинят в безудержном фантазерстве.

Старшим братьям он приходился единокровным — рожденным от того же отца, но другой матерью. Ярослав был сыном немецкой принцессы Оды Штаденской. Одно время она была монахиней в Ринтельне, откуда ее выкупила мать в обмен на имение Штедедорф около Хеслинге, после чего выдала замуж за «короля Руси».

«Король» с непроизносимым для немца именем Святослав Ярославович был вдов и уже имел четверых взрослых сыновей — Глеба, Романа, Давыда и Олега. Ода родила ему пятого — Ярослава.

Вот они всей семьей на миниатюре из «Изборника», маленький Ярослав — перед матерью.

Вскоре после рождения младшего «король» скончался. Нравы тогда были простыми, и молодая вдова, резонно опасаясь быть удавленной вступающими в наследство пасынками, бежит с младенцем в Германию. Бежит не просто так, а прихватив с собой часть сокровищ мужа, а оставшиеся припрятав где-то на Руси.

Там она вновь выйдет замуж, от этого брака появится дочь Алиарина, которая родит Оде внука Бурхарда, графа из Локкума, что в северо-западной Германии. По линии сына внуков было гораздо больше, но бывшая русская княгиня их никогда не видела.

Потому что выросший в Германии Ярослав, войдя в силу, вернулся на Русь. Там он выкопал спрятанные сокровища отца, нанял на них дружину, заявил братьям о своих правах и получил удел. Дальше была обычная жизнь русского князя, как и у всех в те времена — весьма бурная. Ярослав много воевал с половцами и мордвой, но чаще всего — с многочисленными родственниками. Несмотря на дальний удел, он сумел все-таки пробиться к власти и посидеть на черниговском престоле, активно поучаствовать в многолетней войне «правобережных» Мономаховичей с «левобережными» Ольговичами, потерять престол, спровоцировать этим очередную войну, быть преданным союзниками и умереть от тоски в дальнем Муроме, где ныне и находится его могила.

Ярослав Святославич становится черниговским князем после смерти брата Давыда. Миниатюра из Лицевого летописного свода XVI в.

Канонизирован за крещение рязанских и муромских земель при Иване Грозном, в 1547 году.

Если вы думаете, что с его смертью междоусобицы закончились — забудьте! Они только начались. Рязанцы дрались всю свою историю, причем преимущественно, как я уже говорил — с другими Рюриковичами. Особенно большие проблемы начались, когда владимирские князья сцепились с черниговскими Ольговичами.

Рязанцев, живших рядом с Владимиром, но традиционно связанными родственными узами с Черниговом, подозревали в измене и те, и другие. В итоге спокойной жизни у них практически не было.

Возьмем, к примеру, внука Ярослава по имени Глеб. Сей достойный муж сначала стал первым собственно рязанским князем (без Мурома), потом был изгнан из Рязани суздальцами, ушел в Дикое Поле к половцам, с их помощью вернул себе Рязань, поучаствовал во владимирско-суздальской междоусобице, начавшейся после смерти Андрея Боголюбского.

Владимирско-суздальский князь Андрей Боголюбский в реконструкции Герасимова.

Там он под шумок экспроприировал владимирское золото, был уличен и обличен, под угрозой осады Рязани объединенным войском обокраденных пообещал «ворочю все до золотника».

И действительно все вернул, но обиду затаил.

Поэтому вскоре развязал войну против севшего на владимирский престол Всеволода Большое Гнездо. Сжег Москву, пограбил Боголюбово, но на обратном пути был разбит владимирцами, вместе с сыновьями попал в плен и был посажен в тюрьму во Владимире. Можно сказать, угодил во Владимирский централ.

Муж его дочери, знаменитый новгородский князь Мстислав Храбрый, попытался добиться освобождения старика.

Б. А. Чориков. Неустрашимый Мстислав

Он даже выпросил у Большого Гнезда сравнительно неплохие условия — от Глеба потребовали лишь отказаться от Рязани, уйти на Днепр, и свободно жить в Южной Руси. Но упрямый старый князь отказался, заявив зятю: «Луче еде (здесь) умру, не иду», и действительно вскоре умер в тюрьме.

