Чудовища нижнего мира

Ирина Владимировна Щеглова (2016)

Конечно, Эля была рада поездке по Казахской степи — ведь ей предстояло увидеть много интересного, а еще встретиться с родственниками и любимой подругой. Но кроме радости и любопытства девочка испытывала… страх. Нет, ее не пугали ни бескрайние просторы, ни жара, ни непривычная обстановка. Но глубоко в сердце поселилась зудящая тревога, странное, необъяснимое беспокойство. Девочка не обращала внимания на дурные предчувствия, пока случайность не заставила их с друзьями остановиться на ночевку в степи. И тут смутные страхи неожиданно стали явью… а реальный мир начал казаться кошмарным сном.

Балуан

— Эля, это мой брат Балуан, ты же помнишь его?

Эля помнила. Несколько раз видела, когда говорила с Гулей по скайпу.

— Привет, — поздоровалась она.

Балуан был скорее похож на отца, гораздо выше сестры, крепкий, спортивный, волосы густые, короткие, Гуля говорила — спортсмен. Подружка же — вылитая мама: хрупкая, маленькая, изящная, она с детства занималась танцами, а в последнее время увлеклась историей.

— Здравствуй, — Балуан вежливо пожал ей руку. — Как там Москва?

Эля улыбнулась:

— Шумит.

Он кивнул с глубокомысленным видом. Гуля, глядя на него, прыснула:

— Брат, не строй из себя важного человека!

Балуан чуть склонив голову, произнес невозмутимо:

— Смех без причины — признак дурачины.

— От такого слышу! — парировала сестра. И сразу же осеклась: — Эль, не обращай внимания, мы шутим.

— Все нормально, — Эля отвлеклась, разглядывая полки, уставленные книгами от пола до потолка. Здесь были книги на русском, казахском, английском, арабском языках, солидные темные переплеты и фолианты с золочеными надписями на корешках, собрания сочинений, научные труды, энциклопедии, справочники, учебные пособия, мировая классика и казахский эпос, сказки и поэмы, мифы и легенды…

— Фантастика, — завороженно бормотала Эля, вчитываясь в названия.

— Чувствуешь? — Гуля подошла к полке и коснулась кончиками пальцев книжных переплетов. — Мощь! Библиотеку начал собирать дедушка, он преподавал в университете и работал в городском музее.

— Архаика, — перебил Балуан, — у меня в ноуте больше поместится.

Гуля резко повернула голову, сверкнула черными глазами:

— Балу, ты же знаешь, многие из этих книг уникальны, я бы очень удивилась, если бы ты нашел в Сети такую библиотеку.

Эля поняла: между братом и сестрой завязался старый спор. Гуля благоговела перед стариной, Балуан был помешан на современных гаджетах. Эля с улыбкой посмотрела на спорщиков:

— Книги такие красивые… И они пахнут, у каждой свой запах. Новые — вкусно и радостно, старинные пропитаны тайной и временем. А еще, я думаю, книги вещественны, осязаемы, а их цифровые копии — иллюзии, их ведь не существует. Представьте, произойдет какой-нибудь сетевой сбой, электромагнитное поле Земли заглючит, или еще что-нибудь — и исчезнут все наши данные, файлы и ссылки, коды и матрицы: раз — и пшик! — Эля взмахнула руками. — А книги останутся, даже поврежденные, фрагменты, обрывки — они будут существовать.

— Да ты поэт, — Балу улыбнулся. — Сдаюсь!

— Ага! — обрадовалась Гуля. — Нас теперь двое, так что берегись, дорогой братец! Кстати, поедешь с нами завтра в Улытау?

— Конечно поеду! И Руслан с нами будет.

— Руслан — это его друг, — объяснила Гуля. — Он нормальный парень, с ним весело.

Эля кивнула:

— Да, хорошо.

— Можно было бы твоих тетю с дядей пригласить, — Гуля взглянула вопросительно.

Эля покачала головой:

— Я уже спрашивала, Ирина в выходные работает, дяде надо на дачу…

— Поливать? — сразу догадалась Гуля.

— Да.

— Ну и ладно, не переживай, мы в этот раз сами поедем, а их в следующий раз пригласим.

— Я не переживаю, — улыбнулась Эля, — я радуюсь. Знаешь, я хочу попросить у вас что-нибудь прочитать об этом заповеднике.

— О, это пожалуйста! — воскликнула Гуля. Ее брат шутливо поднял руки:

— Сейчас она засыплет тебя горой книг, там ты и погибнешь.

— Мне все интересно, — призналась Эля, — просветите меня.

— Давай я тебе лучше фотки покажу, — предложил Балуан, — а Гулька тебе пока книжки подберет.

