Экзистенциальный кризис социологии

Даулет Мазабеков (2024)

Книга погружает читателя в философское путешествие в самые глубины социального устройства, человека и его сознания. В этой книге мы исследуем природу общества через призму современного кризиса ценностей, разрушения моральных основ и идентичности. Автор ставит перед читателем вопросы, которые призваны пробудить осознанность и глубокое понимание своего места в мире: что такое реальность, власть и общество? Мы охватим широкий спектр вопросов, от семьи и религии до образования и политики, формируя уникальный взгляд на пути преодоления экзистенциальных вызовов. Вместо того чтобы оставаться в рамках критики общества, автор приглашает читателя к личному поиску смысла и внутренней гармонии, побуждая к критическому мышлению, саморазвитию и восстановлению утраченных социальных связей. Эта работа станет важным руководством для тех, кто ищет ответы на фундаментальные вопросы о том, как жить в мире, охваченном кризисами, и как трансформировать общество через понимание своей роли в нём.

Глава 5: Общество и его влияние на формирование идентичности

Что такое общество?

Общество — это не просто группа людей, объединённых географическим положением или общими интересами. Общество — это сложная структура, состоящая из множества социальных взаимодействий, норм, обычаев, институтов и отношений. Это своеобразная ткань, которая формирует нашу жизнь и наш взгляд на мир.

На глубоком уровне общество — это не только место, где люди взаимодействуют. Оно выполняет ключевую роль в определении того, кем мы становимся. Через социальные отношения человек получает своё первое представление о том, что значит быть частью коллектива, что такое нормы поведения, что правильно, а что неправильно. В этом смысле общество — это и зеркальное отражение, через которое мы видим себя, и система, которая формирует наше восприятие мира.

Социум и его структура

Социум — это понятие, которое можно рассматривать как более широкий и глубокий термин, включающий в себя все аспекты человеческих взаимодействий и общественной жизни. Социум не только включает в себя конкретные группы людей, но и формирует их мировоззрение, ценности и нормы поведения.

Каждое общество имеет свои институты — системы, которые организуют и регулируют повседневную жизнь людей. Эти институты варьируются от семьи и образования до религии и закона. Они определяют, что мы должны делать, как мы должны думать и каким образом взаимодействовать с окружающими. Социум, по сути, является неотъемлемой частью процесса социализации, в ходе которого мы учимся жить в соответствии с этими нормами.

Влияние общества на формирование идентичности и

Социализация как процесс формирования личности

Процесс формирования идентичности начинается с момента рождения, когда мы начинаем учиться через взаимодействие с окружающим миром. Социализация — это процесс, в ходе которого индивид усваивает нормы, ценности и обычаи своего общества, начиная с семьи и заканчивая более широкими социальными группами, такими как школа, работа и культурные институты. Через социализацию общество формирует наше представление о том, кем мы должны быть.

Семья: Первичный институт социализации. В семье ребёнок усваивает первые представления о мире, о себе и о других людях. Семья формирует первые модели поведения, через которые индивид начинает осознавать своё место в мире.

Образование: Школа и учебные заведения передают не только знания, но и социальные навыки. Здесь индивид учится взаимодействовать с обществом, осознаёт свои роли и обязанности как части этого общества.

Религия: Религиозные институты влияют на формирование мировоззрения, ценностей и смыслов жизни. В религии человек находит ответы на экзистенциальные вопросы о своём предназначении, природе зла и добра, а также о своей конечности.

Государство: Институт, который устанавливает законы и поддерживает социальный порядок. Государство через правовые нормы также влияет на формирование идентичности, задавая рамки, в которых индивид может реализовать свои права и обязанности.

Идентичность в обществе: поиск"я"

Общество не просто передаёт нам набор готовых ролей и моделей поведения — оно также ставит перед нами вопросы. Кто я? Каково моё место в этом мире? В чём заключается мой смысл? Эти вопросы особенно остро встают, когда личные убеждения начинают конфликтовать с общественными ожиданиями. Каждый человек оказывается в поиске своего"я", стараясь найти баланс между тем, что диктует ему общество, и своими внутренними стремлениями.

В условиях современного мира, где глобализация и цифровизация изменили сами правила игры, поиск идентичности стал ещё более сложным. Человек оказывается окружённым многочисленными образами, стандартами и ожиданиями, которые диктуют ему, каким он должен быть. И это порождает внутренний конфликт.

Экзистенциальные вопросы и влияние общества

Экзистенциальные вопросы — это вопросы, которые каждый человек задаёт себе на протяжении жизни: Какова моя цель? В чём смысл моей жизни? Почему я существую? Эти вопросы неизбежны, особенно в условиях кризиса идентичности. Общество формирует наше мировоззрение, но оно также создаёт противоречия.

Общество часто предлагает стандарты и модели успеха, которые могут не соответствовать внутренним потребностям человека. Ожидания, связанные с карьерой, богатством, внешним успехом, могут привести к тому, что человек начинает чувствовать отчуждение от самого себя, теряет своё внутреннее"я".

Противоречия между личностью и обществом

Противоречия между личными стремлениями и общественными ожиданиями неизбежны. Это и есть основа экзистенциального кризиса, когда человек начинает осознавать, что его внутренние желания не всегда совпадают с тем, чего от него ждут. Это может привести к ощущению потерянности и сомнениям в смысле жизни. В такой момент личность начинает задавать себе вопросы, которые могут привести её к глубокому осмыслению своего существования.

Методология"Der Grund": движение к сути

В условиях такого внутреннего конфликта возникает необходимость найти суть вещей. Именно здесь методология "Der Grund", о которой говорил Гегель, становится важным инструментом. Мы начинаем с осознания всех сложностей, противоречий и давления, которые общество оказывает на человека, но затем движемся к упрощению, к поиску истины, которая лежит в основе нашего существования.

Идентичность — это не просто результат влияния общества. Это внутренний поиск, который позволяет человеку, несмотря на все внешние ожидания и давления, обрести подлинное понимание себя. Поняв природу своих внутренних противоречий и конфликтов с обществом, личность может найти своё место, где исчезают все ложные конструкции и остаётся только истинное"я".