Ну а внуки самого Глеба от разных сыновей практически полностью вырезали друг друга во время так называемого «Съезда в Исадах» — русского аналога кровавой «Красной свадьбы» мартиновской «Игры Престолов».

Однажды казавшаяся бесконечной война между Владимиром и Черниговом завершилась ничьей. Мир был скреплен женитьбой наследника Всеволода Большое Гнездо Юрия на черниговской княжне Агафье, внучке польского короля Казимира II.

Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович

Когда Юрий Всеволодович после смерти отца взошел на престол, он на радостях выпустил из тюрьмы всех рязанских и пронских Рюриковичей. Напомню, что Пронское княжество было удельным в составе великого княжества Рязанского. Князья к тому времени отсидели во владимирских застенках уже несколько лет — с тех самых пор, как Всеволод Большое Гнездо во время очередного конфликта сжег Рязань, а в городе посадил своего наместника.

Кто встанет во главе во главе новообретенного княжества — многочисленные внуки Глеба должны были решить на съезде в Исадах. По приглашению князей Глеба и Константина Владимировичей туда съехались с ближними боярами и дружиной практически все князья рязанские и пронские. Встречу традиционно начали застольем, но пирующие гости вскоре были зарублены и заколоты ворвавшимися дружинниками хозяев и половецкими наемниками.

Съезд в Исадах. Миниатюра из Лицевого летописного свода XVI в.

В тот вечер Глеб и Константин перебили почти всех своих родственников. Как отмечает летопись, они порешили «пять братаничей, а шестаго брата роднаго».

Злодейство, как это часто бывает, счастья не принесло. На рязанский престол сел уцелевший кузен Ингварь Игоревич, в тот страшный день опоздавший на съезд. Через два года он разобьет Глеба и приведенных им половцев, а потом, заручившись военной поддержкой владимирцев, разобьет еще раз. Глеб, как и их общий дед, убежит в степь к половцам, где вскоре сойдет с ума.

В общем, как вы уже поняли, жизнь русских князей в те времена мало соответствовала христианским заповедям. Как считали современники, расплата за многочисленные грехи наступила через 20 лет после резни в Исадах.

В 1237 году под стены Рязани пришел «народ безвестный и чужой». Это были монголы, которых скоро во всей Восточной Европе назовут «Карой Господней».

Рязань стала первым русским княжеством на пути войска Батыя.

Монголы потребовали «десятины во всем: в людях, в князьях, в конях, во всем десятое». Но привыкшие к войнам рязанцы не зря считались одними из лучших бойцов на Руси. Князь Юрий Ингваревич ответил: «Когда нас не будет, тогда возьмете все».

«Оборона Рязани». С панорамы Е.И. Дешалыта

Так оно и случилось. Через шесть дней и ночей битвы за гранью сил человеческих все закончилось.

Вот как описывает финал «Повесть о разорении Рязани Батыем»: «И не осталось во граде ни одного живого, все заодно погибли и одну на всех чашу смертную испили. Не осталось там ни стонущего, ни плачущего: ни отца и матери по детям, ни ребенка по отцу и по матери, ни брата по брату, ни по родным, но все вместе мертвыми лежали. И все это случилось за грехи наши!».

Этого разгрома город не пережил — как показали археологические раскопки Старой Рязани, после катастрофы жизнь в сожженном дотла городе больше не возобновлялась.

Так погибла первая Рязань, и функции столицы княжества перешли к городу Переславлю-Рязанскому, позже «перекрещенному» Екатериной.

Но история Рязанского княжества этим не закончилась — она слишком сильно вплетена в общерусскую историю, поэтому потом было еще много чего.

Потом был Евпатий Коловрат с дружиной — матерые воины, вернувшиеся из Чернигова на пепелище и вместо родных нашедшие трупы. Они гнались за войском Батыя и рвали монголов как волки, а на переговорах на вопрос «Чего вы хотите?» отвечали: «Только умереть».

Потом был князь Олег Рязанский, именитый соперник Дмитрия Донского и Михаила Тверского, при котором великое княжество Рязанское достигло вершины своего могущества.

Потом было знаменитое Касимовское ханство — созданный на рязанской земле Василием Темным подвластный Москве «заповедник чингизидов».

Потом был рязанский боярин Прокопий Ляпунов — один из главных творцов и убийц Смуты.

В общем, много что составило и составляет славу этой земли — вплоть до сегодняшнего Рязанского воздушно-десантного училища и неофициального титула «российской столицы ВДВ».

«Славен город Рязань!» — кричали когда-то дозорные на башнях московского кремля.

Не поспоришь — действительно славен.

Что касается рязанского герба, то эта земля и здесь отличилась. Рязань может похвастаться едва ли не самым первым прото-геральдическим знаком среди русских княжеств. Нельзя сказать, что это герб как таковой, но отличительным знаком он точно был.

Рязань, как я уже говорил, граничила с Диким Полем, поэтому рязанцы общались с кочевниками много чаще и дольше, чем кто-либо другой. В итоге они, строго сохраняя православие, переняли у степняков немало обычаев и привычек и изрядно, как тогда говорили, «обусурманились».

В частности, рязанские князья завели себе тамгу — знак, которым они метили все им принадлежащее, а великий Олег Рязанский начал бить его на деньгах. Известны надчеканенные рязанской тамгой монеты ханов Джанибека, Узбека, Тохтамыша, а также их русские имитации.

Знак этот напоминал не то барана с рогами, не то мордочку с глазами. Вот, например:

Из-за этого сходства нумизматы зовут подобные монеты «мордками». Их известно довольно много, причем есть и территориальные отличия. Вот, например — слева рязанская тамга, а справа — ее пронский вариант.

Тамга-мордка встречается и на печатях. На фото — предположительно княжеская печать XIV-XV веков из фондов рязанского краеведческого музея.

К сожалению, этот сюжет не получил дальнейшего развития — во второй половине XV столетия Рязань попадает в сферу московского влияния, прекращает бить монету, и загадочные рязанские «мордки» исчезают без следа.

Следующий символ Рязани появляется там же, где и у всех остальных — на Большой печати Ивана Грозного. Там эмблемой Рязани стал конь:

Но и этот символ не получил дальнейшего развития. И только в 1620 годах, на известном нам саадачном покровце Михаила Романова появляется изображение, дожившее до сегодняшнего дня — человек с обнаженным мечом, второй рукой сжимающий ножны.

В это же примерно время в «Росписи всем государевым печатям», созданной в 1626 году печать Рязанская описывается так: «Человек, а у него в правой руке меч, а под ним земля».

Рязанский символ вообще часто встречается на допетровских вещах. Он есть и на гербовом знамени

И на тарелке

А на саадаке Алексея Михайловича 1673 года, работы мастера П. Андреева и вовсе занял почетное место на колчане на пару со смоленским Гамаюном.

Вот здесь крупно.

А вот как рязанского мечника изобразили в «Титулярнике»

Вид несколько разбойничьий, но зато лихой.

Ну а дальше — сами понимаете, пошло-поехало: печать Корба,

петровские грамоты,

зарубежные перерисовки

— все, как мы любим.

В 1703 году был создан Рязанский пехотный полк, а в 1712 году в описании знамен полка мечник впервые был назван «князем»: «Желтыя, с золотым изображением, в верхнем углу, у древка, Русскаго Князя, с обнаженным мечем в правой руке». Вот фрагмент знамени:

А в «Знаменном гербовнике» Миниха 1730 года рязанский герб получил современные цвета — князь оделся в зеленое и красное: «В серебряном щите, на желтом поле Русский Князь в красной епанче, в платье, сапогах, шапке с собольею опушкою, зеленых, держащий в правой руке меч, а в левой ножны и стоящий на зеленой земле».

Свой первый официальный герб Рязань, как и многие другие города, получила в конце XVIII века. В 1779 году императрица Екатерина II утвердила герб Рязани.

Князь с мечом стоял на гербе еще много лет, исчезнув, как и многие российские гербы, только в советское время.

Зато на сегодняшнем рязанском гербе все на месте — и князь, и меч, и ножны. Есть шапка Мономаха — знак бывшего великого княжества, и принятый уже в новой России девиз: «Славная история — достойное будущее». Даже коню Ивана Грозного место нашлось — он выступает в качестве щитодержателя. Разве что «мордка» на герб не попала.

А жаль.