Дуэль Пушкина. Наше время. Ники

Виталий Владимирович Егоркин (2024)

Этот рассказ — не просто хроника событий, а карта души, проложенная по извилистым дорогам жизни. Поиска смысла в религии, от неудачных попыток стать пилотом до бегства от прошлого, герой прошел долгий путь, чтобы найти себя. Он искал ответы в разных местах: в молитвах, в истории, в небе, в общении с людьми. Встреча с монашкой в Лавре, уроки у профессора Ударцева, путешествие по Карпатам. Но самым важным уроком стало понимание того, что истинное счастье — не в погоне за недостижимым, а в следовании собственному пути. Он понял, что надо слушать свою интуицию, рисковать, делать ошибки, чтобы в итоге обрести свободу. Эта история не является точкой, а скорее запятой. Путь героя продолжается, и в нем еще много неизвестного. Но он уже не тот, кто был раньше.

Черна Речка

Родился я в Карасу в переводе «черная речка», что знаменательно А.С. Пушкина убили именно там только в Санк-Петербурге. Если окунутся в историю Александра Сергеевича. То грань по которой он ходил аналогично сходится с моей.

Черная Речка приобретает другие реалии, становится интересно изучить подлинную историю А.С. Пушкина. Первое, что бросается в глаза это отношение Матери к сыну. Изучая родословную А.С. Пушкина прадед Абрам Петрович Ганнибал он был сыном чернокожего африканского князя. И когда детей приводили к отцу завязывали руки, что бы не было желания напасть на отца и завладеть троном. В отличие от А.С. Пушкина прадеду удалось этого избежать так как он был самый младший в семье и не представлял угрозы. А вот Пушкину мать завязывала руки так как в детстве у него была «дурная привычка» — тереть ладони. Надежда Осиповна завязывала ребенку ручки за спиной и так оставляла на целый день, даже не позволяла есть.

Абрам Петровича Ганнибала в возрасте 7 лет в результате военных конфликтов у себя на родине, он вместе с братом были привезены в Москву. Где был крещён, сам Пётр Великий стал его крестным отцом — отсюда и отчество Ганнибала — Петрович и назначен на должность помощника императора. Есть один интересный факт как Петр 1 во время войны останавливался на ночевку в Киеве, а именно у купца Яна Быковского в каменном доме на улице Константиновская 6/8 в 1706−1707. На то время в Киеве всего было три каменных дома остальной Киев был деревянный. Однако, легенда основана на вполне реальных предположениях. Считается, что Петр I какое-то время тайно прибывал в Киеве во время войны, и находился именно в этом доме, который позднее и был именован соответствующим образом.

Мое посещение дома произошло случайно, прогуливаясь по Киеву с другом Киргизом. Увидел старинный особняк музей, предложил ему зайти. Заходим а там женщина на которой все держится так как фактически у них нет спонсора, а билеты стоили копейки. Она предложила взять экскурсовода. Поднявшись на второй этаж по уличной лестнице, на втором этаже были развешаны иконы. Женщина спросила на каком языке вам рассказывать и от куда вы? Мы сказали из Казахстана и Киргизии и не принципиально на каком языке, но лучше на русском. Когда она начала рассказ про дом, со мной что то произошло смотря ей прямо в глаза а за ней видя большую икону Николая Чудотворца, в этот момент она начала плакать и просить не смотреть так на нее, и убежала на первый этаж. Переглянувшись с другом не поняв, что произошло, пошли дальше смотреть дом дойдя до внутренней старой крученной чугунной лестницы были удивлены искусству ее строения. На то время это была большая редкость, напомню всего было три каменных дома. Собиравшись уходить на первом этаже начал петь детский церковный хор, немного растерявшись спросили «почему», оказалось в дом был переделан в психбольницу приблизительно с 1767 года. А главный герой которого закрывали тут был известный композитор Артемий Ведель который писал церковные песни за, что и был закрыт тут, но как говорится время свое взяло детскими голосами. Однако, в 1803 году предназначение здания изменилось, так как психиатрия была переведена в Кирилловскую больницу. В дальнейшем, аж до конца 1860-х годов, в доме работало Подольское приходское училище. Позднее, квартиры в доме принадлежали наставнику гимназии Барцеву. Жил в нем и врач Яновский. В разное время в доме были и казармы, и Александровский детский приют. В послереволюционные годы и до самых 1970-х дом был жилым. В дальнейшем была произведена реставрация здания, и ближе к 1980-м его передали Музею истории Киева, которому дом принадлежит и сегодня. Дом является филиалом основного музея, а именно — музеем благотворительности в Киеве.