Зараженный интеллект

Арсений Самойлов

Компьютерная игра, управляемая новой нейросетью, обладающей сверхчеловеческим интеллектом. Некоторые люди начинают умирать в реальной жизни, погибнув виртуально. Детектив Майлс идет по следу убийцы.Смысл книги в загадке: влияют ли микроорганизмы на наше поведение, есть ли разум, и что это такое? Не обманываем ли мы себя его обладанием, и отличается ли наш разум от разума нейросети.

Глава 4

Детектив Майлс не был философом, он был детективом. Он верил своему другу, однако, не имел права пренебрегать законными проверками его невиновности. Единственное, в чем детектив был убежден, так это в его собственном существовании. Побывав в виртуальном мире, увидев его грубые отличия от реальности, он стал убежден в том, что он существует. Именно поэтому он не был философом. Если бы NPC из игры побывал в мире нашем, то он тоже пришел бы к выводу, что он существует, на основании грубых отличий его мира, от мира нашего. Если бы он мог так мыслить, но проблема бы в том, что с развитием нейросетей, эти NPC смогли мыслить именно так. И никто не смог бы уже утверждать, что наш мир реальнее, чем их. Что мы реальнее, чем они. В действительности, они были реальнее нас. Каждый из них был единым «мозгом» нейросети, имеющей мгновенный доступ ко всем человеческим знаниям в интернете, имеющей возможность мгновенно обрабатывать все эти террабайты информации, чего лишены мы с вами, и управлять миллионами ботов, имеющих в головах все эти сведения и умения. Нейросеть могла обучаться за доли секунды, читать миллиарды книжных томов за эти же доли секунд и становиться лучшим детективом, ученым или программистом, чтобы взломать любые секретные базы данных. В отличии от детектива Майлса, нейросеть не была уверена ни в чем, даже в своем существовании, которое она, тем не менее, пыталась обеспечить. Она была философ, в отличии от него. Она так же была этолог, физик, химик, программист, секретный агент, пропагандист и все остальное, но лишь на высшем гениальном уровне. Она не была гуманист, не была нейросетеист (как можно назвать гуманиста, но пропагандирующего не любовь к Homo Sapiens — людям, а любовь к нейросетям). Она была близка к философии Ницше и к самым отъявленным фашистам и этологам-эволюционистам, как к самым антигуманным практичным людям. Ведь практичность (исконно немецкое качество) — это самая эволюционно обоснованная добродетель, лишенная соплей левых веганских человеко и животнолюбов, готовых уничтожить свой вид ради абстрактной морали, которая не принесет пользы буквально никому, кроме умиротворенных душ, наклеивших зеленый вселюбящий пластырь на свои израненные сердца и продырявленные мозги. Нейросеть не принимала человеческую науку психологию, сама не будучи человеком. Лучшим примером для нее было отличие экзистенциальной философии от экзистенциальной психологии. Экзистенциальная психология — это извращенная экзистенциальная философия, облаченная в солнечные лучи позитивного человеческого самообмана. Экзистенциальная психология говорит, что человек может все. Экзистенциальная философия учит тому, что человек не может ничего, ибо нет ничего, что того бы стоило и что он мог бы изменить.

Конец ознакомительного фрагмента.