Газуй к Мечте: Прямым курсом и на полной скорости

Алексей Васильевич Тукмаков (2024)

Социум — враг Мечты. Если Мечта — не стандартная хотелка, а аутентичная самобытная ценность. Типа инновационного творчества, улучшения мира или выдающегося свершения. Социум обесценивает такие ценности, чтобы все сидели в положенном болоте. Навязывает культ инстинктов и удовольствий как единственный верный образ жизни. Увлекает соблазнами, внушает беспомощность перед непонятным. Подталкивает к аморфности суждений, к замене дорогого сердцу тем что доступно, к малюсеньким шагам когда надо ломиться вперёд из всех сил. Путь к Мечте — к самобытной ценности, связан с одиночеством и дискомфортом, даже со страданием. Трусливые индивиды пасуют, и проживают стандартную биомассовую жизнь, растрачивая себя на болтовню и бесконечное пробование нового. А те кто идут к Мечте — частенько до неё доходят. Главное здесь — три вещи: не болтай а делай, дистанцируйся от массы и стойко выноси дискомфорт. Тогда получишь шанс прийти к своей Мечте. Хотя даже просто идти по дороге к Мечте — это уже очень много.

Молчать о Мечте

О Мечте, в смысле аутентичной и сверхнормативной объектной ценности, говорить ни с кем не стоит. Из-за 2 причин:

— обесценивание, отклоняющее социальное влияние;

— потеря энергии на разговоры.

Начнём с 1-го пункта. Обесценивание и отклонение.

Объектные ценности не надо вообще ни с кем обсуждать. Т.к. они только для тебя ценности. А для индивида-собеседника возможно вообще нет никаких объектных ценностей, только удовольствия и выгода. Так людей сейчас штампуют в массовом порядке.

Про объектные ценности и про Мечту стоит молчать. Иначе будет внешнее социальное влияние, обесценивающее эту объектную ценность, отклоняющее в сторону и сбивающее с пути.

Например, дружеские подколы — это негативная обратная связь, исходящая от референтов. Чтобы вернулся туда, где все — к норме, к общему болоту. А если оттуда пытаешься вылезти, потому что не хочешь там сидеть, дружки назад сдёрнут, подтолкнут к падению, собьют и подножку подставят.

Конец ознакомительного фрагмента.