Цитаты со словосочетанием «православная экклезиология»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Неточные совпадения
Наша православная идеология самодержавия — такое же явление безгосударственного духа, отказ народа и общества создавать государственную жизнь.
Православные христиане, самые нетерпимые и отлучающие, простили Розанову все, забыли, что он много лет хулил Христа, кощунствовал и внушал отвращение к христианской святыне.
Розанов все-таки свой человек, близкий биологически, родственник, дядюшка, вечно упоенный православным бытом.
Розанов всюду распинается за христианство, за православие, за церковь, всюду выставляет себя верным сыном православной церкви.
И Розанов из страха принял православие, но православие без Христа, — православный быт, всю животную теплоту православной плоти, все языческое в православии.
Розанов сейчас держится за христианство, за православную церковь по посторонним, не религиозным соображениям и интересам, по мотивам национальным, житейско-бытовым, публицистическим.
С этим назначением подлинные православные связывали надежды на то, что будет отстаиваться независимость церкви и будут сделаны шаги к обновлению церкви.
Тяжело было смотреть верующему православному на рабскую зависимость церковной политики от посторонних влияний, чуждых внутренней святыне церкви.
Он должен был оказаться в оппозиции, в качестве правого и консерватора, крепкого православного и церковника.
Романтизм сопутствует католическому типу религиозности, но его совсем нет в православном типе религиозности.
На православном Востоке невозможно искание чаши св.
Православный русский старец никогда не будет направлять по этому пути.
Всякий слишком героический путь личности русское православное сознание признает гордыней, и идеологи русского православия готовы видеть в этом пути уклон к человекобожеству и демонизму.
В каком же смысле русское народное православное сознание верит в святую Русь и всегда утверждает, что Русь живет святостью, в отличие от народов Запада, которые живут лишь честностью, т. е. началом менее высоким?
Спасения ищут не только верующие русские души, православные или сектантские, спасения ищут и русские атеисты, социалисты и анархисты.
Для славянофилов верный своему духу славянский мир должен быть, прежде всего, православным.
Так выковалось польское национальное обличье, совсем особенный славянско-католический лик, отличный и от лика романских католических народов, и от лика славянских православных народов.
Для славянофилов Польша была тем Западом внутри славянского мира, которому они всегда противополагали русский православный Восток, носитель высшего духовного типа и полноты религиозной истины.
Славянская идея и славянское единение невозможны, если русский и православный тип славянства признается полной и исключительной истиной, не нуждающейся ни в каком дополнении и ни в каком существовании других типов славянской культуры.
Эта православная прививка чувствуется и в нравственном облике русских интеллигентов-атеистов, и у поносившего православие Л. Толстого.
Он видит в католичестве правду, с которой православный мир должен воссоединиться.
Я всегда думал, что распря России и Польши есть, прежде всего, распря души православной и души католической.
И внутри славянства это столкновение православной и католической души приобретает особенную остроту.
Россия исторически привыкла со стороны Запада охранять свою православную душу и свой особый духовный уклад.
Для погруженной в себя русской души, получившей сильную православную прививку, многое не только чуждо и непонятно в поляке, но неприятно, отталкивает и вызывает вражду.
И даже отпадавшие от православия русские люди остаются православными по своему душевному типу, и труднее всего им постигнуть католическую культуру и душевный тип, на ее почве вырастающий.
Это — православный духовный тип.
Русская душа останется православной по своему основному душевному типу, как польская душа останется католической.
Ярлыки — «православный», «сектант», «христианин нового сознания» и пр. приобрели не соответствующее их реальному весу значение.
«Православный» номинализм давно уже отравляет религиозную жизнь в России.
Нетерпимые и фанатики обыкновенно бывают страшно ортодоксальны, все равно какие — католики, православные, марксисты, — и в ортодоксальности этой происходит окостенение веры, прекращение движения жизни.
Тут мы приходим к русско-православной идее соборности, которую плохо понимают.
Цитаты из русской классики со словосочетанием «православная экклезиология»
Неточные совпадения
Молитесь, православные!
«Чай, по чугунке тронешься?» // Служивый посвистал: // — Недолго послужила ты // Народу православному, // Чугунка бусурманская!
Потупился, задумался, // В тележке сидя, поп // И молвил: — Православные! // Роптать на Бога грех, // Несу мой крест с терпением, // Живу… а как? Послушайте! // Скажу вам правду-истину, // А вы крестьянским разумом // Смекайте! — // «Начинай!»
Скажите, православные, // Кого вы называете // Породой жеребячьею? // Чур! отвечать на спрос!
Да брань была тут лишняя, // А ласка непонятная: // «Крестьянство православное!
Синонимы к слову «экклезиология»
Предложения со словосочетанием «православная экклезиология»
- С другой стороны, в рубриках о «временах и сроках» богослужения, которые кажутся всем столь второстепенными, что повсеместно нарушаются, зашифровано целое богословие времени, существенное для понимания православной экклезиологии.
- Центральное место в православной экклезиологии занимает учение о епископате.
- Если аутентичная православная экклезиология покоится на опыте конкретного евхаристического «собрания» (см. гл. 7.2 и 7.3), то пиетистическая мысль исходит из любого сообщества верующих, а не непременно из евхаристического «собрания».
- (все предложения)
Сочетаемость слова «православный»
- русские православные
истинные православные
настоящие православные - православные церкви
в православном предании - большинство православных
число православных
множество православных - православные считают
православные говорят - стали православными
считать себя православными
оставаться православными - православная церковь
православная вера
православные христиане - (полная таблица сочетаемости)
Сочетаемость слова «экклезиология»
Значение слова «православный»
ПРАВОСЛА́ВНЫЙ, -ая, -ое 1. Прил. к православие. Православные праздники. Православная церковь. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «экклезиология»
1. раздел христианского богословия, изучающий природу и свойства церкви (Викисловарь)
Афоризмы русских писателей со словом «православный»
- Умереть за веру православную и святую Русь честнее, чем жить под ярмом иноверца и носить позорное имя раба иноплеменных.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «православный»
ПРАВОСЛА́ВНЫЙ, -ая, -ое 1. Прил. к православие. Православные праздники. Православная церковь.
Все значения слова «православный»Значение слова «экклезиология»
1. раздел христианского богословия, изучающий природу и свойства церкви
Все значения слова «экклезиология»Предложения со словосочетанием «православная экклезиология»
С другой стороны, в рубриках о «временах и сроках» богослужения, которые кажутся всем столь второстепенными, что повсеместно нарушаются, зашифровано целое богословие времени, существенное для понимания православной экклезиологии.
Центральное место в православной экклезиологии занимает учение о епископате.
Если аутентичная православная экклезиология покоится на опыте конкретного евхаристического «собрания» (см. гл. 7.2 и 7.3), то пиетистическая мысль исходит из любого сообщества верующих, а не непременно из евхаристического «собрания».
- (все предложения)