В своей комнате усадил девчонок на диван, развернул монитор компьютера так, чтоб им было удобно смотреть, нашел нужную папку, кликнул по ней, папка открылась, и на экране появилась первая фотография…

— Улытау — Великие горы, — негромко прокомментировал Балуан.

Слайды менялись — мягкие очертания гор и березовых рощ, ковыльная степь, каменные изваяния, пещеры, наскальные рисунки.

Эля увидела плоские каменные плиты, а на них изображения охоты, диких животных, картины ритуального поклонения Солнцу.

— Ой, а это что? Дворец? — спросила она, удивленно разглядывая величественное купольное сооружение из обожженного кирпича с высоким арочным входом.

— Нет, это мазар, мавзолей, могила Алаша-хана, — ответила Гуля.

— Важный человек? — спросила Эля.

— Простые люди считают его первопредком казахского народа.

— Алаша-хан по преданию был сыном волчицы, — перебила брата Гуля. — И — да, он считается нашим прародителем. Красиво, правда? Узнаешь легенду о происхождении Древнего Рима? — обратилась она к подруге.

— Да, в мире все связано и так причудливо переплетено, — согласилась та.

— Культ предков, — пробормотала Эля. — Я читала статью во время полета. Представляете, дочиталась до того, что мне стали мерещиться медноклювые девы.

Брат и сестра расхохотались.

— Да! Правда! — Эля тоже невольно улыбнулась. — А когда мы ехали в машине, я заснула и мне приснилось, будто я еду на лошади следом за вашим отцом и он вроде бы уже и не он, а настоящий шаман!

— Вот у тебя фантазия! — восхитился Балуан. — Шаманов у нас называют «баксы». Они как бы посредники межу мирами — средним, верхним и нижним^[7]. Они вызывали души предков, сражались с демонами, разговаривали со стихиями.

— Они маги? — спросила Эля.

Брат с сестрой переглянулись:

— Ну, можно сказать и так, — согласился Балуан. — Они те, кто говорит с духами. Дух усопшего оберегает и сопровождает своего родича. Для успеха какого-либо начинания важно договориться с духами. А их много, злых и добрых, всех и не перечислишь, но стоит одному из них не угодить — неприятностей не оберешься. А ведь надо, чтоб у скота был корм, чтоб женщины, овцы и кобылы рожали здоровый приплод, чтобы род становился богаче и сильнее. Как же тут обходиться без помощи «своих»?

— Тебе лишь бы договориться, — перебила брата смешливая Гуля и почти запела речитативом: — Там, по ту сторону смерти, ходят тучные стада по сочным пастбищам, нет голода и несчастий, а по ночам все духи умерших родичей собираются вокруг большого костра и смотрят в будущее. Им ведомо много больше, чем живым, они заранее знают, кто придет к ним следующим и сядет рядом с ними у огня. Их костры хорошо видны в ночном небе, это тысячи звезд. Каждая звезда — отдельный родовой костер. Чем многочисленнее и богаче род, тем больше костер и тем ярче светит он с небес по ночам.

Смерть не была страшна, если человек не совершил тяжкого преступления. Смерть — лишь начало новой жизни, но в другом, более счастливом мире. От грешника же отвернутся его родичи, единственная защита в потустороннем мире, и заберут его беззащитную душу шайтаны, злые духи, которые будут издеваться над своей жертвой до скончания веков.

Чем знатнее был человек при жизни, тем более могущественным он будет и после смерти. Он займет почетное место у родового костра, ближе к огню, среди мудрейших аксакалов, и к нему будут прислушиваться. Он сможет лучше договориться с другими духами, уладит вопросы и убережет ныне живущих младших родичей, своих прапраправнуков…

Гуля замолчала и замерла, прикрыв глаза. Эля несколько секунд удивленно смотрела на нее, а потом несмело похлопала в ладоши:

— Заворожила, — восхищенным шепотом произнесла она.

Гуля приоткрыла один глаз:

— Правда? — И не выдержала, опять расхохоталась.

Примечания

7

В древнетюркской мифологии говорится о существовании трех миров: Верхнего мира (Неба), Среднего мира (Земли) и Нижнего мира (Подземного мира). У казахов воспоминание о мировом дереве, соединяющем разные миры, сохранилось в сказках. Байтерек — Мировое дерево, один из вариантов мироздания, модели мира — Мать-тополь. // Мифический герой, странствуя в подземном мире, видит издалека огромное дерево, упирающееся высоко в небо, и, отдыхая под ним, убивает дракона, ползущего по дереву вверх, чтобы съесть птенцов двуглавой птицы Самрук (Симург). После этого птица Самрук в благодарность за добро выносит героя на землю и дарит свое перо. // Перья Симурга использовались при гадании и магических действиях.