Дзэн и искусство спасения планеты

Тит Нат Хан, 2021

Последняя книга Тит Нат Хана, в которой собраны его учения о человечности, экологии, искусстве заботы о планете и построении здорового и гуманного общества. Книга включает практические медитации, призванные помочь привнести желанные перемены в жизнь. Тит Нат Хан (1926—2022) – легендарный буддийский монах из Вьетнама, миротворец и автор более ста книг по дзэн-буддизму – является одним из самых влиятельных духовных лидеров современности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

ZEN AND THE ART OF SAVING THE PLANET

by Thich Nhat Hanh

Copyright © 2021 by Plum Village Community of Engaged Buddhism.

Published by arrangement with HarperOne,

an imprint of HarperCollins Publishers.

© Линда Линн, перевод на русский язык, 2023

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2023

Предисловие

— Сестра Истинная Преданность

Тит Нат Хан (или Тай, как мы его называем) — поэт, ученый, борец за мир, мастер дзэн и человек действия. Он — само воплощение вдохновляющей, решительной, сострадательной и бесстрашной преданности делу, которая рождается из безмятежности и мудрости. Тай учит, что практиковать медитацию — значит «глубоко смотреть в самое сердце реальности и видеть то, чего не видят другие». Кроме того, он говорит: «Раз есть ви́дение, должно быть и действие. Иначе какой смысл видеть?»

Будучи монахом почти восемьдесят лет, Тай нашел замечательные способы сочетать практику медитации и осознанности с выдающейся деятельностью на благо мира и социальной справедливости; он вкладывает свою жизненную энергию в обучение следующих поколений буддистов и создание здоровых и осознанных сообществ, способных стать катализаторами изменений в мире.

В 1960-х годах Тай создал во Вьетнаме многотысячное молодежное движение социальных работников, после чего уехал на Запад, чтобы призывать к миру. Как ведущий сторонник ненасильственных социальных перемен, он сотрудничал с доктором Мартином Лютером Кингом — младшим; их объединяла идея построить общество любви, свободное от разногласий, дискриминации и ненависти, — общество, в котором возможен подлинный мир между всеми людьми и народами. В 1970-х годах вместе с друзьями и коллегами Тай организовывал спасательные операции в открытом море у берегов Сингапура и инициировал одну из самых первых международных экологических конференций в Европе. В последующие десятилетия Тай создал методы, с помощью которых можно научиться применять внимательность в повседневной жизни, доступные миллионам людей. Он делился своей концепцией сострадательного лидерства с политиками, бизнесменами, преподавателями, активистами, а в последнее время и с руководителями Кремниевой долины. Основываясь на непосредственном — и часто болезненном — личном опыте жизни и деятельности в наше нестабильное и конфликтное время, Тай разработал простой, но мощный кодекс глобальной этики — надежный компас, помогающий двигаться вперед.

В настоящее время мы оказались в такой точке, где пересекаются мощные кризисы: проблемы окружающей среды, изменение климата, растущее неравенство, эксплуатация, расовая несправедливость и длительные последствия разрушительной пандемии. Ситуация более чем экстренная. Мы можем противостоять этим вызовам, используя лучшее, что у нас есть, то есть развивая ясность, сострадание и мужество. Мощная практика медитации и осознанности — это не опиум, позволяющий отстраниться от событий, а способ по-настоящему успокоить ум и заглянуть вглубь, чтобы понять и себя, и мир. Основываясь на этом фундаменте ясности и проницательности, мы сможем предпринять максимально точные и эффективные действия, чтобы исправить ситуацию и создать культуру, в которой заложено уважение ко всем формам жизни.

Тай говорит нам, что «миру нужна не новая идеология или доктрина, а пробуждение, способное восстановить нашу духовную силу». Эта книга, отредактированная его учениками, предлагает самые вдохновляющие и своевременные поучения для нового поколения. Тай показывает нам, как прилагать неустанные усилия для поддержки общества и планеты и при этом не выгорать. Тай впервые попросил нас начать работу над этой книгой почти десять лет назад, и мы рады, что наконец-то собрали в одном томе его мощные поучения дзэн-буддизма о глубинной экологии, активном действии, построении сообщества и коллективном пробуждении, почерпнутые из сочинений нашего учителя, его бесед, интервью, бесед с учениками. Тай представляет практичную повседневную этику, которая способна направлять наши решения и поступки, преобразовывать ограничивающие повседневные привычки и помогать нам ощущать радость и смысл в каждом моменте. Тай объясняет, что без такой этики — без духовного измерения, направляющего нашу повседневную жизнь, — мы потеряем все.

До 2014 года — пока Тай не перенес серьезный инсульт — многие из нас жили рядом с ним и учились под его непосредственным руководством. Он заботился о нас, давал сложные задачи, подбадривал, а иногда и ругал. Он был любящим, как родной дедушка, и свирепым, как воин. Иногда он призывал нас совершать активные действия. Какая бы задача перед нами ни стояла, ее нужно было выполнять немедленно и четко (так, я узнала, что молодая ученица никогда не должна спрашивать своего учителя: «Ты уверен?»). В истинно дзэнском стиле Тай иногда говорил: «Не делай ничего, просто сиди и медитируй!» Бывало, он выпроваживал нас из зала для медитаций, чтобы мы завершили какое-нибудь важное и срочное дело. Зачастую требовалось настолько неотложное действие, что Тай с мягкой улыбкой и блеском в глазах напоминал: «Обедать необязательно. Человеческое тело может несколько дней обходиться без еды». А бывали и такие дни, когда мы работали столь усердно, что забывали поесть, и он, видя это, тихонько шел на кухню и готовил нам на ужин горячий суп.

Трудно описать словами сострадание и свет Тая, его яркий, проницательный взгляд. Трудно передать его мягкость и теплоту. Трудно объяснить, сколько безоговорочной любви и доверия он дарит всем людям, которые считают себя его учениками. Тай призывает нас смело переосмысливать свой образ жизни и деятельности, никогда не бояться мечтать и начинать что-то совершенно новое. Он напоминает нам о том, что всегда, в любых обстоятельствах необходимо работать вместе, а не в одиночку. Приглашаем вас стать нашими спутниками, присоединиться к путешествию в самую сердцевину его учений о дзэне и искусстве спасения планеты.

Я искал тебя, дитя мое,

С тех времен, когда реки и горы еще лежали во мраке.

Я искал тебя, когда ты еще пребывал в глубоком сне,

Хотя пение раковины много раз

Эхом отзывалось в десяти направлениях.

С нашей древней горы я рассматривал дальние земли

И узнавал твои следы на множестве разных тропинок.

Куда ты идешь?

В прошлых жизнях ты часто брал меня за руку,

И мы радостно шли рядом.

Мы долгими часами сидели под сенью старых сосен.

Мы молча стояли бок о бок,

Слушая мягкий зов ветра

И глядя на плывущие белые облака.

Ты поднял с земли первый алый осенний лист и протянул его мне,

А я провел тебя через лес, утопающий в снегу.

Но куда бы мы ни шли, мы всегда возвращаемся к нашей

Древней горе, чтобы быть рядом с Луной и звездами,

Каждое утро звонить в большой колокол

И помогать всем существам пробуждаться.

ТИТ НАТ ХАНИз поэмы «На опушке леса»(At the Edge of the Forest)