Марш Мысли

Владимир Вольфович Жириновский, 2018

Владимир Жириновский так характеризует свою политическую деятельность: «Я уже глубоко вошел в политику. Другого пути у меня нет. На партийную и на думскую работу уходит практически все мое время. Приходится много общаться с людьми, политическими деятелями, совершать постоянные поездки по стране и за рубеж, выступать, проводить собрания, митинги, заседания. К тому же необходимо много читать, готовиться к выступлениям, писать статьи, брошюры, книги. На личную жизнь практически не остается времени. Но это мой выбор. Это – моя жизнь, моя судьба. И если у меня сейчас есть фанатизм, то я выразил бы его словами: я пришел в политику, чтобы спасти Россию!»

Национальная политика

Грубые ошибки руководства страны при освоении национальных окраин. Не нужно было направлять туда русское население, активно развивать там промышленность, транспорт, инфраструктуру. Достаточно было просто оставить все как есть, ни в чем не помогать. А вместо этого все усилия направить на развитие центральной России. И к ней тянулись бы отсталые окраины.

В советский период надо было сдерживать отток сельхознаселения в города, а для нужд промышленности использовать избыток населения национальных окраин — Украина, Белоруссия, Средняя Азия. И было бы у нас увеличение населения в центральной России, и сельское сохранялось бы — всегда было бы кому хлеб растить.

К середине XX века Россия могла стать ведущей державой мира с населением 350 — 400 миллионов человек. Но чтобы этого не произошло, американские банкиры устроили России пять революций, две мировые войны — кого надо подкупили и обучили.

Причины антисемитизма в царской России, особенно на Украине и в западных регионах, также имеют свою этнокультурную специфику. Евреи, которым не без основания приписывают генетическую склонность к непроизводительному труду, арендовали землю у помещиков и сдавали ее крестьянам по более высоким расценкам. Разумеется, крестьяне, не имевшие возможности брать землю напрямую, свое недовольство обращали против посредников-евреев. То же касалось и винной монополии, которую царь также передал евреям: «торгаши, землей торгуют, дерут три шкуры, спаивают народ» и т.д.

Евреи в царской России имели ограничения для проживания и экономической деятельности. Для проживания — черта оседлости, а экономическая деятельность — у них не было ни земли, никаких особых прав собственности. Поэтому они с удовольствием пошли на работу в ЧК, а это, в свою очередь, вызывало недовольство русских. Таким образом, образовался постоянный порочный круг. После революции им некуда было идти — у них не было ничего, а тут набор в ЧК по всей стране. А ЧК занимается репрессиями, они допрашивали, ссылали. И образовался порочный круг — антисемитизм, постоянно действующий фактор.

В ЧК их было чуть ли не 70% (на втором месте латыши), и они были наиболее образованны, почти все с высшим образованием. Поэтому до начала сталинских репрессий почти все ЧК — это евреи.

У нас решили сделать присягу (клятву) при вступлении в гражданство России более сухой. Почему Запад нас не любит — мы деревня, они — город. Город всегда ненавидит деревню — мы в лаптях, да по паркету. Паркет в Европе, а мы в лаптях и хотим, чтобы нас любили.

Нет вдохновения. Все происходит для галочки. Становиться гражданином России нужно торжественно. Ноги должны дрожать от этого. Я дал прекрасную клятву, присягу, они берут серый вариант. Мы документальное кино делаем — Запад художественное кино. Люди хотят художественный фильм, им не нужна эта хроника, убийства или еще что-то.

Поэтому мы сами виноваты. Большевики вырезали всю элиту, всю культурную часть. Тысячу лет формируется плодородный культурологический слой общества, а его срезают и выкидывают.