Место встречи – отношения. Психология осознавания себя рядом с другим

Валерий Минасян (2024)

Отношения — среда, через которую мы неотъемлемо проявлены. Будучи их частью, мы себя познаём и развиваемся, пребываем в стагнации пли динамике. Наслаждаемся пли страдаем. Остаёмся в одиночестве и опустошении или ощущаем себя счастливыми и наполненными. Что такое отношения для нас? Что формирует наш взгляд на отношения? Как мы выбираем отношения? А как в них входим? А выходим как? Чего хотим от отношений? Обнаруживаем ли себя в отношениях? И какими? Факторы, предложенные в книге, способствуют процессу осознавания себя рядом с другим — своих чувств, потребностей, желаний, целей, возможностей, способностей… — в этом зачастую непростом, неоднозначном, но невероятно заряженном и динамичном месте встречи под названием «отношения». Самый минимум, который ты получишь от книги. — опоры, позволяющие быть более понятным в своих потребностях, честным в своих желаниях и свободным в своём выборе. Максимум — личностные изменения, определяемые внутренними границами твоего восприятия себя, способностями и оплатой за проявления, которых тебе хочется. Примеры, приведённые в данной книге, взяты из реальных консультаций автора. В целях сохранения конфиденциальности имена и обстоятельства были изменены. Любые сходства случайны. Книга предназначена всем, кто интересуется психологией и личностным развитием. В формате А4 PDF сохранён издательский макет.

Осознание

Осознанием ценности Жизни мы вносим в неё Лёгкость. И становимся сами Жизнью.

Объединяющим элементом всех факторов является процесс осознания. Осознание — важнейший элемент, сопутствующий всему жизненному процессу, имеющий свойство расширения, способствующий познанию. Осознание позволяет взглянуть вглубь, рассматривая самые невидимые, потаённые места, слушая себя на разных уровнях, воспринимая в единстве — физическом (телесном), психическом (эмоциональном), ментальном (мысленном).

Возможность расширения сознания начинается на границе встречи со своим внутренним ограничением. Именно здесь самое потенциальное место роста. Следует отметить, что сама процессуальность самоосознавания уже является внутренней работой и, как следствие, служит расширению сознания в виде большего понимания и знания о себе и о мире.

Большинство своих ограничений мы формируем в детстве. В зависимости от среды, в которой мы находимся, и стояния значимых взрослых, которые нас воспитывают, мы формируем способы реагирования на среду и видения себя в этой среде в виде своей картины мира и мировосприятия. Данные способы реагирования впоследствии становятся защитными механизмами, через которые мы смотрим на мир и себя в мире. Этот процесс похож на рассматривание зеркала, через которое трудно увидеть настоящее изображение, так как на нём много-много чужих отпечатков.

Одни, подрастая, обнаруживают в себе уверенность, граничащую с манией величия, другие — неспособность проявляться так, как им хочется, из-за постоянных сомнений и неуверенности в себе и своих силах, третьи — более-менее могут оценить себя и обстоятельства и, двигаясь в социальной среде, обнаруживают способность самосовершенствоваться и развиваться с возможностью психической саморегуляции.

Однако и первые, и вторые, и третьи в той или иной мере встречаются с внутренними ограничениями, которыми могут являться чувства (стыда, злости, страха, возбуждения и др.), убеждения (нельзя, должен, недостоин и др.) и которые не позволяют сделать выбор (осознанный) в направлении реализации чего-то значимого в настоящий момент или увидеть что-то для себя важное (даже ограничение).

Например, нам нравится какой-то человек, но мы не разрешаем себе проявить к нему интерес, встречаясь с ограничением внутри себя. Этим ограничением может быть убеждение, что «девушка не должна знакомиться первой, это неприлично». Либо «я недостоин такой красивой девушки, и, чтобы с ней познакомиться, нужно быть миллионером и ездить на дорогом автомобиле» и др. Так же ограничение дополняется чувством, которым мы себя останавливаем, не проявляя интерес, к примеру — стыда, страха и др. Мы не знакомимся, потому что недостаточно хороши, и поэтому страшимся или стыдимся и т. п.

