От рунических знаков до языка Вселенной

Кайрос О'Хара, 2010

Какие языки могут называться священными? Какой алфавит самый древний? Какими знаками были записаны Скрижали Завета? Существует ли универсальный язык Вселенной? В этой научно-познавательной книге рассказывается о возникновении и развитии письменности Человечества, о происхождении языков, чисел, символов и знаков. В ней рассматриваются древние языки и алфавиты, а также языки искусственные, давно забытые, тайные и магические, как например, письменность острова Пасхи и язык математических констант.

Древнеегипетские иероглифы

Появление иероглифов у древних египтян зафиксировано 3200–3100 г.г. до н. э… Основные типы знаков шумерской письменной системы — логограммы, фонетические комплементы и детерминативы — присутствуют и в древнеегипетском письме.

“Первые памятники египетской письменности говорят о том, что их письмо представляет собой законченную систему, являвшуюся продуктом длительного развития. Эти памятники написаны иероглифическим письмом, которое так назвали греки (от hieros"священный"и glyfo"тесать"), познакомившиеся с ним по надписям на храмах. К несколько более позднему времени относятся памятники скорописного иератического письма (от hieratiros"жреческий"), так как в греко-римское время им преимущественно пользовались жрецы для записей в храмовых книгах. Обе эти формы письменности в своей основе одинаковы, но иератическая была проще и использовалась не для монументальных надписей, а для обычного письма на папирусе и остраках (известняковых и керамических обломках). В VII веке до н. э. к этим двум видам письменности прибавилось значительно упрощенное курсивное письмо, которое греки называли демотическим (от demos — народ). Иероглифическое письмо использовалось почти 3500 лет, т. е. много дольше, чем клинопись или латинский алфавит. Последняя иероглифическая надпись относится к концу IV века н. э.”

Ромах Н. И. Знаковая культура в истории мировой культуры

В Египте основным материалом для письма служил папирус — первый материал, специально изготовлявшийся для письма. Правом писать были наделены священнослужители и художники. Нанесение знаков считалось священнодействием, египтяне полагали, что написанное имеет магическое воздействие. Их надписи отличались красотой, изяществом, сложностью и выразительностью. Иероглифы часто умело сочетали с орнаментом, увековечивали на монументальных строениях.

Следующим, определяющим этапом на пути к современному письму было дробление фразы на отдельные понятия, а затем и слова. Прежняя пиктограмма изображала только законченную мысль, без дробления на отдельные элементы (части речи), а теперь за каждым понятием и конкретным предметом закреплялся рисуночный знак. Из этих знаков составлялась общая запись. Система таких знаков — идеография — была упорядочена на всей территории государства, которое нуждалось в одинаковом и точном письме для управления, учета, записи законов и т. п. В наше время мы активно пользуемся знаками-идеограммами. Это цифры, которые мы узнаем в тексте независимо от того, на каком языке содержание изложено. Идеограммами являются математические знаки, химические формулы, различные условные обозначения, принятые международными системами единиц.

В Китае и на острове Крит (Крито-Минойская цивилизация) идеографические знаки возникают примерно в одно и то же время, и в обозначении основных понятий они удивительно похожи. Повсеместно на планете развитие письменности проходило через упрощение рунического (пиктографического) изображения. Пример аналогий в китайском и критском письме: