Цитаты со словом «богомерзкий»
Похожие цитаты:
Величайший враг человека — человек, который по наущению нечистой силы становится волком, дьяволом для себя и для других.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
Кто хочет быть истинным мусульманином, тот да последует моему учению, гнушаясь роскоши, проводя дни и ночи в молитвах, избегая шумных забав грешников, их диких танцев и похотливых плясок, возвышаясь душой и мыслями к Всевышнему.
Но если ты хочешь стать рыцарем Христа и сражаться за него, не щадя сил, лучше, если ты поднимешься против грехов плоти и уловок Сатаны , врагов, которые вовек не умирают.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
Из всех идолопоклонников нет безумнее того, кто поклоняется самому себе.
Самый страшный грех − иудин. Предательство! Падшие. Преступившие черту. Нелюдь. Не заслуживают даже презрения.
Искусство — это прежде всего состояние души. А душа свята у всех нас, ходящих по грешной земле.
Исповедь как благочестивое дело — изобретение дьявола («Жизнь в христианском общении», Гл.5)
Наиболее проклятая, злая, варварская, жестокая, неестественная, несправедливая и дьявольская.
Рай — место, где нечестивые перестают досаждать вам разговорами о своих делах, а праведники внимательно слушают, как вы разглагольствуете о своих. (
Перевод И. Кашкина)
Смельчак — это тот, кто не боится сказать дьяволу в лицо, что он дьявол.
Содомиты хотя бы положили начало новому термину, а жители Гоморры грешили только ради собственного удовольствия.
Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре.
Нет худшего грешника, чем юный святой.
Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и вместе с ним умерли и эти хулители.
Фарисеи — это же не гады какие-то, они хорошие набожные люди. Правда, Бога убили, а в остальном — очень хорошие.
Человек зачат в грехе и рождён в мерзости, путь его - от пелёнки зловоний до смердящего савана.
Чтобы святые могли полнее насладиться собственным блаженством и благодатью Божьей, им позволено наблюдать за мучениями грешников в преисподней.
Я верующий. Я никогда не стану грешником.
Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть, говорил один чистосердечный священник.
Обмануть дьявола не грешно.
В одиночестве человек либо святой, либо дьявол.
В древности человеческая злоба и темнота заключила Апостолов Петра и Павла в тюрьму. Ныне она воздвигла Петропавловские крепости.
Карающие ангелы страшнее карающих демонов.
Ложь — это тяжкий грех перед Господом. И очень действенная помощь в беде.
Для меня существует ещё что-то святое, пусть даже попсово святое, но прекрасное и вечное.
Право на любовь мы завоюем кровью. («Дьявол и господь Бог»)
Только неверующих шокирует богохульство; богохульство — признак веры.
Люди не смогли даже выдумать восьмого смертного греха.
Нет искренней веселости, когда совесть нечиста.
Подобно тому как ведьм приводят в ужас первые признаки рассвета, священники различных сект страшатся достижений науки, злобно косясь на роковую обличительницу, сулящую крах кормивших их хитроумных уловок.
Война — это зло, позорящее человеческий род.
Церковь — это род государства, притом — самый лживый.
Красота души растёт, чтоб обрести дар видеть бога («Святая блудница, или Женщина, покрытая драгоценностями»)
Святые — это грешники, которые не остановились на достигнутом.
Двое-трое — это уже Общество. Один станет Богом, другой — дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой — болтаться под перекладиной.
Основная задача всех церквей была одна и та же: внушать бедным холопам, что для них — нет счастья на земле, оно уготовано для них на небесах, и что каторжный труд на чужого дядю — дело богоугодное.
Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населён одними нищими, монахами и апостолами.
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.