Бессознательно встречаясь с ограничением, мы начинаем действовать привычным для нас способом, останавливая себя в стремлении к желаемому, или, напротив, проявляем любой другой механизм (бросаемся знакомиться и заигрывать), проявляясь и предъявляясь не из истинных, видимых нашему внутреннему взору и понятных потребностей, а из как бы ложных — уводящих, способствующих избеганию встреч с ограничениями.

Качество «отношения» придаётся жизни индивидуальным сознанием. Это важнейший план бытия индивида, состоящий в познании, оценке, придании смысла, регуляции жизни и достижении самотождественности Я в человеческом мире. Сознание пробуждается и развивается в процессе деятельности, совершаемой переживающим, представляющим и мыслящим индивидом в общении и единении с другими людьми. Деятельность выступает при этом не только в форме интенсивных предметно-практических преобразований мира, но и в формах созерцания, понимающего проникновения и философского постижения мира. Сознание является рациональной связью деятельного Я с другими людьми, непрерывно подтверждающей личное присутствие индивида и его соответствие МЫ бытию [35].

В современном мире в ярко актуализированном состоянии неопределённости особое значение имеет потребность в поддержке. Одним из условий, позволяющих стабилизировать неопределённость, является осознанность. Мы можем контролировать своё поведение только с помощью процесса осознания. Таким образом, осознанность представляет собой не только психическую составляющую, но и средство активизации внутренних ресурсов человека.

Результат осознанности представляет собой осознанные знания о себе, о мире, об опыте. Эти знания получены в результате работы сознания, которое не подвергалось искажениям и изменению интерпретаций. Оно является характеристикой выбора личности в текущий момент времени [32].

Осознание определяет способ и степень нашего взаимодействия с реальностью. Опираясь на осознание, мы видим узор наших отношений, и чем осознание глубже, тем картина ясней, понятней, реальней. Глубокое внутреннее осознание всего происходящего с нами способствует преображению внутренних (себя с собой) и внешних (себя с другим) взаимодействий.

Вступая во взаимодействие с частным бытием, мы зависимы от законов и правил этого бытия, но, соблюдая их, обретаем свободу. Основная ошибка взаимодействия — потеря единства в мере, в соизмерении себя с кем-то, с чем-то. При соизмерении единое (как наше состояние, как целостность) пропадает.

Примером осознания в обычной жизни является не принятие решений на горячую голову. «Тому, кем овладевает гнев, зависть и другие негативные эмоции, лучше повременить с принятием решения» (Сенека). Важно не поддаться первым эмоциям. Именно они обладают самым искушающим действом наломать немало дров. Нужно, опознав (осознав) воздействие, успокоиться. Часто вся живая система отреагирует напряжением и стрессом через эмоциональный всплеск, зачастую сопровождаемый злостью. «Злость — самая бесполезная из эмоций. Разрушает мозг и вредит сердцу» (С. Кинг). Нужно помнить, что «никакую проблему нельзя решить на том же уровне, на котором она возникла» (А. Эйнштейн). Осознание природы данного явления и его грамотное восприятие приведут к успокоению [8].

Чтобы самостоятельно, практически можно было применить осознание к каждому из факторов, приведённых в книге, необходимо включить в само-исследование выборочно либо поочерёдно интересующий фактор, согласно примеру для исследования (пункты, вопросы возможно исключать либо добавлять по своему усмотрению), приведённому в главе «Ответственность». Правильные вопросы, честность с собой (в том числе в максимально конкретных, рациональных ответах), самонаблюдение (замедление в помощь) и творческий подход позволят рассмотреть много интересного и полезного для более целостного восприятия себя, партнёра и отношений.