Бытие (Библия в стихах)

Леонид Ильич Михелев (2024)

Книга «Бытие» является древнейшей летописью мира и человечества. Она имеет важнейшее значение в вопросах религии всех монотеистических вероисповеданий: иудейского, христианского и мусульманского, в вопросах истории и морали. Желая приблизить эту замечательную книгу к современнику, автор сделал всё возможное, чтобы донести её слова современным поэтическим языком, не отступая от библейского текста. Хочется надеяться, что эта книга послужит более глубокому изучению Библии и будет способствовать упрочению дружеских взаимоотношений между людьми различных конфессий во имя мира на земле.

Глава 9

Вавилонская башня; Смешение языков; Потомки Сима до Фарры; Рождение Аврама, Нахора, Арана и Сары.

Сокровищем равнины Сеннаарской,

где ширится Евфрат,

сияет Вавилон в наряде царском:

велик, могуч, развратен и богат.

В расцвете сил, в своей безмерной славе,

стеною неприступной обведён,

красуется распутный Вавилон —

рубин кровавый в золотой оправе,

гордыней заражён.

По стенам Вавилона мчаться могут

в ряду шесть колесниц.

Сто медных врат, закрытых по тревоге,

вход заслонят в столицу из столиц.

Через Евфрат огромный мост построен.

К востоку возвышается дворец,

и Бела храм — язычества венец,

особого почтенья удостоен.

Но есть всему конец…

Во времена рожденья Вавилона,

при городе своём,

ещё незрелом, малозаселённом,

потомки Хама стали строить дом.

Не просто дом, а башню в поднебесье —

свидетельство их силы и родства,

их воли и свободы торжества,

чтоб башня стала всех чудес чудесней —

народам голова.

В то время лишь один язык от Бога

был у людей земли.

И строили, не ведая тревоги,

и понимать друг друга все могли.

И жгли кирпич и дружно стены клали

вздымая ввысь за этажом этаж,

то уставая, то впадая в раж,

от замыслов своих не отставали —

неистощим кураж.

Десятки лет ту башню возводили.

Смолою земляной

большие плиты меж собой крепили

и упивались славою дурной.

И вот, когда огромное строенье

достигло небывалой высоты,

в разгаре человечьей суеты,

Бог посмотрел на дивное творенье

безумной их мечты.

И так сказал:"Нет, не отступят люди

от дела своего.

Единый их язык отныне будет

помехой для народа моего.

Теперь придётся к людям повернуться,

язык у человечества смешать:

друг друга перестанут понимать

и все по разным странам разойдутся,

чтоб снова жизнь начать".

И люди по земле пошли свободно

и стали говорить

на разных языках своих народных,

и в разных странах мира стали жить.

Свой дар, для человечества бесценный —

язык, единый и понятный всем,

Господь теперь смешал для них совсем

из-за потомков Хамовых измены,

что кроется за всем.

А слава Вавилона прогремела

и пала до земли.

Ни стены, ни защита бога Бела

спасти преступный город не смогли.

Сначала Дарий, после Кир великий

красу Халдеи рвали по кускам.

А после Ксеркс ограбил главный храм.

И толпы македонцев разноликих —

все побывали там.

И город золотой — краса Халдеи,

разрушен и сметён.

Рабы его — пленённые евреи —

большой народ, в те дни освобождён.

А древний город — грудою развалин,

пристанищем шакалов полевых,

безжизненный, в котором нет живых,

разрушен, мёртв, обломками завален

и навсегда затих.